-11-15 07:55·新秦学开山人
关键句：坏了事的义忠亲王老千岁；不曾拿去的樯木棺材板；用于秦可卿泄密皇家身份；“老千岁”隐指废太子胤礽；“义忠”二字表达太子忠君情怀；“樯木”出在潢海铁网山泄露作者密码。
《红楼梦》里有一位神秘人物，此人虽未直接登场，但其分量极重，被红学界称为重量级人物。他就是“义忠亲王老千岁”。红学百年，学者们皆以为此人禅机藏身，然而这块神秘面纱至今未能真正揭开。今天，开山人再度献宝：揭开“义忠亲王老千岁”的神秘面纱。禅机点破，能否醍醐灌顶，请君试阅。
红书中“义忠亲王老千岁”并未直接登场，只是从薛蟠口中提到过一次：第十三回“秦可卿死封龙禁尉”一节中，秦可卿死后贾珍选棺材板时，几副杉木板皆“不中意”，此时正好薛蟠前来给秦可卿“吊问”，薛蟠便说：“我们木店里有一副板，叫做什么樯木，出在潢海铁网山上，【甲戌侧批：所谓迷津易堕，尘网难逃也。】做了棺材，万年不坏。这还是当年先父带来，原系义忠亲王老千岁要的，因他坏了事，就不曾拿去。现今还封在店里，也没人出价敢买。你若要，就抬来使罢。”贾珍听说，喜之不胜，即命人抬来。大家看时，只见帮底皆厚八寸，纹若槟榔，味若檀麝，以手扣之，玎珰如金玉。贾政劝道：“此物非常人可享者，殓以上等杉木也就是了。”
以上原文，之所以整段录入，是因为这段话太重要了，所包含的信息量厚重到不可想象！因为其中伏藏了“义忠亲王老千岁”真实的历史身份。寥寥几笔尽泄天机。让开山人逐一破解。
一、学界对“樯木”的错误解读，导致远离作者本意
百年来红学界对文本中“樯木”解读错误，误认为“樯木”是一种极其名贵的树种。于是乎，各路贤者尽其所能探研其树种归属：有人说此木乃“楸木”；有人说是“小叶紫檀木”；更有甚者说是“香樟木”，大致都是往名贵木材上面去套的。殊不知“樯木”实乃作者所臆造，世间并无此树种。其结果背离了作者原意，导致与文本中“义忠亲王老千岁”的历史真相擦肩而过失之交臂。憾矣，惜矣！
那么，作者臆造“樯木”一词究竟何意？待开山人慢慢解来。
举证一：世间本无“樯木”树种，“樯”字乃船上挂风帆的桅杆
红学界误解“樯木”是一种名贵树种的唯一依据是：明朝书法家祝允明的《野记》所载典故：“太祖初渡江，御舟濒危，得一樯以免，令树此樯于一舟而祭之，居舟旁，免其余役。或云即当时操舟兵之后也。”这则典故说的是明朝开国皇帝朱元璋与元军死战渡江，战役中朱元璋乘坐的“御舟”受损而濒临危机之时，得到了一个“樯（桅杆）”而免除危机。于是将此“樯（桅杆）”立于船上祭拜，并派一兵专职守护。
此处所讲的“樯”就是船上挂风帆的桅杆，而非“樯木”。古籍《埤苍》也有云：“樯，忛柱也。”“樯”就是桅杆的意思。
然而，诸多红学家将此处的“樯（桅杆）”误解为一种极其名贵的树种“樯木”，并与红书中“义忠亲王老千岁”原本给自己备的棺材板，因为“坏了事”不曾拿去，贾珍拿去给秦可卿做了棺椁的那个“樯木”画上了错误的等号。一面是作者虚拟的一种名贵树种所产的“樯木”，一面是典故中的“樯（桅杆）”，两者风马牛不相及！
当时在渡江战役中，两军交战生死存亡的关键时刻，朱元璋的御船桅杆受损而进退不能，身为总司令的船受损那将会影响整个战役，有可能胜局转败。就在那危机时刻得到了一个桅杆，御船重新拉起船帆，乘风破浪一举拿下了渡江战役的胜利。于是，朱元璋将那危机中得到的桅杆视为神物，立于船上祭拜，并派一兵专门把守。这就是当时的真实情况，所谓“得一樯”就是得到了一个桅杆而已，根本就不是得到了一个“樯木桅杆”的意思。“樯木桅杆”的说法只不过是红学家们的联想而已。
