一、最头大的是子女教育
问十个家长，至少有十一个头痛子女教育的问题。
望子成龙望女成龙凤，几乎所有家庭都愿倾其所有，尽其最大努力，为下一代教育殚精竭虑，或买学区房，或托人择校，或补课，或上培训班，至于陪写作业，辛苦接送，只能算是小儿科了。
有的干脆把稚龄子女送到国外。
然后幸运者考上名校，一路考下去，或硕或博，于是极端的出现了学霸弑母博士霸坐，而更多的考试流水线生产出来的考试机器，既不能孝养父母，又不能利益他人。
更令人忧虑的是，含辛茹苦培养出来的下一代，竟然不能称之为人，因为他们既缺乏独立完善的人格，又不懂做人的基本道理，更没有合乎人道的行为规范。
多少家长在子女成人之后不断后悔，要是当初不只是盯着成绩，或者少些攀比心虚荣心，而是对子女更多一些素质教育，成长为一个正常的人，至少不会让自己年老体衰时，还为子女操心费神。
二、然而有多少成人懂得做人做事的道理呢?
尽管社会风气仍是锦标主义功利主义盛行，但有部分家长已意识到小孩人格培养素质教育的重要，而提高孩子的修养，关键在于家教，然而，现在还有多少成年人受过良好的家教?
教育分三种，家庭教育、学校教育、社会教育。
自从一百年前学习西方教学制度后，学校基本上只传授知识技能，培养的是做事的能力，而做人的道理学校老师基本不教。
做事容易做人难。
只掌握做事的能力，而不懂做人的道理，那只是机器人或牛马。
做人的教育依赖于家庭教育和社会教育。因为中国传统文化中断了上百年，自古以来被中国人重视的家教，既失去了历来凭依的价值标准，又失去了良好的教育方法。自50后到10后，差不多六代人都没有象样点的家教了。
如果今天我们还有说某个人有家教，那是对他最高的褒奖。
象过去的祠堂、寺庙、道观、书院，承担了社会教育的功能，是形成公序良俗的重要保证，是对家庭教育的重要补充。现在社会教育让位于电视电影自媒体，几乎是对年轻一代心灵健康人格健全的破坏。
曾几何时，素质教育成了一片空白。
我们拿什么去完成小孩人生中最重要的家教？
每一个小孩都是家长的一面镜子，在那面纤毫毕现的镜中，照见的是我们的缺乏教养。
如果家长再不补课，不去重新学习，那教育小孩几乎是不可能完成的任务。
很多成年人为了提升自己，或是花高价读MBA、EMBA，然而那只是混圈子，即使偶有所得，仍然只是大中小学知识与技能的补充，于个人修养无补;或是不断去参加各种培训机构的培训，仍是技巧应用居多;或是自己看书学习，然而一本本畅销书，充斥着成功学的招术和言不及义的鸡汤。放眼四顾，学习无门。
南怀瑾老师经常提到一句“经师易得，人师难求”，传授知识的老师很容易碰到，但教会我们如何做人的大德实在是可遇不可求，那只有自学一途了。
三、让我们一起跟着南怀瑾老师学习
可是我们现在的教育，没有了!大家办学校的要注意了，传统上，中国的教育是从胎教开始，从怀胎就开始教育了。古时都有规定的，夫妻分房，然后家里挂的画、有的东西都要改变，胎儿会知道。生出来以后重要的是家教，是家庭父母的教育，不是靠学校的。我看现在人，大都把儿童教育寄托在学校，父母家长自己本身却都有问题。
依我几十年经验看来，许多家长都犯了一个大错误，把自己达不到的目的，寄托在孩子身上;自己书没有读好，希望孩子读好;自己没有发财，希望儿女赚钱发财;自己没有官做，希望儿女出来做官。这个目的是很严重的，每个人都望子成龙，望女成凤，然后托给学校自己不管，自己的言语行为又大多是乱七八糟的，影响到孩子。--《廿一世纪初的前言后语》
讲到家庭教育，听起来是很普通的名辞。任何一对父母，有了子女，由婴儿至孩提，由儿童到青年，谁又不施管教?古今中外，哪个孩子又没有受过家庭教育呢?除非少数的例外，属于不幸者的遭遇，那就另当别论。因此，所讲家庭教育，岂非极普通而不成问题的问题吗?然而，如何是家庭教育的标准?家庭教育应该要怎样做?哪些父母才有资格担任家庭教育的主角?这等于说：凡是学校，都有老师，可是哪种人才有为人师表的资格?谁又是真正的好老师呢?所以当父母或家长的人，他自己本身的家庭教育，和他所受的其他教育，是否都够水准而无差错呢?这些都是决定家庭教育的先决条件。倘使讲家庭教育而忽略了这些问题，或者把问题青少年的过错随随便便，一概归咎于家庭教育，这就真成为家庭教育思想的问题了。
