古代小说常识：章回小说由宋元话本发展而来，段落整齐，首尾完整
章回小说
章回小说是中国古典小说的主要形式,其特点是分回标目,段落整齐,首尾完整。它是由宋元话本发展而来。说话人不能把每段故事有头有尾地在一两次说完,必须连续讲若干次,每讲一次就等于后来的一回。在每次讲话以前,要用题目向听众揭示主要内容,这就是章回小说回目的起源。从章回小说中经常出现的“话说”和“看官”字样,可以看出它和话本之间的继承关系。章回小说到明代中叶,小说的回目正式创立,采用工整的偶句,逐渐成为固定的形式。自此以后直至近代,中国的长篇小说和中篇小说,普遍采用这种形式。
讲史小说
讲史小说是中国古代话本小说的一种,产生于宋元时期,成熟于明代。它以记叙历史故事、描写历史人物为主要内容,往往以前代正史、野史和民间故事传说为素材进行艺术加工而成。宋元时期讲史小说一般称“平话”,如《三国志平话》。这类小说作品在产生之初情节结构比较松散,缺乏完整性,到明代逐渐定型,出现了成就较高的作品。明代讲史小说主要有两种形式:一是历史演义,以《三国演义》为代表;二是英雄传奇,以《水浒传》为代表。
神魔小说
神魔小说,又称神怪小说。这一说法最早是鲁迅提出的,该类小说在明清时期较为兴盛,优秀作品有《西游记》、《封神演义》、《镜花缘》等。其语言风格不拘一格,想象力丰富,背景或为虚幻或为海外某地假托,综合宗教、神话等民间喜闻乐见的形式,至今广为传颂。
世情小说
世情小说是中国古典白话小说的一种,就是以“极摹人情世态之歧,备写悲欢离合之致”为主要特点的小说。小说涉及世情,可追溯到魏晋以前,但从晚明批评界开始流行的“世情书”的概念来看,主要是指宋元以后内容世俗化、语言通俗化的一类小说。从鲁迅《中国小说史略》起,学术界一般又用世情小说专指描写世俗人情的长篇。于是,鲁迅称之为“最有名”的《金瓶梅》,就常常被看作是世情小说的开山之作。之后明清两代的世情小说,或写情爱婚姻,或描绘广阔的社会生活,或专注于讥刺儒林、官场、青楼,内容丰富,色彩斑斓。
才子佳人小说
才子佳人小说是以青年男女爱情婚姻为题材的小说,在明末清初之际,大约七八十年间,极度繁荣。才子佳人小说从内容上看,多为有才华的读书人与才貌双全的官宦富家小姐的爱情婚姻故事。常见的如《玉娇梨》、《平山冷燕》、《娇红记》等。
从叙事情节的形式上来看,有4种模式:一见钟情式。男女主人公偶然相遇,都惊羡对方的才貌,暗生情谊。私订终身式。相遇之后,男女主人公以诗词为媒,传达爱慕之情,私订终身。及第团圆式。即使处于困顿潦倒的生活中,男主人公依然努力寻求功名,最终金榜题名,或者奉旨完婚,或者取得双方父母认可，结局都是皆大欢喜的大团圆。拨乱离散式。私订终身之后,或者是由于小人搬弄是非,挑拨离间,或者是由于一方父母坚决反对,或者是由于一方的家庭遭遇重大变故,使得男女主人公从此天各一方,饱尝艰辛。
公案小说
公案小说是中国古典白话小说的一种,由宋公案类话本演义而成,盛行于明末。以反映冤狱为其主要情节,以颂扬和赞誉清官”为主题。公案小说中的清官不仅清廉不苟,而且能持法平慎、秉公执法。崇“法”是清官文化的代表,清官一定意义上成为了“理”的代表，替天行道。公案小说的创作素材,许多袭自前代的法律文书、案例汇编,而这些小、很多成为封建官吏案头阅读之物,许多还明确表明是为官员审案理刑而编写的,供他们参考,并且有许多官员能够从中受到启示,使疑狱的决断获益匪浅。这一类小说主要有《包公案》、《施公案》、《狄公案》、《海公案》等,小说情节生动曲折,人物形象丰满,艺术技巧圆熟,代表了明清公案小说的最高成就。
