道家文献,The documents of Daoist school
1)The documents of Daoist school道家文献
1.The documents of Daoist school of Han Shu Yi Wen Zhi and Sui Shu Jing Ji Zhi have large differences in quantity, variety, form, including standard and annotation, and these differences reflect the changes of effects of Daoist school from Huang-Lao Daoist school to Lao-Zhuang Daoist school.《汉书·艺文志》和《隋书·经籍志》的道家文献有很大的差异,二者在数量、种类、形式、收录标准、注解等方面的不同,体现了道家的影响从黄老道家向老庄之学的演化。
英文短句/例句
1.A Comparative Study of the Document Contents of Daoist school between Han Shu Yi Wen Zhi and Sui Shu Jing Ji Zhi;《汉志》与《隋志》的道家文献目录比较
2.Taoist s Regional and Geographical Thought s Contribution to Human Cultural Heritage;道家(教)宗教地理思想对人类文化遗产的贡献
3.On the Changes of Thoughts’ Publicizing of the School of Tao from the Evolution of the Documents-The School of Tao from Han Shu Yi Wen Zhi to Sui Shu Jing Ji Zhi;从文献演变看道家思想传播的变迁——从《汉志》到《隋志》的道家
4.Zhuangzi" and" Laozi" are all the important historical documents.庄子》与《老子》同是道家重要的文献,但《庄子》对《老子》既有继承也有发展。
5.Analysis of the Coagulation factor Ⅻ 46 C/T Polymorphism in A Pedigree and Related Literature Review凝血因子Ⅻ 46 C/T多态性一家系报道及相关文献复习
6.Indian National Scientific Documentation Centre-INSDOC印度国家科学文献中心
7.On Shared Origin and Purpose of Medicine and Taoism Based on Medical Literature from Daozang;从《道藏》中的医学文献看医、道同源同旨
8.He was an expert on ancient Chinese astronomical literature.他是研究中国古代天文学文献的专家。
9.The researching value of Admonitions for the Yan Clan in literary history and philosophy《颜氏家训》文史哲研究的文献价值
10.The Contribution of Three Scholar s Annotation to Historical Records in Conserving Bibliography and Collecting Historical Data;《史记》三家注在保存文献及收集史料方面的贡献
11.On Taoist s Philosophy, Basic Thoughts and ItsTheoretical Contribution;论道家哲学的基本思想及其理论贡献
12.ON LIU ZHIHUI S CONTRIBUTIONS TO THE SCIENCE OF HISTORY AND HIS NOGBEL PERSONALITY;史学家柳诒徵的学术贡献与道德风范
13.On the Hakka Literature"s Important Roles on the Development of Hakka Culture Tourism关于客家文献服务客家文化旅游的深度思考
14.These two compounds have not yet beenreported in the literature so far.这两种化合物至今尚未见文献报道。
15.Urethral adenoma (Report of 3 cases)尿道腺瘤(附3例报告并文献复习)
16.According to reports in the literature, donor-site morbidity of the fibular flap is generally low.据文献报道，腓骨瓣供区畸形一般少见。
17.A Case Report of Burkitt Lymphoma and Literature ReviewBurkitt淋巴瘤的个案报道及文献综述
18.Lichen Planus Pigmentosus:Meta-analysis of 10 Case Reports in China色素性扁平苔藓:病例报道及文献分析
相关短句/例句
Hakka literature客家文献
1.This paper makes all-sided and systematical investigation and statistical analysis on theHakka literatures in Meizhou City,and based on this,also makes necessary classification of theHakka literatures for reflecting the whole scale and types of theHakka literatures and improving and strengthening theHakka literatures work in Meizhou City.对梅州客家文献进行了全面、系统的调查和统计,在此基础上加以必要的梳理,力求从宏观角度考察和反映其全貌和类型,以改进和加强梅州市客家文献工作。
2.This paper analyses the rich tourist resources in Meizhou sHakka literatures,expounds the developable tourism products that have the Hakka s feature,and puts forward some suggestions on developing Meizhou s tourism by using theHakka literature service.分析了梅州客家文献中蕴藏的旅游资源,阐述了可以开发出的具有客家特色旅游产品,提出了如何利用客家文献服务梅州旅游事业的建议。
3.Hakka is a branch of Han nationality in Chinese,which possesses a long history and fine cultural tradition,is in rich in very abundant hakka literatures.客家民系有着悠久的历史和优良的文化传统,形成了十分丰富的客家文献。
3)expert in literature文献学家
4)Confucian Texts儒家文献
5)family documents家族文献
1.Thefamily documents of Huizhou contains rich information about social culture and set up a family tree which is based on it.徽州家族文献具有丰富的社会内容,修谱以家族文献为依据。
6)Pedigree Document家谱文献
延伸阅读
道家军事思想道家军事思想Taoist military thought曰Qo〕IQ)unshiht)争策道家军事思想SIXIang霭雳蕙鹭(Taolst面!itary thou派关于战争、军事宝略等问题的理性认识。中国古代军事思想 的重要组成部分。代表人物主要有老耽、庄 周等。道家军事思想主要反映在《老子》、 《庄子》、《鹊冠子》、《文子》、《经法》等著 作中。道家从“兵者凶器”、“无为”、“不争” 等政治观点出发，对战争性质、胜负缘由 及斗争策略等军事问题做出回答，形成自 己独特的军事理论观点。 道家思想的奠基作《老子))(又名《道德 经》或《德道经》)产生于诸侯争霸的春秋末 期，其对待战争的基本态度是居慈、守 柔、退让和不争，主张回到“小国寡民” 的初始社会中去，提倡柔弱胜刚强的斗争 策略，包含了许多相互对立、相互转化的 朴素辩证法思想，是古代社会弱小者战胜 强大者的主要理论依据。 战国时期，道家学派内部出现了分 化。以庄子为代表的学派主张远离烽火连 天的现实社会，崇尚自然，率性无为，追 求绝对精神自由，对战争持一概排斥的态 度，认为“汤武以来，皆乱人之徒也”(《庄 子·盗踢)})，实际上模糊了战争正义性与非正义性的界限。另一部分被称为“黄老道家学派”的道家则与庄子等人乃至早期道家有很大不同。黄老道家学派顺应时代潮流，在坚持道家基本原则的墓础上，融合各派思想精华，“因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜”(《史记·太史公 自序》)，表现出积极人世的思想倾向，对涉及国家生死存亡的战争问题，进行了多方面的阐述。《管子》中的《白心》、《内业》、《心术》、《枢言》诸篇反映了一些黄老道家学派的思想，从《歇冠子》、《文子》及《经法》、《十大经》、《道原》中，可以看出该学派一方面把以柔克刚、以弱胜强视为不变的用兵铁律，另一方面则承认战争有正义和非正义之分，在推崇天道、天时的基础上，重视政胜，谋求民和，并提出一些有价值的军事观点。汉初，统治者奉行“无为而治”，为黄老道家学说的兴盛提供了机遇。这一时期，有专门论述黄老道家军事思想的兵书《黄石公三略》问世，以道家思想为主的综合性著作《淮南子》也收人一些论兵篇章。‘它们在归纳、吸收先秦兵学思想的基础上，对以往较少涉及的战争起源问题做了专门阐发，并在道家传统的贵柔守雌观念中增加了更灵活的因素，提出了刚柔相济的斗争策略。
