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《水调歌头》之后 再无咏月诗词 苏轼这首诗有多牛

时间:2023-12-03 18:42:38

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《水调歌头》之后 再无咏月诗词 苏轼这首诗有多牛

每逢佳节倍思亲,又临粽子佳节,大家有没有行程是和家人团聚的呢,在古代诗人词人们,每到这个时候就要借物思人了,那时候可谓是交通极其不便利,而男人呢就要为了自己的前程到处奔波,和亲人友人分开之后,又会极其的想念,今天就来说说往后的中秋佳节了,过了端午就是中秋了,中秋则是古人最容易抒发情感的节日,在这一天的诗词也是创作率最高的,咏月诗词无数,可是小编觉得除苏轼的《水调歌头》后,其他咏月诗词早已不能拿出来显摆了,这首诗实在是太牛了。

“明月几时有?把酒问青天。”够不够豪气,够不够比得上李白,作为最能达到李白浪漫派的诗人就是苏轼了,想一想月下独酌,狂欢是属于一群人的寂寞,而寂寞则是一个人的狂欢,当苏轼拿起酒问青天的时候,这就是一个人的寂寞与狂欢啊,这样的明月还能有几次,对于人生经历,此时苏轼早已经是大文豪,当时的文人对于唐诗真的是太痛恨了,为什么呢,唐诗写的太好了,想要突破唐诗的韵律那就得打破它,这时苏轼就来了,面对明月想起自己的有人,面对这样的明月,还能见到几次呢。

触景生情的苏轼与朋友畅饮,却没有想象中的欢乐,即使是狂欢,他对世俗早已厌倦,人间早已经无趣,不知道天上好玩吗?“不知天上宫阙, 今夕是何年。 我欲乘风归去, 又恐琼楼玉宇, 高处不胜寒。 起舞弄清影, 何似在人间。“厌倦人间生活的苏轼正想着去天上玩一玩,可是又怕惊扰那些不是人间的东西。在人世间有别离,在人世间没有知音,那在天上没有别离,在天上有知音了吧。

” 但愿人长久, 千里共婵娟。“其实这句话很矛盾的,为什么呢,苏轼或许是对知音才有这样的看法,对于自己的妻子却没有这么上心了,在记载中苏轼对于妻子王氏的情义并不是很深,因为一个把天上的琼楼玉宇作为家的男人,对于人间的家有多眷念,可能这就是诗人的大情怀吧,李白也是如此,他想念家的时候不过是刚出来的几年,后面也没有几首思念家乡的,更没有思念他老婆的诗。

作为诗人,这些也许是很正常吧,他们面对的更是幻想中的孤独,一群人狂欢的寂寞,何不是一个人寂寞的狂欢呢,苏轼如是,李白如是。

在后期的咏月诗词中再也没人达到苏轼的地步了,他们早已经适应了凡尘,没了”不知天上宫阙, 今夕是何年“的欲望。

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