说起明朝覆灭，王嘉胤是位绕不开的人物。王嘉胤故里行
明朝末年，天灾人祸，到崇祯即位时，天下大乱了。轰轰烈烈的农民起义首先在陕西爆发，史书记载，最早揭竿的是白水县农民王二（1627年），紧接着就是府谷县的王嘉胤（1628年，崇祯元年）。虽然王嘉胤比王二晚一年，但在1628年冬天，王二就率队归了王嘉胤。此后，高迎祥、张献忠、李自成等先后都投到王嘉胤旗下，史家普遍认为，王嘉胤是明末农民起义的创始人。
王嘉胤祖籍山西省偏关县，其先祖于明成化二年（1466年）移民到府谷。王嘉胤家境贫寒，十几岁失去双亲，他当过边兵，做过长工，下煤窑掏过炭，居无定所，直到起义时还光棍一条。起义后的第三年，即1630年，王嘉胤旗下人马有好几万，身边将领一百余人，军中还设置了左丞右丞等官职。这一年8月，王嘉胤抢了府谷县尧峁村张姓人家的闺女为妻。张家为府谷县的望族，闺女被贼寇抢去做了压寨夫人，张家认为是奇耻大辱，发誓要报仇。王嘉胤娶媳妇，结亲结成了仇。1631年夏天，延绥副将曹文诏在山西阳城重兵围攻王嘉胤的同时，收买了王嘉胤的妻弟张立位。张立位来到王嘉胤处，通过其姐姐周旋，取得了王嘉胤的信任，做了王嘉胤的帐前指挥。其后不久，趁王嘉胤酒醉，张立位杀死了王嘉胤。王嘉胤没有留下后代，他本人的出生年月也无可稽考，史书说遇害时大约40余岁，以此推断，其出生大约在1590年左右，和陈奇瑜属同时代人。王嘉胤从起义到被杀只有三年时间，但他点燃的农民起义的烈火最终烧毁了大明王朝。
9月14日，我和几个朋友到府谷县宗常山上参观王嘉胤纪念馆。宗常山地处陕、晋、蒙三省区交界处，山上有一座始建于明代的真武庙，规模宏大，香火旺盛。事前已知道王嘉胤纪念馆设在真武庙内，但转了半天，却没有找到。问院里一个老汉，他抬一抬手，原来我们就站在王嘉胤纪念馆前，只是上面的牌匾被前面的又一重房檐挡住了，不易发现。
严格来说，王嘉胤纪念馆还称不上是一个纪念馆，只有一间房，里面有一尊塑像，墙上有一些壁画，大概是讲述王嘉胤造反经过的。房门锁着，我们只能从门缝上观察拍照，也不知那尊塑像是什么材质的，也看不清壁画的详细内容。我有些失望，比原来想象得简单了许多。
纪念馆让人意犹未尽，10月的一天，我们再去探访王嘉胤故里。
大多数史料记载，王嘉胤是府谷县小宽坪村人，但府谷县从学者到民间都认定王嘉胤是大宽坪村人。因为大小宽坪村虽然相距不到五里，但大宽坪村的人全部姓王，小宽坪村的一律姓杨。我们相信本地人的结论，前往大宽坪村。
保德县城离大宽坪村不远，先沿黄河上行，从禹庙处过黄河，到黄甫镇上山即是，全程大约40公里。路经黄甫镇时，遇到一名五十多岁的村干部，这位老兄看样子中午用了不少酒，说起话来滔滔不绝。我们问他如何看王嘉胤，他说王嘉胤是农民起义领袖，威着哩！说到起义时，这老兄语出惊人：“一朝一代，就得有起义的人，才能推动改革哩！”话不多，但很经典，不愧是王嘉胤的老乡。
上到大宽坪村，村口一长溜房子，是村委会，可以兼办红白喜事。靠墙的地方，有一通新立起的石碑，上刻“明末农民起义领袖王嘉胤故里”。
大宽坪村地形如其名，是在山顶一个宽大的黄土坪上，坐北向南，四面无依无靠，无遮无拦，看上去蓄不住多少风水。史料记载，这个村子形成于明朝初年。现在全村三百多人口，常住一百来人，都在五十岁以上。村里以务农为主，有些人开始在川里的工业园区干活。没有大富翁，也没有出过大官。村里照例没有学校，娃娃们都走了，有的回城，有的到黄甫镇上念书去了。
