素有“四面青山三面水，一城山色半城江”美景的吉林市，是一座有着4000多年历史的古老城市，散落各处的文化碎片，在城市的发展中不断的聚合，发展，放大，熠熠生辉。
我们的城市有多少鲜为人知的故事？那些古老的文化印记您可都一一知晓？从1月1号起，都市110《松江潮声》推出特别报道《刨根问底吉林市》，为您讲述家乡更多的精彩。
中国东北是满族发祥地，吉林市也是现今满族主要居住地区之一，作为有着悠久历史的民族，究竟满族有着怎样的民俗风情？都市110《刨根问底吉林市》节目邀请吉林省民俗学会理事长、东北师范大学特聘教授施立学老师，为大家揭秘一系列的满族节日。今天，施立学老师将为大家介绍满族的木把节。
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5:25 木把节 来自都市110台
每年农历三月十六，居住在长白山下的满族人民都会过一个传统的节日，叫做木把节。究竟这一天为什么是木把节呢？满族木把节的来历究竟是怎么回事呢？
施立学说：“木把节是长白山采木头人的节日，其实这个木把节推而广之应该叫做放山的节。放山包括采木头、挖煤、采集人参、淘金等等……这个节日主要是纪念老汗王努尔哈赤的一个节日。”
据说在长白山除了满族，汉族也是有木把节的。都叫“木把节”，他们的来历有什么不同的呢？
施立学说：“汉族也有木把节，汉族木把节的把头是谁呢？孙良。有一首歌谣，‘家住莱阳本性孙，隔山片海来挖参，三天吃个蝲蝲蛄，你说寒心不寒心。路上丢了亲兄弟，顺着蛄河往上寻……’这个故事讲得是，跨过渤海海湾对面就是山东省了，从山东省闯关东的人到了长白山。其中就有孙良和他的把兄弟到这里来挖参，因为长白山山高林立，孙良和兄弟就走散了。后来老把头孙良没找到兄弟，饥饿交加就死在长白山里了。人们感念他的忠义就把他尊为山神爷——老把头。然后在山里头给他建了一个庙，所谓的庙其实都很小，三块石头垒出个小庙来。进长白山的人都要拜这个老把头。意思到山里头一是能平安、二是能拿到大货——挖人参的能够挖到人参，采木头的能够采到木头，淘金的能淘到狗头金。这是汉族人尊念老把头的这样一个故事。
那么满族人的老把头是谁呢？是努尔哈赤。努尔哈赤当年让李成梁的追兵给追赶着，大黄狗救了他、大青马救了他、乌鸦救了他……然后他进了长白山，加入了一伙采参的队伍中。说到这里，还有一个故事，那时候努尔哈赤混进到采参的队伍中，人生地不熟，又因为年龄最小，都欺负他。突然有这么一天，外面哗哗的下大雨，这伙采参人跑到一个山洞里，避雨去了。等雨都过了之后，突然发现门口蹲着一只大老虎，谁也不敢出去，这是撵也撵不走，喊也喊不动，老虎就在那里蹲着。‘老虎要吃谁啊？’老虎也不说话，后来有人说了，干脆把我们每一个人带着帽子都撇到门口去吧！看看老虎叼到谁的帽子，就把谁赶出去喂老虎！七八个人往门口撇帽子，结果谁的帽子也不理睬，老虎走到努尔哈赤帽子跟前，刁起努尔哈赤的帽子就往山里头走去了。大伙你瞅我，我瞅你，大伙都瞅小汗（努尔哈赤），意思说‘你就跟老虎走吧，为了大家的平安。’ 老虎叼着帽子在前面走，小汗跟着老虎就进了大山里去了。老虎把小汗（努尔哈赤）领到一个虎窝跟前，母老虎在虎窝趴着。就见那个母老虎张开了大嘴！努尔哈赤一看虎嘴里面有一个金属状的东西——一个金簪卡在老虎上牙里面了，老虎怎么用爪子都挠扯都弄不下来，那个金簪就在那个上牙膛子上别着。努尔哈赤就想，既然来了，那就救救这只老虎吧！他把老虎嘴掰开了，用手一把就从老虎的嘴里把这个金簪抠出来了。老虎非常高兴，努尔哈赤拿着金簪就回来了，回到采参这个队伍中来了。从那之后人们就觉得，努尔哈赤是一个大命之人！老虎都不伤害他！所以就尊努尔哈赤为老把头。”
这是一个传说故事，而满族人民对努尔哈赤的崇敬更源于他后来的成就。
施立学说：“努尔哈赤后来打下天下，东北的满族人崇拜他，尊他为山神爷——老把头。每到（农历）三月十六的时候，人们把这天称为木把节，也叫放山节。搭起小庙，供奉着努尔哈赤。在今天的抚松县，还有一个老把头庙，努尔哈赤穿着一身黄马褂坐在庙里头，我们能看到这样一个努尔哈赤作为山神爷老把头的神像。”
编辑：王宏 美编：楠楠
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