《人生》,Life
1)Life[英][la?f][美][la?f]《人生》
1.True,Nature and Freedom——On Happiness inLife and Red and Black Meaning;真实、自然与自由——浅析《人生》和《红与黑》的幸福内涵
2.The Aesthetic Expression ofLife and Fate in Fiction;小说:人生命运的美学表达——再谈路遥小说《人生》的审美范式
2)The Life《人生》
1.Circumstances,roles and media: Scenes analysis of bazaar and reading room in two editions ofThe Life;情境、角色与媒介:对《人生》两版本中集市与文化馆场景的分析
2.Dual Identification,Narcissistic Personality and the Fixation to Triangle-eros Archetype——An Analysis of the Causes of Gao Jialin s Love Tragedy inThe Life;双重认同、自恋与三角爱欲范型的固着——《人生》中高加林爱情悲剧成因的解析
3.Gao Jia-lin,a character in Lu Yao\"s full-length novelThe Life,is the initial representative who yearns fervently for city life since the policy of opening-up.路遥长篇小说《人生》中的高加林是改革开放初期小说文本中奔向城市梦想的代表,他的梦想以挫折失败而悲剧性地告终。
3)Human Life《人生》
1.Heavy Bondage and Irredeemable Sin——A Comparison ofHuman Life and Grief over Past Happenings;沉重的锁链与无可救赎的罪愆——《人生》回眸兼与《伤逝》比较
2.The author maintains that in LU Yao s novels the Zeitgeist is always co-existent with a tragic awareness in his characterization of the common people who are burdened with the heavy load of life, and that this awareness is conspicuous in hisHuman Life, which, while examining the tragedy of the hero and heroine, suggests a deterministic certainty of the human life.《人生》描写了一场极其复杂、令人思绪纷纭的人生悲剧,但在复杂的悲剧表象下隐约透出了生活的某种确定性。
4)life[英][la?f][美][la?f]人生
1.Create a Scientific Life and Improve the Value of Life——The viewpoint of scientific development and thelife of modern librarian;创造科学的人生 提高生命的价值——科学发展观与现代图书馆员人生
2.How to dispel melancholy, only Dukang wine——thelife of Ruan Ji and Tao Yuanming s addiction of wine;何以解忧 惟有杜康——阮籍和陶渊明的嗜酒人生
英文短句/例句
1.Medicine saves lives."医生是救人生命的。”
2.Some people have goals in life.有些人的人生有目标。
3.Some peoples are an annoyance.有些人很让人生厌.。
4.One who lives in modern times.现代人生活在现代的人
5.Everyone is born free and equal.人人生而自由平等。
6.Life is long to the miserable, but short to the happy.生活幸福者人生短暂，生活悲惨者人生漫长。
7.University students 198,087大学生198087人
8.He sighed for strange people, familiar people, elegant people, vulgar people, awkward people, travelling people, tedious people, living people sapped of vitality, and people who take their disputes to the grave;叹生人、熟人、雅人、俗人、尴尬人、盘缠人、累赘人、无生趣人、死不开交人；
9.their different reactions reflected their very different personalities; it is his nature to help others.人格贯穿着人的一生，影响着人的一生。
10.Head for Co-existence--The existence philosophy of human and nature,person and person;走向“共生”——人与自然,人与人的生存哲学
11.There are3 doctorial graduate students,22 master graduate students and99 undergraduate college students.现有博士生3人，硕士生22人，本科生99人。
12.Natural Born Killers天生杀手/天生杀人狂
13."One should eat to live, not live to eat"人为生而食,非为食而生
14.postgraduate students and adult-education students.研究生和成人教育学生。
15.The living is the dead on holiday .生人在假期也成了死人。
16.A shy man shrinks from meeting strangers.羞怯的人怕见生人。
17.a legend in one"s lifetime一生为人传颂的活伟人.
