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怀远文学:宋文武《忆中秋》

时间:2020-11-09 20:37:58

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怀远文学:宋文武《忆中秋》

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对工作繁忙几无闲暇的我来说,假期显得尤为可贵。早已在手机的万年历上翻看了多遍,知晓今年的中秋节在星期五这天。猜想着学校会放几天假,虽然从来不敢奢望,但心里还是期待假期长些,以便能够安心地回家过节。

回家过节才更像过节。

县城离家不远,可是平时忙于生计,回家的次数较少。家中父母偶尔会趁农闲或因事匆匆来趟县城,朝出暮归,吃顿晌饭就走。县城是他们的期望,乡村是我的回想。

车出县城,上国道,转乡道,顺顺溜溜地驶过水泥路、沥青路。道旁的庄稼地已经失却了春夏的青翠浓绿,被深浅不一的黄代替。这是秋的色彩。最终,那些高的秸秆、低的秧蔓都将被新翻的泥土覆盖,抹平,继而,嫩绿的麦苗便会破土而出,又一茬希望,经冬历夏,由纤弱成长为茁壮,由播种积淀为收获,在四季的轮回中推演岁月,浸润时光,让每一个日子都丰盈起来,在阳光下熠熠闪亮。

在金风的抚摸下,不大一会儿,车子就到了家门口。只有在此地此时,才更能体会到达的感觉,像远帆返航,如倦鸟归巢。

父母用注目的方式欣喜地迎接儿孙的到来,放下手中正在忙着的家务活儿,转而搂柴择菜,开始准备晌饭。我把带回来的白酒、卤菜、月饼、水果放下,给父亲敬了烟点上。烧锅做饭的事儿我也插不上手,帮不了忙,于是就在房前屋后转转,赏赏庭中花,看看园里菜,察察树上果,对比一下它们和上次回家之间的变化。瞅瞅老屋,瞧瞧新居,从一砖一瓦上探寻过往。老屋已经废弃,堂屋和东厢房依旧挺立,西厢房因为无人居住,年久失修,坍塌在周围楼房的包围之中。房前的小院,春上被油菜花占据,现在长满了花生,俨然成了田野。只要有土的地方,就能孕育庄稼。这里并不荒凉,因为庄稼在勃勃生长。地上是青葱的花生秧,土里是日渐饱满的花生仁,它们将阳光雨露神奇般地积聚成甘甜的果实,它们毫不张扬,甚至掩藏自己的功绩,不肯向外透露半点信息。它们汲取土地的营养,自己却日渐枯黄,直到将它们连根拔起,看到一根根干枯的果针上叮叮当当地缀满花生,这才发现其中的秘密。

紧闭的钢筋大门锁住了一院静谧的时光,丝瓜秧爬满了红砖花格院墙,从水泥预制板搭起的门楼上坠着的丝瓜纽,悠闲地晒着太阳。老屋像一座纪念碑,镌刻着父母在乡间度过的艰难岁月,以及他们创下的人生辉煌。

以前的中秋节,在老屋,在这个如今已然寂寂无声的小院里,平静而隆重地度过。因为正值农忙时节,没有过多的精力应对,也不能像春节、元宵那样用鞭炮、焰火弄出盛大的动静来。但是这个重要的节日总要过。中秋节不是仅指一天时间,它会前后相连,延续多天;中秋节也不是单纯的节日,它是隆重的仪式,是对收获、团圆与幸福的一次小结,是对劳动的敬重与犒赏。于是亲戚之间在节气到来之前就已互送了月饼,以及难得一尝的苹果等美食,有时也送公鸡,自己家里养的,比在街上买的更要珍贵。中秋节似乎是最适合也是最需要吃公鸡的节日。在农历八月十五这一天,快到晌午的时候,父母匆匆丢下手里的活儿,从劳动的田间地头回家做饭过节。孩子们期盼已久,只要大人一声令下,就会院里院外,甚至撵出半个村子去抓个头最大的那只公鸡。母鸡留着可以嬔蛋,鸡蛋可吃可卖;公鸡养着会消耗更多的五谷,它们会和人掰食。抓到之后,满心欢喜,十分骄傲,抚着它火红的冠子和闪亮的颈羽,有点舍不得,可一想到即将到嘴的美味,那种不舍马上烟消云散。父亲添柴,母亲烧水,一只大公鸡在节日里奉献了它的生命与肉体,让一家人的味蕾与期盼得到慰藉,让整个节日变得生动而丰味起来,让一种传统生生不息。对一只公鸡来说,这样的牺牲,是它生命价值的最高体现。其实,它的生命并没有终止,而是以另外的形式存在着,且永不会消逝。

