远见派
德不优者，不能怀远；才不大者，不能博见
1人性最大的弱点：是不爱听真话莎士比亚说，一个人宁愿听一百句美丽的谎言，也不愿听一句直白的真话。这话一点也不假。记得以前跟前男友分手时，我问他：“你还爱我吗？”他迟疑了好一会，才说：“我不想骗你，不爱了。”这话一钻进耳朵，就好像有千万只蚂蚁在心里爬啊爬，太难受了。有时候，赤裸裸的真话，就像一把锋利的刀，能将人的心捅得千疮百孔。就像鲁迅在《野草·立论》里讲过的这个故事：
一户人家生了一个小男孩，全家都高兴极了，满月的时候，主人将孩子抱到客人面前。一个人说这孩子将来是要发财的，他得到一番感谢；一个人说这孩子将来是要当官的，他收到几句恭维话；一个人又说这孩子将来是要死的，他得到一顿痛打。说要死是真话，也是必然；说做官，便是说谎。但人们宁愿听假话，也不要听真话，这便是人性最大的弱点。因为假话好听，让人心里服帖；假话顺耳，不会把人给得罪。还记得那个流传盛广的寓言故事吗？谎言跟真实在河边洗澡，谎言先洗好了穿上真实的衣服离开了，真实却不肯穿谎言的衣服。后来，在人们眼里，只有穿着真实衣服的谎言，却很难接受赤裸裸的真实。2假话好听，真话难得小时候，我们都读过安徒生的《皇帝的新衣》。一个皇帝喜欢穿新衣服，结果却请来了两个骗子。他们骗皇帝说，制成的衣服漂亮无比，凡是愚笨的人都看不见。大臣和民众害怕被人说愚笨，全不敢说真话。只有一个小孩，天真无邪地说了一句：“看哪，这个人没穿衣服。”时隔多年，回头再看这个故事，才发现其中的深意。真话，是这个时代不易获得的奢侈品。假话好听，人人都会说；真话伤人，人人都选择闭口不言。人人都有一张嘴，但未必人人都会对你说实话。
《战国策》里有这样一个故事：邹忌身高八尺，神采焕发容貌俊美。一日清晨，他穿戴打扮，看着镜子问妻子：“你看我跟城北的徐公比，谁更俊美？”妻子说：“您俊美得很，徐公难能跟您比。”徐公是齐国出了名的美男子，邹忌不自信，又去问了到家拜访的客人，结果客人也是一样的回答。翌日，徐公来家里做客，邹忌细细打量他，才顿悟：自己是真比不上人家。“妻子说我俊美，是偏爱我；客人说我俊美，是有求于我啊！”假话好听，真话难得。
回看一下你身边，敢对你说真话的又有几个呢？明明是不好看的衣服，对方却说：“不错啊，很好看，非常适合你！”明明是很奇怪的妆容，对方却说：“这是今年很流行的妆容啊，你很懂。”明明是你做得不好，对方却说：“这不是你的错。”不管是出于善意，还是出于某种目的，生活中敢于对你说真话的人，真的越来越少了！而一个从不对你说真话的人，每天都让你活在虚构的谎言中，无法认清自己。3敢对你说真话的人，才是真正在乎你的人
真话不好听，不顺耳，大多数人都不爱听。尤其是被别人突然指出缺点和不足的时候，大多数的人都会觉得心中不快，无法接受，甚至是打从心里讨厌说实话的人，更谈不上反思和改变了。但，良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。人，有时候，是需要听真话的。好听的假话，蛊惑人心；难听的真话，方能让人警醒。当有一天你身边再也没有人说真话的时候，你以为你真的就没有缺点了吗？不是的，你只是变成一个聋子，而那些关心你却被你讨厌的人，都变成了哑巴。真正在乎你的人，才会真诚劝告，费尽口舌；真正在乎你的人，才会直言不讳，指点错误；真正在乎你的人，才会毫不保留，如实相告。就像你去买一件衣服，挑了一件不适合的衣服，真正关心你的人，一定会在你买之前告诉你，这件衣服不适合你，你不应该买下来。常言道，人生得一二知己已是幸事，若得结交诤友则属三生有幸。什么是诤友？《说文解字》解释说：“诤者，止也，止其失也。”意思就是说，敢于直言，劝阻你过失的朋友。宋朝诗人张咏做湘东太守时，有一次在家作诗，灵光乍现，写下一句“独恨太平无一事，江南闲煞老尚书”，写下之后就出去了。碰巧溧阳知县萧楚才来访，看到墨迹未干的诗作，提笔将“恨”字改为“幸”。张咏回来后心生不悦，认为这一改动违背了自己的本意。萧楚才当即批评到：“当今小人当道、奸佞横行，大人位高权重、功勋卓著，已成众矢之的，你居然说恨太平，恐怕会招来杀身之祸。”张咏听后大悟，从此两人成为至交。相识满天下，难得是诤友啊！交诤友，就好像得到一面镜子，可正人生。一个能经常给自己忠告，指出自己不足的人，一定是最关心、最珍惜、最希望你能够有所发展、有所作为的人。
甜言蜜语好听，但并不靠谱，忠言警句难听，但发自真心，敢于听真话，才有可能成为更好的自己。
人，要敢于听真话！当别人当面指出你的缺陷，先别急着反驳，也别急着愤怒。
良药苦口，忠言逆耳。愿你珍惜，敢于对你说真话，敢于指出你错误的人！因为在乎，才不会隐瞒；因为看重，才会如实相告。
