家风是非常重要的事情，历史上不乏名噪一时的英雄豪杰，但整个家族能够绵延不绝的可谓寥寥。
除却时代的因素之外，恐怕起到决定性作用的就是家风了，“君子之泽，五世而斩”是相当常见的事情，更不必说民间一般都有着“富不过三代”的厄运。中国近代史上具有传奇色彩的两位学者，就是家族家风的受益者，他们便是钱钟书杨绛夫妇。钱钟书先生的钱姓是江南大姓，钱学森、钱三强、钱伟长等人都是出自这个家族。
而杨绛先生的杨姓同样是无锡地区的望族，鲁迅先生的文章《记念刘和珍君》中批判的“杨瑜荫”就是杨绛先生的姑姑。
除此之外，胡适先生的胡氏家族是安徽绩溪的望族，有一位当代著名的领导人就是胡适先生的直系亲属；鲁迅先生在绍兴地区虽是没落的地主家庭，但是周家一门走出了周树人、周作人、周建人三兄弟，同时我们的周总理与鲁迅先生算得上是本家。
而其他的比如海宁的望族徐志摩的徐氏以及金庸先生的查氏等等，都是依靠良好的家风门风经久不衰的。但在这些我们的熟知的家族之外，有一个人的子孙显得相当低调，他们的祖先是晚清重要的名臣，但他的后辈似乎并没有占多少祖宗的光。
这家族就是湖南湘乡的曾国藩家族，曾国藩被称为“晚清中兴四大名臣”之一，他无疑是中国近现代史上最著名的人物之一了。但奇怪的是，曾国藩的子孙们似乎从此以后就销声匿迹了，他们从未在舆论界发出过声音，而人们也似乎忘却了这帮人的存在。
但是，即便是曾国藩家族的子孙如此低调，他们还是难以逃过现代媒体的关注，根据曾氏内部宗亲以及相关的档案介绍，曾国藩家族的子孙已经绵延了10代左右，这些人大多都是各个行业的精英，但值得注意的是，曾国藩家族的子孙无论是否是精英，都从未出现过一个败家子。
归其原因，还是和曾国藩留下的这三条家训有关，希望对各位有所帮助。
事无巨细，神明悉知
曾国藩有着“半个圣人”的美誉，这与他个人对自己的严格要求是分不开的，可以说，曾国藩对于个人修养几乎到了苛刻的地步。
《曾国藩全集》是曾国藩一生重要的书信以及札记的集合，其中便记录了他对于个人修养的几大要求：早起、读书、扫地、少言。曾国藩对于自己以及家人的第一个要求就是“早起”，他尤其反对睡懒觉的人，认为一个人连起床这样的事情都做不到的话，那基本上不可能有严格的自律能力。
事实上“早睡早起”这样的好习惯已经被大多数人抛弃了，现实中很多人的常态是“早上起不来，晚上睡不着”，熬夜已经伤害了太多人的精气神。曾国藩那个年代固然没有熬夜这样一说，但早起这件事情还是相当不容易的，尤其是对于一些小孩子来说，赖床是家常便饭的事情。
“与裘马少年相逐，或日高酣寝”是曾国藩绝对禁止的事情，他认为一个人早起之后应当把自己的房间收拾干净，然后把自己的仪容仪表也拾掇干净，这才是一个人基本的生活准则。
早睡早起不是为了到处闲逛和随意闲聊的，实际上曾国藩本人相当反对闲聊，他主张的是“少言”和“读书”。
倒不是说要沉默寡言，只是没有必要整日东拉西扯地讲一些没有用的废话，而是要将宝贵的时间放在读书上。曾国藩在他的书信中曾经这样写道：“虽然没有人监督我的行为，但事无巨细之间，总觉得有神明在看着我。”
这就是他“慎独”的精神，正是依靠这种强大的自律，曾国藩逐渐在晚清的官场上展露了他的头角。
远离官商，耕读传家
在中国的名人圈子里有一个相当有趣的现象，那就是“子承父业”这种情况是极少的，更有甚者，老子甚至反对儿子从事他的职业。
比如近代伟大的文学家鲁迅先生就说过：“孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，万不可去做空头文学家或美术家。”无独有偶，在官场上极度有成就的曾国藩也是反对后人从政或者是从商的，毕竟他见识了太多官场的险恶，他的儿子曾纪泽也是在他的庇护下才走入仕途的，并且对于富贵的态度颇为淡泊。
从政与从商历来是获取俗世荣华最好的捷径，但有趣的是历来的大官或者是大贾都不情愿让自己的后代从政或者是从商，这是中国文化内部的一大特色。
