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有为至极 人有两面性 用老子道家哲学认知世界 行事做人

时间:2021-03-02 21:47:05

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有为至极 人有两面性 用老子道家哲学认知世界 行事做人

老子是用道(本性)处处约束自己,真正达到本性明了因果。而孔子用的是聪明教化别人,知果不明因。

一反一正天地之别。所以老子是得道的真人。

学来的知识就会存于心,存心的越多而离道也就会越远,本性就不会本原。 不学而会,不求而得的慧却实不易达到,所以人崇尚有为,卑弃无为也就在所难免了。

无为,无就是本性,本性的性质是无或空,如果本性要有为,就违反了本性的性质,所以本性无为是符合本性原有的属性,本性不脱离自己的属性去为,就是无为,达到无为也就自然规律的无所不为了。

1、老子的世界观是重叠结构世界 我们一般人能理解的世界,就是看得见、摸得着的单一结构世界 而老子的世界观是【重叠结构世界】,也就是说,完整的世界,是由两个截然不同的世界重叠而成的。 这种重叠结构世界的象形,就是甲骨文“天”字。具体分析可看我的头条号文章,这里不解释了 阴阳太极图,也是重叠结构世界的结构展开图 所以,要读懂老子,对重叠结构世界的理解非常重要。

2、世界是重叠的,人体也是重叠的 世界是重叠的,人体当然也是重叠的。人有一个色身肉体(阳性体),还有一个看不见、摸不着的真体(阴性体) 按照阴阳家阴为实,阳为虚的认识,看不见、摸不着的阴体才是我们真正的体。

3、重叠的人体,拥有两套不同的心智系统 色身肉体上带有第一套心智系统, 看不见的真体上带有第二套心智系统 用第一套心智系统发生的行为,老子称为【有为】 用第二套心智系统发生的行为,就是老子讲的【无为】 当然,第二心智系统不经过训练,一般人是不会用的。 孔子的《大学》、《中庸》主要是讲如何转换心智系统的,有兴趣的网友可去我的头条号中看相关的解读。

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