这足以证明：世间本无“樯木”，红书中的“樯木”是作者臆造，其实另有深意。
举证二：清朝皇家规定的棺椁等级制度中并无“樯木”一说
有人就说了，你说“樯木”说着说着怎么就扯到清朝皇家去了？
因为《红楼梦》所讲的正是满清皇家的宫廷秘史，事牵康、雍、乾三朝。《红楼梦》的前身《石头记》的作者正是被康熙两立两废的皇太子胤礽。所以我们要从清朝皇家规定的棺椁等级制度来探究，再次证明“樯木”并无实物而是作者所臆造的这一真相。
《清会典则例》卷一百六十三《内务府·掌仪司》载：清代帝后“梓宫，以楠木为之，”“床以杉木之”；“皇太后金棺，以楠木为之”；“皇子采棺，以杉木为之”。这就是满清皇家严格规定了的皇家棺椁使用的等级制度。瞧瞧，只有皇帝、皇后、皇太子可用楠木做棺，其余皆用杉木，破了规矩即视为逾制。
义忠亲王老千岁给自己备下的“樯木”棺板，从文中“万年不坏”、“玎珰如金玉”，还有贾政说“此物非常人可享者，殓以上等杉木也就是了”的描写来看，其珍贵堪比楠木。试想，难道一位王爷可以为自己备下与皇帝同等级别的棺板吗？当然不能！那么，这位被皇帝治了罪而“坏了事”的义忠亲王老千岁的生活原型究竟是谁？从皇家棺椁使用的等级制度中不难看出，他就是废太子胤礽：做太子四十年，一人之下，万人之上，才能称得起“老千岁”！这义忠亲王老千岁既然是皇太子胤礽，那他自然可以用与“楠木”比肩的“樯木”。
举证三：脂砚斋一语道破“樯木”本意
甲戌本第十三回脂砚批注道：“樯木，舟具也。所谓人生泛舟而已，宁不可叹！”我们都知道，脂砚斋是研究《红楼梦》的一把金钥匙，离开了这把金钥匙，你光喊“芝麻开门”想必永远也打不开这扇门！
“樯木，舟具也。”瞧瞧，脂砚说得多明白：樯木，就是船上所用的工具，专指桅杆。进而她又道出作者臆造“樯木”的深层含义是：“所谓人生泛舟而已，宁不可叹！”句中“泛舟”是船在水上的意思。“人生泛舟”意即人生犹如漂流于大海之上的一叶扁舟，前途未卜，不能掌控自己的命运，“宁不可叹！”。这里脂砚斋所指不正是废太子胤礽吗？！被康熙两立两废，任其摆布，成败全不由己。
二、“樯木”其名、其出处、其质地，步步埋下作者真意
义忠亲王老千岁为自己备下的“樯木”棺板，原文说“出在潢海铁网山上”。“潢海铁网山”正是作者有意泄密的神笔，只怕读者只看“风月宝鉴”的正面而忽略了红书的背面真意，故有意掀开一角让你看的。
揭秘一：“樯木”其名玄机颇深
“樯木”其名非随意乱造，按照《石头记》作者神妙的创作风格，其笔下绝不会有无意之名，更无废笔！正如脂砚斋云“一语不可改，一字不可更”。看看作者就“樯木”的材质描写就会全然明了：“樯”通“强”字；用它做棺木“万年不坏”；其质“玎珰如金玉”。按理说世间那有“万年不坏”的木材，更无“玎珰如金玉”之理。作者用“樯木”设置为“义忠亲王老千岁”的棺椁寓意颇深。原来“义忠亲王老千岁”这个文本人物，正是作者自己的化身，也就是废太子胤礽。他在塑造自己化身的构思中，注入了诸多历史真相，还有作者创作《石头记》的本意。