一碗鸡肉,几碟素菜,半壶老酒,全家围坐,丰盛的晌饭呈现了这个节日的高潮部分。

母亲已经活好了发面,下午的农活早早地结束以后,回到家,把刚拍下的芝麻放在锅里用文火炒熟,扑鼻的香味撩拨得孩子们将口水狠狠地咽下。母亲取出早已洗净晾干的石臼,倒进炒熟的芝麻,拌上稀罕的红砂糖,用铁杵磕碎做馅儿,包成圆形的糖饼,在锅里熥熟,㸆出黄亮亮的饹馇,外焦里嫩,甜甜蜜蜜。在乡村,这是特殊的月饼,它或许正保留着月饼最初的做法,留住了历久弥新的记忆。关于月饼的来历,农人大多不识斗升之字,不会引经据典,他们更愿意相信月饼与“八月十五杀鞑子”的传说有关。相传元朝末年,吏治黑暗,汉人相约八月十五这天晚上,趁着明晃晃的月光一起杀鞑子(蒙古人),以糖饼传递信号,把写有起事时间的纸条夹在糖饼馅儿里送出去,这样不会引起怀疑,也不会被发现。传说是否真实并不重要,重要的是新鲜的糖饼比月饼更受欢迎。糖饼更具乡村特色,更有家的味道。

乡村的夜晚,即便天气晴好,也少有人赏月。圆月月月见,月月见月圆。农人习惯了披星戴月,并且每年夏天几乎要有两个月的时间露宿屋外,毫无遮挡,直面夜空,早已窥见了最美的星辉与月光,如果他们能够将眼中所见、心底所感用文字表达出来,其中的美,一定是文人墨客们所叹服甚至是他们难以企及的。

赏月远不如吃糖饼、月饼来得实在。它们是乡村永不会落下也不会残缺的月亮。

过罢了十五,月饼还没吃完,或者说还没舍得吃完,留待以后相当长的一段时间里慢慢品尝。伴着清晨的露水、薄暮的轻雾、凉夜的灯光,伴着芝麻香、黄豆香、高粱香,甚至伴着沤黄麻特殊的臭味,咀嚼月饼,滑向深秋。一个隆重的节日这才渐行渐远。

小时候,从来没想到过有朝一日会离开乡村出去闯荡,以为自己的世界与命运就像家里的公鸡一样,只有半个村子那么大,只能在土里挠口吃的,而后被贫穷、苦累、疾病、时间等割喉断颈,大卸八块。

走出乡村,因为求学、打工、再求学,其间,有些年的中秋没能在家里度过,以至于月圆人缺。再后来,上班谋稻粱,由于假期通常只有一天,所以,吃了午饭就得匆匆赶到城里。临别之时,母亲会把烙好的糖饼塞满儿子的行囊,那是一份滚烫的牵挂,也是家乡的月亮,母亲希望儿子把它带上,只有这样,才能千里共婵娟,天地人长久……

老屋的后面是新居。新居有一个大大的院子,院门外是菜园。用砖头垒砌的花墙,圈出菜园方方正正的形状。园子里豆角秧的花茎顶端,依旧如春蚕吐丝般垂下条条青绿;朝天椒像怒放的花朵,成簇的尖椒由紫变红;洋柿子和老茄子过了繁盛期,个头越来越小;小青菜刚刚钻出地面,被形象地称为“鸡毛菜”;菜园的边边角角还有花椒树、柿子树、石榴树等,它们的果实即将成熟。季节让一些生命衰老,也让一些生命成熟,还让一些生命勃兴。

新居的院门口,厨房的南窗下,有一丛红红的鸡冠花。它们土里生,地上长,不会被束缚在各式各样的花盆里。乡村里的花儿一般不是什么名花,也多不是特意种植的,它们可能是往年遗留下来的种子,在适宜的环境里长出了又一茬的绚烂。这丛鸡冠花正是如此率性地开出了记忆中的样子来,它的色彩浓郁了中秋的气息,让人不由想起过往。

开饭了。饭菜上桌,酒杯空等,只待父母坐定,我翻出带回家来最好的一瓶酒,给父亲的杯子满上,也给母亲斟点。父亲一生好酒,平时舍不得喝,只有在这样重大的节日里,在儿孙绕膝缠欢的时刻,才最适合品酒,而在平日留守的孤独里,是品不出这份团圆的醇美与幸福的。必须在祖祖辈辈生活过的家里,而不是在儿孙寄身的县城或异乡的蜗居。这里是父母的领地,是他们的精神王国。无需开轩,庭院自有场圃;只顾把盏,今天不话桑麻。

今天要把记忆深处的中秋再过一遍。

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