所谓“高出不胜寒”是一直以来的真理，在官场上能够有所成就的人毕竟是寥寥，在商场厮杀中生存下来的人也是凤毛麟角。见过了太多江湖险恶的富商大员们，自然不愿意让自己的后代从事这样高风险的行业，曾国藩同样是如此，他一直以来推崇的都是“耕读传家”。
“耕读世家”是中国古代最为理想的生活方式，直到21世纪的今天依然是如此，这种颇具田园风格的诗意的生活方式实在是令人向往。
但很可惜的是，这种人往往只是少数，现实生活中的人要么是为生活所累的底层，要么是为名利所累的上层，所谓的中层只是少数的一个群体。但我们可以观察到曾国藩的10代子孙，他们几乎从事的都是研究性或者是学术性的工作，他们的阶层也一直处于相当舒适的“中层”，这不得不说是祖宗家风的作用。
万贯家财，不如教子
中国老百姓往往有着相当朴素的念头，那就是百年之后自己的财产一定要留给自己的后代，甚至这个“后代”都不包括自己的女儿，仅仅限于自己的儿子。
于是我们可以看到生活中很多老人家，一辈子省吃俭用地为儿子买了楼房、娶了媳妇甚至是将自己的晚年都放在了照顾孙辈上，但儿子儿媳妇对他们的态度却没有想象中的那么好。或者说一味地溺爱自己的子女的家长，到头来收获的只是苦果，这样的例子在现实生活中是相当常见的。
曾国藩为此相当重视对孩子的教育，尤其是对于孩子们在做人方面的教育，他是抓得相当紧张的。
曾国藩对于教子有两个基本的走向：第一，不要求孩子成为多么优秀的人才，只希望他在品德上没有太大的缺陷；第二，不将巨额的财富留给自己的孩子，也不鼓励孩子一辈子为了金钱而活，只要在自己的事业上尽心尽力就好。为此曾国藩非常强调“读书明理”和“勤俭节约”，他认为孩子们只要是明理节约，日子一般都不会过的太差。
为此曾国藩非常强调“读书明理”和“勤俭节约”，他认为孩子们只要是明理节约，日子一般都不会过得太差。
“惯儿如杀儿”是有道理的，古往今来多少宠溺孩子的家长，最终收获的都是自己种下的苦果。21世纪的今天我们不再吹捧“棍棒底下出孝子”，但是对于孩子的品德一定要作为重点来抓，尤其是要树立正确的金钱观和是非观，这样孩子才不会走入歧途。
曾国藩家族10代人都严格遵守这三条家训，难怪他们这10代人中从未出现败家子，曾氏家族的生活和工作都相当令人羡慕。
对于一个人来说，并不需要多么荣华以及富贵，只需要在自己的岗位上做好自己的工作就好了。而对于一个家长来说，其实并不需要留太多的钱给自己的后代，最重要的还是在他年幼的时候教育好他，不说让他成为一个品德多么高尚的人，至少要吧孩子教育成为一个拥有健全人格的成年人，而不是一辈子做妈宝男的蛀虫。
曾国藩的高明之处就在于此，他明白轰轰烈烈的燃烧并不能维持多久，相反地，只有细水长流才是保持家族长久不衰的秘诀！
或许我们大多数人这辈子都无法达到曾国藩那样的人生高度，但是总的来说，我们可以从曾国藩说过的一些话，做过的一些事儿，以及存留下来的一些史实上学习曾国藩做人做事的要点。
除了上面这三句话之外，《曾国藩家书》中还有很多值得细细品味的句子，值得被大家仔细品读。曾国藩的言传身教对后世的影响颇深，蒋介石就是曾国藩的“忠实粉丝”，《曾国藩家书》更是被蒋介石称为“人生所必读”。
曾国藩曾言：“天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。”他以中庸之姿成为“中华千古第一完人”，与他喜好读书有必然关系，为了读书经常日夜捧读。
正所谓“书中自有黄金屋”，曾国藩将从书中得来的道理为自己所用，方才使他成就如此高度。我们从曾国藩的只言片语中学习到其做人做事的精髓，懂的人心领神会，不懂的人自然如弃鸡肋。
曾国藩将这些道理以及总结也都毫不吝啬的传输给子女，这些都是《曾国藩全集》的精华所在，也是这本书如此受追捧的原因之一，对于一个家庭的教育有极大作用。家庭和谐积极，儿女教育成功，才是最完美的人生。因此，笔者在这里建议大家可以读一下《曾国藩全集》。
在这本书中，不仅仅有曾国藩的名言警句，还有诸多学者的解读剖析，使人更直白得品味出其中韵味，绝对受益匪浅。