作者废太子胤礽创作《石头记》，应该是被第二次废黜到去世的这段时间。废黜后被圈禁在咸安宫，从皇储贬为罪人，政治生命终结，自由尽失，堪比棺椁中人。暗喻自己被“真废”了（文本中甄士隐的名字叫姓甄名费，脂批“真废”正是此意），回天无望，故在文本中作者为自己的化身备下了“樯木”棺板，以示赴死。
然而，高坐皇储长达四十年之久的废太子，依然志坚若“樯木”，当后来人扣开废太子真实历史的一页时，依然“玎珰如金玉”，其名、其志“万年不坏”！这“樯木”的“帮底皆厚八寸，纹若槟榔，味若檀麝”，暗喻太子心地宽厚且光明磊落。这才是废太子胤礽创作《石头记》的本意，他想告诉世人：我被废黜的真正原因并非杀父弑君，而是“落堕”情根。（此内容请关注开山人的专题拙文，在此不赘。）
作者为自己的化身“义忠亲王老千岁”加上“义忠”二字，也是此意，想告诉世人：我胤礽对朝廷是存义忠诚的，并无谋权夺位之行，只是被情所伤！究竟如何被情所伤？因为作者废太子最心爱的女人即林黛玉的生活原型李香玉，选秀入宫后被康熙纳为嫔妃，太子心怀不满，且在天香楼与李香玉私会偷情，加上太子同性恋恶习，终被废。这便是批书人脂砚斋为那块弃在青埂峰（情根、清根）下的补天剩石批注“妙！自谓落堕情根，故无补天之用”的深意！（此详细内容请关注开山人的专题拙文，在此不赘。）
解密二：“樯木”棺板的主人义忠亲王老千岁的真实身份是皇家帝后
那“樯木”，出在潢海铁网山上深藏玄机：“潢海”的“潢”字有两解：一解为“潢池”、“天潢”。原本为星名，转义为天子之池，借指皇帝。第二解为“潢河”，即辽宁省西拉木伦河，“西拉木伦”是黄河之意。
原来，《石头记》作者废太子胤礽将这暗藏深意的“樯木”出产地设为“潢海铁网山”，是在向读者暗示：从“樯木”与“楠木”大致相等的级别以及满清皇家使用棺椁的等级制度足可证明，这位老千岁正是皇太子。因为只有皇帝、皇后、皇太子可用楠木做棺其一；其二“樯木”既是作者皇太子胤礽为自己备下的棺木，同时也是自己的拟化物。“樯木，出在潢海”是在提示读者，自己是皇帝之后，来自辽宁省西拉木伦河。因为康熙的祖籍正是辽宁省抚顺市新宾满族自治县，是清王朝的发祥地，赫图阿拉老城是清太祖努尔哈赤的故乡。
再看：“老千岁”与皇太子胤礽的身份极其吻合：自康熙朝到乾隆朝正式立为皇太子的唯独胤礽一人，胤礽自两岁立为皇太子至废黜，足足坐了四十年太子位，四十岁的太子足可称为“老千岁”了。那么，作者为何不直接写成“楠木”呢？因为，身为皇太子的胤礽在为自己备棺椁木料时，他一定会尊从皇家规制的，所以说他所备的应该就是楠木。可他在文本中绝不可以写成“楠木”，否则禅机不藏。这才是作者臆造了一个“樯木”的真实原因。
解密三：“铁网山”隐射太子被圈禁
“铁网山”，这是从佛经中的“铁围山”化来的。佛家《小乘论》有载：“次毗那耶有山名铁围、大铁围山。铁围中间有八大地狱。”唐朝诗人李商隐有“玉轮顾兔初生魄，铁网珊瑚未有枝”的诗句。后到宋、元、明、清时，人们改铁围山叫铁网山了。那么“铁网山”又伏藏了什么深意呢？“铁网山”既然是从佛家“铁围山”化来，那就是地狱之意。隐射太子废黜后被圈禁的地方犹如人间地狱。
解密四：“坏了事”的义忠亲王老千岁，正是被康熙废黜的皇太子胤礽
