教育思想网
我们不担心机器像人一样思考,应该担心的是人像机器一样思考。未来教育,也许最重要的是恢复人自己的认知。
本文摘自北京大学国发院BiMBA商学院院长陈春花在未来教育论坛上的演讲。
当我决定做演讲的时候,我想我可以讲什么?我就选了一个在我整个研究过程当中,给我很大启发,也使我不得不去讨论的一个话题,就是知识在其中起的作用。
管理学家彼得·德鲁克看过去的150年,他发现真正推动社会变革的其实是知识,他在下这个结论的时候会把过去的150年分为三个阶段。
在第一个阶段,他说当知识可以变成我们称之为工具的时候,你就会发现整个知识的传递改变了整个世界,也就是工业革命的出现。我们在这之前需要的都是经验,但是经验很难大面积地复制和普及,所以当它可以被印刷,当经验可以变成知识的时候,它变成非常普及性的东西的时候,整个社会的生产力革命其实就被调整了。所以我们从这个意义上理解整个工业革命真正的起步,不在于机器,而在于知识变成了机器和工具。
因此就有第二个阶段,真正管理革命的出现其实来源于知识变成了生产的过程。当知识应用于整个生产过程的时候,才会有大量的生产力革命出现,也就是生产效率的出现。
整个生产效率的出现就导致了整个现代社会的飞速发展,因而也就引入了第三个阶段,这个阶段被德鲁克称之为管理革命。而在管理革命中一个最重要的变化是什么?就是让体力劳动者变成知识工作者。而我们所有人成为知识工作者的时候,整个社会的效率和社会的发展就完全不一样了。
如果沿着这个逻辑往下走,就会发现在今天我们有一个更大的变化,不仅仅是知识应用于工具,知识应用于生产力,知识应用于知识本身,知识还出现了一个根本性的变化,这个变化就是知识应用于系统创新。
所以我们就来到了一个新的时代。这个时代我们用一个词来描述,就是人机共生。因此当我帮助各位回顾最近150年来,知识变成了社会根本变革的力量,走到今天知识变成了创造未来社会的力量。所以你不仅仅是看到知识变革这个社会,而且必须去理解知识本身开始创造社会。
当我们的研究回到人机这个概念的时候,你会发现出现了四种可能性。机器或者知识帮助人机之间产生更多的可能性,我们称之为人机共生。但是也可能机器帮助了人之后,我们会有一个偏利共生。但是还有可能,机器发展对人也许是伤害,我们叫做偏害共生。还有一种可能是我们无法想象的,叫做吞噬取代。
所以我们在讨论这个概念的时候,需要弄懂一件事情,未来社会不仅仅有人,还有一个更大的可能性,是人跟知识组合之后的一个社会。所以我们更重要的一个要回顾的话题就是,人在未来人机共生的社会当中人的意义在哪里?如何让人能够在未来活出人的样子?这实际上是我们今天教育可能遇到的最大的挑战。
如果按照这样一个概念去看,会发现我们的知识半衰期实际上变得越来越短。技术带来社会进步的速度是超过我们想象的。如果这样去理解技术在人类社会生活中所带来的变化,就能理解为什么今天的教育,我们在知识学习上会面临如此巨大的挑战。
真正对于知识本身来讲,需要承担两个最重要的事情。一是如何全面地真正理解知识,因为知识已经不再是一个变革的要素了,它本身就在创造社会。另外一个更重要的是,因为它在创造社会,所以我们必须对整个星球、整个宇宙承担责任。因此,无论是从教育还是人的维度上来讲,我们可能肩负着两个最大的、之前可能没有意识到的责任。一个就是你在创造社会,一个就是你对整个宇宙必须承担责任。对于我们来讲最重要的就是你如何致力于创造知识。
如何致力于创造知识?
第一,我们作为一个主体,能不能真正的觉悟?如果每一个都是主体概念,作为其中一个最重要的主体人来说,你的主体意识如何觉醒?你如何意识到你的责任,如何意识到你对周遭世界的影响,甚至对于整个宇宙的影响?苏格拉底会告诉你,当你觉得无知的时候,其实才是获取知识的真正前提。而这种主体的觉醒、主体的觉悟,很重要的一个部分是通过教育去唤醒。
第二,我们有没有能力去超越感知?我们看到的就是真的吗?我们没有看到的就不存在吗?当我们受限于自己认知的时候,就会认为我们看到的是真实的,我们理解的才是存在的,我们存在的才是合理的。如果你没有能力去超越这些感知,没有能力去认知那些永恒存在的东西,也许你就不理解什么叫知识。当我们看未来教育的时候,我内心最大感受,就是我们有没有能力让我们的学生不是以已知理解未知,而是有没有以未知创造未知。
第三,我们能不能高于自我?我们在很多时候,其实都不断地去理解我们的理想到底是什么?我们的理想是真正意义上的理想。如果从《道德经》看,有老子的启发,他会告诉你为什么开篇叫“道恒道,非常道”,就是因为他告诉你这个道并不是恒定的。这种重新设立道路,重新建立空间,正是《道德经》给我们最重要的一个启示。而这种启示就意味着在教育和知识的场景当中,我们是有能力为我们的学生、为我们自己去创造一个新的场景。如果我们认为知识在未来是一个完全创造社会、完全创造世界的最重要的核心变量,那么重要的是我们能不能高于自我、能不能超越感知、能不能主体觉悟?用我30多年老师的身份来讲,我觉得这三样东西完全要由教育去承担。
如果我们面向未来,也许这是一条重要的路,我们知道自然、知道世界、回顾自己,也知道事物的本质是什么。而这一切恰恰就是今天需要再教育和我们自己所要探索的路。
最后一句话,也是我个人最近常说的一句话。其实我们真的不担心机器像人一样思考,我们最担心的是人像机器一样思考。未来教育也许最重要的是恢复人自己的认知。