歌词中唱“三分天注定，七分靠打拼”，所谓命运，也就是人生的运势，好运来时春风得意，厄运现前处处碰壁。很多人喜欢算命，在顺境中求心安，在逆境中求希望，其实都是源自未来的不确定。
实际上，对佛法稍有学习，就会明白所谓的“命运”，其实握在每个人自己手中。同时，与其说是人的命运，不如说是言行的果报。万法皆空，因果不空。过去每个或善或恶的言行，都像种子一般，在当下成熟，成为福报和恶报。而当下的每个举动，又如种子一般，会在未来开花结果。自种善因，自得善果；自种恶因，自得恶果。因果之理，丝毫不虚，明白了因缘果报的道理，就找到了命运的“规律”，也就不难窥探人生的轨迹。有四种行为，最易折损福报，一定要改掉。
第一，不积口德，常造口业。
所谓“万法由心生”，而言由心生，所以不积口德，话中带刺的人，生活通常都多有不顺。为何这样讲呢？福报是缘起之法，由因缘和合而生，比如说诵经，并不是念经书带来了福报，而是那片清净、慈悲的发心。否则，念佛机的功德肯定最大，所以古德云：“欲广福田，须凭心地。”
当人造口业时，在恶口、两舌、绮语、妄语之际，本质是心中充满贪嗔痴。嘴巴喋喋不休，福报也在不知不觉中漏失。
第二，邪淫。
邪淫为五戒之一，为在家人所持的戒律，今人观念开放，对于一些风花雪月的事情，比过去包容的多。甚至，影视剧中也常有婚外恋情出现。但是，在佛家看来，一切不被道德和法律承认的男女关系，实际都属于邪淫。佛经中则讲，非时、非处、非人、非道，皆为邪淫。
《楞严经》云：“淫心不除，尘不可出。”邪淫之人，经常会遇到胜利在望，却功亏一篑的事情。因为，心术不正，必然不被世人尊敬，乃至自身贵气、福气，包括财物都受损失。邪淫之人又常感召不如意眷属，福报很快就会被消耗殆尽。
第三，生性悭吝。
晋时有位王戎，世人皆知他“道旁多苦李”的典故，然而却少有人知道他生性极为吝啬。原来，王戎家中有几株李树，果实鲜美无比，他经常摘李子去集市换钱。不过，因为担心别人得到种子，王戎每次都要先用锥子把果核钻个洞。正因他的悭吝远近闻名，以致皇帝决定起用他时，朝中大臣纷纷阻拦，耽误了大好前程。
人的福报有限，尤其是末法众生，慧浅福薄。人的福报用完了，剩下的就是苦厄困顿，所以祖师常讲“施比受有福”。因为你收获的粮食，永远比种下的种子多，福报也是如此。不论你“耕种”敬田、恩田，还是悲田，都会有无量福报。
第四，浪费食物，不知惜福。
弘一大师有一句箴言，“惜衣惜食，非为惜财为惜福”，所谓一两福报半两金，我们身边的吃穿用度，无不是福报变现。惜福并非吝啬，也不是为了省下那一点半点儿，而是发自内心的珍惜，这种态度决定了人是否有资格享福。在寺院打禅七，曾在斋堂见过一副对联，吃现成饭，当思来处不易；说事后话，唯恐当局者迷。
积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃。希望大家都能深信因果，远离上述四种折损福报的行为，广结善缘，广种福田。那样，你的福气定能一天天多起来，所愿皆满，所求皆得，六时吉祥。感恩阅读分享，南无阿弥陀佛。