文本中说那樯木“原系义忠亲王老千岁要的，因他坏了事，就不曾拿去。”此处所讲的“坏了事”的义忠亲王老千岁，正是被康熙废黜的皇太子胤礽。“坏了事”是在说这位义忠亲王老千岁犯事后被皇帝治了罪，但不是死罪。这与皇太子胤礽被康熙废黜后圈禁的历史真相吻合。加上“老千岁”的称呼更能确定。脂砚斋还有一条极其重要的批注证实了这一点：“所谓迷津易堕，尘网难逃也。”坠入迷津所指正是太子“落堕情根”，“尘网难逃”即废黜矣。
解密五：“也没人出价敢买”，太子之棺木级别有定，常人岂敢来买
薛蟠说那樯木原是义忠亲王老千岁要的，因他坏了事，就不曾拿去，“现今还封在店里，也没人出价敢买”。这“樯木”棺板为何就“没人出价敢买”了呢？其中究竟伏藏了什么玄机呢？
原来这“樯木”棺板是废太子胤礽留下来的，他被废黜后“就不曾拿去”，但他犯的并非死罪，只是在圈禁中。既然主人还未去世其物谁还“出价敢买”？更何况太子还有两立两废的奇迹经历，谁还敢保证不再翻盘？此乃“没人出价敢买”的原因其一；其二，贾政说“此物非常人可享者，殓以上等杉木也就是了。”这说明了“樯木”的级别在“杉木”之上，按照满清皇家的棺椁使用级别“皇子采棺，以杉木为之”的规制来看，“杉木”以上的只有皇帝、皇后、皇太子可享用。所以贾政说“此物非常人可享者。”这就是“没人出价敢买”的第二个原因。
解密六：“此物非常人可享者，殓以上等杉木也就是了”
请留意，贾政说的“此物非常人可享者，殓以上等杉木也就是了”这句话伏藏了《红楼梦》高级别密码：第一伏藏了“樯木”的主人义忠亲王老千岁的真实身份：能用“杉木”以上级别棺板的老千岁唯独皇太子胤礽。
第二伏藏了秦可卿的真实的皇家身份：常人不可享用的，“没人出价敢买”的“樯木”棺板，怎么就秦可卿可以享用了呢？原来林黛玉是生活原型李香玉在文本中的化身本尊，而秦可卿是林黛玉的隐秘化身，贾元妃是林黛玉的妃子化身。作者通过黛玉、可卿、元妃等十二个化身，以分身法演绎了李香玉从六七岁投亲皇家姥姥（贾母）家接续“木石前盟”的天缘情爱开始，到十三岁选秀入宫作女史，然后被康熙晋封为“凤藻宫尚书”，十六岁被康熙纳妃后加封为“贤德妃”，再到太子“落堕情根”与李香玉在天香楼私会偷情，事发后李香玉为保太子而自缢身亡的悲凄的一生。
所以说，秦可卿的丧礼实际上就是林黛玉的丧礼，是贾元妃的丧礼，也就是生活原型李香玉的丧礼，李香玉的皇妃身份并未废黜，其葬礼依然用皇家贵妃级别，贾珍这才敢用常人不可享用的“没人出价敢买”的“樯木”给秦可卿做了棺板。
按理说秦可卿贵妃身份，用了比“杉木”级别高的“樯木”，应该是逾制了。但作者却没有明确说“樯木”就是皇家规制中的“楠木”，如此就安全越过对号入座的政治红线。如此看来作者的真实意图是以“樯木”来暗示秦可卿的皇家身份，暗示秦可卿是李香玉的化身这一藏之极深的红书“真事隐”密码。同时暗示义忠亲王老千岁正是废太子胤礽，即作者自己。
尾声：这再次印证了开山人解密秦可卿身份的最新论点：《红楼梦》的前身《石头记》的作者废太子胤礽正是贾宝玉的生活原型，林黛玉的生活原型是两淮盐鹾李煦之女李香玉，与李鼎乃姊弟关系。作者废太子胤礽在文本中为自己最爱的女人李香玉巧设了十二个化身，林黛玉是十二化身本尊，秦可卿是林黛玉的隐秘化身，元妃是林黛玉的妃子化身。林黛玉、秦可卿、贾元妃皆一人矣。所以秦可卿死后享以嫔妃级别的杉木为棺，是合乎满清皇家棺椁制度的。所以贾政说“殓以上等杉木也就是了”，一语道破天机！
