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曾国藩四句家训
曾国藩，中国近代政治家、战略家、理学家、文学家。与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。他的成就少有人可匹敌，他的人格则更胜事业之上，如此“千古第一完人”，一生所悟，究竟为何？有副对联这样概括曾国藩的一生:“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人。”但其实曾国藩一生成就，靠的只是这与他一身恪守的四句家训密切相关，并且他将这些家训代代相传，使其子孙后代都受到了良好熏陶：
慎独则心安
修身之道，最难是养心，养心最难之处，又是慎独。“慎独”，是独自一人时，亦有一双慧眼观照自己，不做出格事，不说出格话。慎独，之于他人是坦荡，之于自己，则是心安。一个表里如一的人，事无不可对人言，就少有愧疚、猜疑、顾忌……种种阴暗，心中自然绿意盎然，步步花开。曾国藩将慎独作为人生第一自强之道，第一寻乐之方，不是没有道理的。
主敬则身强
一个人的涵养，就在于一个“敬”字，待人不分众寡，待事不分大小，一一恭敬，从不懈慢。主敬，不是不闻不思不见的兀然端坐，反而是一种淡然，因为时时有敬意，反而无事能安然，有事能应变，反观放纵的人，才会状况百出，手忙脚乱，所以曾国藩说，聪明睿智，皆由“敬”出。一日敬畏一日精进，一日放肆则一日怠惰，一个人气象如何，由此可见。
求仁则人悦
“仁”，是仁爱，是推己及人，是“己所不欲，勿施于人”，是“己欲立而立人，己欲达而达人”。一方面，每个人，都不该自私，子女对父母有责，为官则对生民有责，为学则对社稷有责，知仁爱，才不失大道。另一方面，世上大部分的伟业，都不是一个人建立的，人生中许多转机，都是朋友提供的。但若以功利之心交友，别人回馈的也不过是功利之心而已。当你用豁达待人，以仁爱处世，自然可收获一批以心相交的挚友。
习劳则神钦
习劳，即身体力行，一个人衣食住行，与他所行之事所用之力相匹配，这才符合天道、受人赞许，也就是神钦。有些富贵子弟，不营一业，而锦衣玉食，这必然是不能长久的。为什么有“少年富贵大不幸”的说法，因为不与努力匹配的所得，必将成为他日倾覆的引子。即使已身居高位，曾国藩依然以勤勉自励。许多人眼中，勤奋只是成功的途径，其实，勤奋是为了让自己配得上更大的成功。
世上本无完人，而曾国藩被人称为"千古第一完人"，是他莫大的荣幸。达到这样一个高度，与他懂事时确立"朝圣″信念有关，不断增强智慧，为人仁义礼诚，事做极致并能把握好度分不开的。在典范面前，我们该有所思。
来源：家风家训
编辑：文湘
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