中华文明流传千古，代代传承。后世对于先贤的智慧，一直保持"取其精华，去其糟粕"的态度。那么，作为四大文明古国唯一至今存在的文明，我们老祖宗的智慧体现在哪，我们又从前辈的身上学到了什么呢？
对于大部分现代人来说，忙碌的生活压得人喘不过气，国学经典好像自从毕业之后，就离我们越来越远了。实际上，很多先贤的智慧却能让我们用到社会中、生活里、甚至职场上，这些沉甸甸的浓缩精华，仍然值得我们去学习和吸收。
今天，我们分享的国学经典，是被誉为"代表文言文最高水平"的《古文观止》，先来带大家赏析其中的8条传世名句：
01.闻道有先后，术业有专攻。——韩愈《师说》。
懂得道理是有先有后的，技艺各有各的专长。
02.盖儒者所争，尤在名实，名实已明，而天下之理得矣。——王安石《答司马谏议书》。
天下儒生所争论的问题，关键注重实际和名义，如果实际情况和名义已经明确了，这样天下的道理也便清晰了。
03.多行不义必自毙。——左丘明《左传·郑伯克段于鄢》
人的行为必然带来相应的结果。我们都希望趋吉避凶，得到好的回报。
04.感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎声，莫深乎义。——白居易《与元九书》。
诗歌感动人心的四个因素：情、言、声、义。"莫先乎情"是说"情"能够率先打动人心，人心最容易被感情打动。"莫始乎言"是说以情动人还必须依靠语言，没有语言表达，动人之情是无法打动人心的，语言作为表达感情的工具，是不可或缺的。
05.老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。——王勃《滕王阁序》。
即使年龄大了，或者到了一定的年纪了，人的志气和追求怎么能随之减弱呢？身处环境虽然困苦，但意志力应该更加坚定，不能忘记了当初自己的凌云壮志。
06.言道听之，必以其事观之，则言者莫敢妄言。——贾谊《治安策》
听取意见的方法，一定要考察它的具体情况，这样那些提意见的人，便不敢胡言乱语了。
07.夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。——左丘明《曹刿论战》
作战靠一鼓作气，做事也要靠有鼓作气。
很多人都有拖沓的习惯，有了目标，有了好的想法，不去实施和执行，拖拖拉拉。今天做一点，明天做一点。本来很小的事情，非要拖很久，这就是缺乏一鼓作气的精神。
08. 征实则效存，徇名则功浅。——王勃《上刘右相书》。
从实际出发功效就长存，只为名声而为功效就浅薄。
读完这8条名句，你是否有所收获呢？
《古文观止》300年来流产极广、影响极大，在诸多古文选本中独树一帜。
鲁迅先生曾评价《古文观止》和《昭明文选》一样，"在文学上的影响，两者都一样的不可轻视。"
现代语言学大师王力也深有感悟，他在《怎样学习古代汉语》中说："学习古代汉语，我看要多读些好文章。可以读读《古文观止》。"
而现代文学大师巴金也有话说："《古文观止》中的文章实在是终身难忘之启蒙导师。"
后来，巴老还在《谈我的散文》中说："我后来写了二十本散文，跟这个启蒙先生很有关系。""像《桃花源记》《祭十二郎文》《赤壁赋》《报刘一丈书》等等。读多了，读熟了，常常可以顺口背出来，也就能慢慢地体会到它们的好处，也就能慢慢地摸索到文章的调子。"
这也正说明，"代表文言文最高水平"的说法不是空口无凭，而它的文学价值，也绝对配得上它"古文观止"这个名字。只不过这其中更多的内涵，还需要读者本人去挖掘。
这本书是清人吴楚材、吴调侯于康熙三十三年（1694年）选定的古代散文选本，是一部供学塾使用的文学读本。他们说，编选的目的是"正蒙养而裨后学"，即帮助青少年掌握古代的文言散文。他们还编写了普及历史知识的《纲鉴易知录》，帮助青少年掌握古代的历史知识。
《古文观止》是作者以犀利的视角，在广播的中华文海中撷采的最为绚丽、最有价值、最具代表性的精美古文，因而该书也是最为优秀的古文选本。
数百年来，不仅读书人对之耳熟能详，一般群众也是喜爱有加，流传广泛，相信必是因为尤其出彩的地方。
而这一版《古文观止》的优势就显现出来了：它包装精致，外表配有古风的精美设计，纸张十分厚实，经久耐用；
它内容丰富，入选的222篇文章，上起东周，下至明末，中华两千多年间各个朝代(除了秦朝与元朝)都有作品入选；
它便宜实惠，只需49元，也就是两包烟的价钱，却能让你收获两千年的智慧浓缩，怎么能不让人心动呢？