依照中国人一般通俗的观念来讲，大体上都认为我国的家庭教育，是最完善、最悠久的伦理教育。历史悠久，这是不可否认的事实。是否最完善，那是多方面的问题，不能泛泛而论。在中国文化中，对于家庭教育，列有明训的，最早莫过于《礼记》。我总希望自己的国人、自己的民族，都能先行深切了解自己的文化。至少，也须人人一读《礼记》的重要部分，所以在此不再详引。但是依照古礼——也可以说是古代的文化制度，童子六岁入小学，先从“洒扫应对”开始学习。以现代语来讲，便是先从生活的劳动教育入手，以养成清洁整齐的习惯;然后施以待人接物的礼貌教育，这便是所讲“应对”的内涵。换言之，古礼的六岁入小学，先从“洒扫应对”开始。它的教育精神，是注重在人格的培养，和礼仪的规范，并非先以知识的灌输为教育的前提。所以在《论语》中记载孔子的教育，也说“弟子入则孝，出则弟，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”透过这个主要的中心思想，便可想而知中国古代，对于“洒扫应对”的儿童教育，也是在入学后开始。
难道六岁以前，在家庭方面，便没有教过“洒扫应对”的事吗?事实不然，所谓“洒扫应对”的教育，当一个儿童在家庭中受到父母家人身教的薰陶，早已“耳濡目染”，所谓不教而教，教在其中已矣。六岁开始入学，除了注重儿童的生活教育，和礼仪教育的基础以外，便以知识和技能的养成为前提，那便是：礼、乐、射、御、书、数等有关文事武功的“六艺”。到了十八岁入大学，才实施立身处世的成人教育。所谓“学而优则仕”，便是指这个青年阶段前后的教育而言。--《亦新亦旧的一代》
教育，我们小的时候，开始“六岁入小学”。六岁左右，中国几千年的《礼记》啊，传统文化，叫做“小学”。小学干什么?什么叫“小学”?先认字，认字叫小学。六岁先认字，那么六岁开始认字的，先学小学，先认得中国字。
然后呢，生活的教育是什么?洒、扫、应、对，家庭的教育。所以教育啊，中国的教育是家庭教育为基础，不是靠学校的。
现在的教育，我发现是，第一流人，家庭受最末等的教育。尤其在香港啊，在外面的华侨，在台湾，我所看到的，第一流的家庭，很有钱，两夫妻都是有汽车出去做事了，孩子生了呀，找一个菲律宾的、印尼来的保姆啊，哎，保姆，就交给她。所以第一流家庭的孩子，都受最末等的教育开始。
教育是从父母的言教、身教开始，由胎教到家教。像我们小的时候到别人家里去，人家看我们讲，哟，这个孩子是谁家的啊?嗯，人家说，哎，这个孩子是南家的啊，南某人的儿子。哦，很好噢，很有家教。没有说，像现在一样，他什么文化程度啊?他读到博士没有?哎，那不理你这一手，你拿到博士做官回来，一看你这个言行举止不对，哎，老辈子说，这个孩子没有家教的，还出去做官呢?这样骂人的。这是我们传统文化。--《南怀瑾先生关于中国传统文化的讲座》
现在的年轻人真可怜!家长们拼命要他们读课本，不许看小说，结果念得一个个呆头呆脑，念到大学、研究所都毕业了，而对于人情世故，一点都不懂。所以我常常鼓励他们看小说，我对自己的孩子也是如此。我不喜欢他们读死书，有时候我带着他们看小说，武侠小说、传奇小说，无论什么小说都看。不过他们自己找来了什么小说，要告诉我一声，因为有一部份小说，如果还没有到一定年龄的时候，则不必看，看早了，不见得有好处。小说看多了，会懂得做人，也会通晓人情世故。小说上的那些人名，差不多都是假的，而所描写的事情，却往往都是真的，在社会上就真的有那些事情。至于历史上那些人都是真的，但有些事情，你没有经验就无法了解。没有做过大官，就不知道大官的味道，那就只有看小说才能通晓。--《孟子与离娄》