18.VI. Population, Employment and People"s Living六、人口、就业、人民生活
相关短句/例句
The Life《人生》
1.Circumstances,roles and media: Scenes analysis of bazaar and reading room in two editions ofThe Life;情境、角色与媒介:对《人生》两版本中集市与文化馆场景的分析
2.Dual Identification,Narcissistic Personality and the Fixation to Triangle-eros Archetype——An Analysis of the Causes of Gao Jialin s Love Tragedy inThe Life;双重认同、自恋与三角爱欲范型的固着——《人生》中高加林爱情悲剧成因的解析
3.Gao Jia-lin,a character in Lu Yao\"s full-length novelThe Life,is the initial representative who yearns fervently for city life since the policy of opening-up.路遥长篇小说《人生》中的高加林是改革开放初期小说文本中奔向城市梦想的代表,他的梦想以挫折失败而悲剧性地告终。
3)Human Life《人生》
1.Heavy Bondage and Irredeemable Sin——A Comparison ofHuman Life and Grief over Past Happenings;沉重的锁链与无可救赎的罪愆——《人生》回眸兼与《伤逝》比较
2.The author maintains that in LU Yao s novels the Zeitgeist is always co-existent with a tragic awareness in his characterization of the common people who are burdened with the heavy load of life, and that this awareness is conspicuous in hisHuman Life, which, while examining the tragedy of the hero and heroine, suggests a deterministic certainty of the human life.《人生》描写了一场极其复杂、令人思绪纷纭的人生悲剧,但在复杂的悲剧表象下隐约透出了生活的某种确定性。
4)life[英][la?f][美][la?f]人生
1.Create a Scientific Life and Improve the Value of Life——The viewpoint of scientific development and thelife of modern librarian;创造科学的人生 提高生命的价值——科学发展观与现代图书馆员人生
2.How to dispel melancholy, only Dukang wine——thelife of Ruan Ji and Tao Yuanming s addiction of wine;何以解忧 惟有杜康——阮籍和陶渊明的嗜酒人生
5)human life人生
1.This not only defends the philosophical theory of materialism but has the implication of valuing and treasuringhuman life, and of trying to realize the value of life useful to common people.这不仅捍卫了唯物论的哲学真理 ,还富含爱惜生命、珍惜人生、努力实现为世所用的人生价值的旨
2.In economic reform,as an important part of super-structure,philosophy is unformed for the value ofhuman life or a colony.在经济改革中,哲学作为上层建筑的重要组成部分,对个体人生或群体人生的价值都是无形的,是不能与政治经济学中所说的价值等同的。
3.Studying Chinese philosophy would grasp its characteristic rather than adopt the way of studying western philosophy in that the start point of western philosophy is being,while that of Chinese philosophy ishuman life;western philosophy advocates the separation of the subjective from the objective,while Chinese philosophy emphasize the unity between mankind and nature.关注人生是中国哲学的特色之所在。
6)Subsisting life生存人生
延伸阅读
"科学与人生观"的论战中国现代哲学史上唯心主义哲学内部不同派别的一场争论。亦称"科学与玄学"之争。这次论战是以丁文江、胡适、吴稚晖为代表的 "科学" 派反对以张君劢、梁启超为代表的玄学派。192月,张君劢在清华大学作《人生观》的讲演,宣扬人生观不受科学支配。4月丁文江在《努力周刊》上发表《玄学与科学》一文，打着科学的招牌向张君劢发起进攻，开始了论战。其后梁启超等人发表文章支持张君劢。胡适、吴稚晖等人写文章批判玄学派,支持丁文江。论战进行了一年多,表面上以"科学"派取胜结束。这次论战说明了中国现代资产阶级哲学的腐朽和没落，论战双方都企图用主观唯心主义、不可知论和历史唯心主义来对抗马克思主义哲学。中国共产党人对这次论战的双方都进行了批判，进一步宣传了马克思主义。论战中，玄学派把法国哲学家H.柏格森的生命哲学同中国宋明理学糅合在一起，宣扬"自由意志"，提倡内心修养。他们认为人生观是纯主观的，不受科学规律支配。张君劢提出思想是事实之母，精神变动决定物质变动。梁启超认为情感是生活的原动力，是绝对超?蒲У模?"爱"和"美"是神圣不受约束的。他们否认因果联系，认为历史发展由人生之冲动决定，是少数政治家"自由意志"的产物，无因果可求。"科学"派批判玄学派否认科学，提出人生观是由科学支配的。但是，他们从马赫主义和实用主义出发，又否认科学规律的客观必然性。认为物质是由思想构成的，是依靠人的感觉而存在的，离开人的心理而独立的客观实在及其规律是不可知的，只能"存而不论"。吴稚晖则公开提出"漆黑一团"的宇宙观及"人欲横流"的人生观，认为人和动物没有区别，人生的目的只是"吃饭、生小孩、招呼朋友"。胡适认为这已科学地解决了人生观问题，并作了进一步补充和发挥，提出所谓"自然主义人生观"。他用生物学的观点来解释人类历史现象，把同情心、互助作为人生观的基础，否认人生观受社会历史条件的制约。在论战中，陈独秀写了《科学与人生观序》，发表了《答张君劢与梁任公》，瞿秋白发表了《自由世界与必然世界》等重要文章，揭露了论战的实质，对论战双方的唯心主义观点都进行了一定的批判，阐述了辩证唯物主义和历史唯物主义观点。陈独秀认为"科学"派和玄学派是唯心主义的一丘之貉，都不可能科学地解决人生观问题。他指出先有物质世界,才有人的思想,客观的物质原因决定着历史的发展，支配着人生观。瞿秋白指出双方争论的实质是承不承认社会现象有因果联系，是承不承认意志自由的问题，是"自由"与"必然"的问题。他批判了两派的唯心主义观点，指出自然界和人类社会虽然有不同，但都具有客观的规律。他论述了自由与必然的关系，指出必然是自然和历史的规律，自由是对必然的探索和利用，并达到某种目的。他指出人生观不是偶然的，是一定社会存在的产物，只有马克思主义的历史唯物论才能科学地解决人生观问题。参考书目李新等主编：《中国新民主主义革命时期通史》，人民出版社，北京，1962。