村口有几个老汉，问王嘉胤，他们说，就是这个村的。我们说想看看故居，他们笑答，几百年了，早没了。问大概在那个地方来着？回答说，有人考证过，说是在村前靠下一点的地方，但现在啥也没有了。我和一位六十多岁的老汉攀谈，说到王嘉胤，他说那是义军领袖，村前的庙里有碑，碑上有王嘉胤。我问老汉，如果你生在那个时代，敢不敢起义？他沉吟一下然后说：“敢不敢？压得不行了就起义，总得生活吧！”
在村里转悠，遇到一位中年人，攀谈当中，我们说如能看看府谷一位老先生写的《王嘉胤评传》就好了，不料中年人说，他家就有，可以送一本，原来这位是村长。，府谷张育丰老先生写的《王嘉胤评传》出版后，送给大宽坪村一部分，每户发一本后还有剩余，村长热情邀请我们到他家做客。
村长家的院落很整洁，村长50岁，有一个秀气文静的儿子，22岁，已经结婚，小两口在山下的工业园区上班，每人每月工资三千多元。村长取出书以后，又让妻子取西瓜。西瓜取来，没有切块，而是一劈两半，然后每一半上放一小勺，我们也不客气，捧起西瓜，用小勺挖着吃。村长的西瓜比市场上的好吃，村长骄傲地说，全村就他种着西瓜。告别时候，我们给村长回赠《黄河往西流》和《保德文史资料》。
大宽坪村的东南角上有一座新修复的庙，碑记上说，是一个龙王庙，原来很小，不知始建于何年，今年在原规模上，加盖了戏台，新建了钟鼓亭，起了围墙，搞成了大约两亩地大的一个院落。庙内有碑，碑文开头几句努力展示着文采：
“黄甫镇大宽坪村，左盘卧龙，龙势腾飞夺天时；右踞虎沟，虎啸神威占地利。古之名寨，豪杰辈出；榜眼朝臣王时通、义军领袖王嘉胤，俱为本村人氏。”
王时通是清朝康熙年间的榜眼，做过御前头等伺卫。王时通在时间上比王嘉胤靠后，名气和影响也都没有王嘉胤大，但村中在立碑时还是把王嘉胤放在了王时通之后，体现了人们的一种观念。在大宽坪和黄甫镇走访时，说到王嘉胤，人们也没有把他抬高到革命领袖那样的地步，只是说起义领袖。多少年来，老乡们并没有把王嘉胤抬到高不可攀的地步，定位还是比较准确的。
自初中开始，接受了造反有理的教育，教科书说，中国几千年的进步，主要是靠农民起义推动的。农民起义每推翻一个封建王朝，历史就向前迈一大步。于是我想，能推动历史前进的，自然都是些神秘伟大的人。直到近些年，我才从王嘉胤这里，看到农民起义其实也很简单。眼看要饿死了，就聚集大批饥民抢夺地主富户的粮食，官府前来缉捕，大家就抄家伙对抗，反正冷兵器时代，人多就是优势。饥民遍地，雪球很快越滚越大，于是一支起义军就形成了。抢粮抢物的时候，大家只是为了活命，根本没有什么纲领和目标，大概连推翻皇帝的想法也不曾有，最多只想做一做山大王而已。后来能打闹到改朝换代，也是时势使然。所以与其说是农民推动了历史，还不如说是现实推动着农民创造了历史。想到这一层，就打掉了农民起义领袖的神秘感，看到王嘉胤也就是一个胆大的农民而已。
宗常山地势雄伟，古人把真武庙建于此，想来风水不错，离大宽坪村又不远，在这个地方为王嘉胤设立纪念馆是很合适的。我先想，如果把纪念馆搬到真武庙以外，搞成一个独立的院落，多陈列一些资料和实物，或许才更像一个纪念馆，再包装宣传一番，就能吸引更多的游客。但继而又想，王嘉胤一生的闪光点，也就是从扯旗造反到被杀害的三年间，如同流星划过夜空，留下的痕迹实在太少，要收集资料和实物，只能是杜撰和造假，与其那样，还不如现在这般，以简朴的方式，纪念这位流星般划过夜空的农民。
府谷县曾经是一个贫苦地方，进入21世纪以来，依托地下资源，成了全国百强县。王嘉胤是府谷县的名人，为他建纪念馆很有意义。以史为鉴，可以知兴替。王嘉胤原本偏远山村的一个穷苦农民，最终却为埋葬明王朝挖开了第一锹土，可见农民也不可不善待。参观王嘉胤纪念馆和大宽坪村，如能想到这一点，也好。
