读点专业的心理书，自我与本我。
意识是心理结构的外表，而潜意识和前意识观念（思想）这几件的真正差别在于潜意识是尚未被认识到的某种材料中产生出来，而后者（前意识）是和字词表象相联系的。字词表象是记忆痕迹，也是知觉，也会成为意识。只有曾经是意识知觉的东西才能成为有意识的，从内容产生的任何东西，要想成为有意识的，必须努力把自己转变成外部知觉，借助记忆痕迹才能做到。
意识的东西一般来说知识具体的思维主题，但却不能对这个使思维具有独特特点的主题各成分之间的关系作出视觉反应，图像思维知识成为意识的一个不完全的形式，图像比字词更接近与潜意识过程，在个体发生和种系发生上，逗比字词更古老。
不快乐的感觉具有内在推动性的特点，促进变化，促进宣泄，不快乐可以提高能量贯注。快乐可以降低能量贯注。
把一个人看作是未知的潜意识的心理本我，外表就是从知觉系统发展出来的自我，自我并不包括整个本我，自我并未同本我截然分开，他的较低部分合并到本我中。那些被压抑的东西也压到本我中去了。
自我是本我的一部分，通过知觉意识的媒介已被外部世界的直接影响所改变的那一部分，在一定意义上说，是表面分化的一种扩展。自我寻求把外部影响施加给本我，并努力用现实原则代替在本我中不受限制占据主导地位的快乐原则。在自我中，知觉起的作用就是在本我中本能所起的作用，自我代表我们所谓的理性和常识的东西，和含有情欲本我形成对照。
自我在能动性的正常控制转移给本我。他和本我的关系中，自我就像一个骑士，控制马的力量，骑士寻求用自己的力量做到这一点，而自我则使用借力。骑士如果不想和马分开，就得驾驭马去他想去的地方，同样，自我也把本我的愿望付诸实施，好像是它自己愿望那样。
一个人的身体，首先是外表，是外部知觉与内部知觉皆可由此产生的一个地方，相当于触觉。心理生理学上，病痛期间身体借以获得获得关于器官的新知识的方式，获得自己的身体观念。自我首先是身体的自我，不仅是表面的实体，本身也是表面的投射。
