作人之道，圣贤千言万语，大抵不外“敬”“恕”二字。
01
一曰敬
俗话说：“你敬我一尺，我敬你一丈”，尊重是相互的。
人就是这样，你对我态度傲慢，那我也绝不能吃亏。
但是一方若是表现出敬意，对方一定会以敬意回报。
《曾国藩家书中》曾言：“富家子弟多骄，贵家子弟多傲。”
官宦人家子女容易沾染上骄矜的习气，生出傲骄的心理，轻视别人。
曾国藩强调“敬”在治家中的重要性，就是因为他深知骄矜之气在导致一个家庭败落上的影响，而敬畏之心，正是戒除骄躁的成家之本。
曾国藩教育子弟：“修身以道，修道以人，修人以孝，修孝以敬。”
对待亲人时敬爱，才能家庭和睦。
对待他人时敬重，才不招惹祸端。
对待事业时敬畏，才能稳步提高。
曾国藩在《诫子书》中写：
“主敬则身强，主敬者，外而整齐严肃，内而专静纯一，斋庄不懈，故身强。”
将心比心，一个人懂得尊敬他人，别人才会尊重你。
所以，“敬”是一个人的立身之本，也是一个家族的成家之基。
02
二曰恕
曾国藩常言：“善莫大于恕。以恕己之心恕人，则全交；以责人之心责己，则寡过。”
一个人，以宽恕自己的心态去宽恕别人，则与他人的交情会越来越深，朋友也会越来越多。
以责备他人的心态来责备自己，则可以使自己过错越来越少。
做好“恕”字功夫，朋友多，人缘好，路也会越走越宽。
曾国藩在写给弟弟的诫语中说：
“今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；
今曰我以盛气凌人，预想他日人亦以盛气凌我之身，或凌我之子孙。
常以‘恕’字自惕，常留余地处人，则艰难少矣。”
做人给别人留余地，就是给自己留后路。
谁都有难念的经，谁也不会完美无缺，都有无奈，没有人保证一生得意，说不定有一天，拉你一把的，正是你嘲笑的人。
史学家钱大昕说过一句话：
“诽谤自己而不真实的付之一笑，不用辩解。诽谤确有原因的，不靠自已的修养进步是不能制止的。”
器量阔宏，使我们能检点自己，大度本身就是一种智慧。
不但是对自己缺点的正视，也是对自身力量的自信。
相交以诚，大度宽容，遇事不走极端，不仅使曾国藩提升了人格魅力，还减少了树敌。
更重要的是和谐的人际关系，也使得世人对曾氏一族的支持和真心相助。
这也是为什么在很多历史的关键时刻，曾家都能逢凶化吉、绵延发达的重要原因。
“敬恕”两个字是曾国藩留给后世子孙的作人之道，更是曾氏一族立德、立业，人才辈出，传承不绝的基础。
古人说，修身、齐家、治国、平天下。
在这个价值观多元化的社会，愿我们亦能谨守“敬恕”二字，从修身成人开始，成为自己和家人积攒行走世间的底气。
家族传承最重要的不是财富，不是知识，而是德行。
