#华夏文明#
经典不只是逻辑通顺那么简单，还有对天地人有独到解读，经得住时间火焰烧烤，方为经典。
《易经》做到了，解密时间火焰，烧烤人生的苦闷困惑与麻辣甜香，腾起天地的觉悟虹光……
《道德经》做到了，洞察道的奥秘，成为全世界共尊的经典。那《道德经》的作者老子凭什么解读世界？
一、在无为虚静中体察万物，窥见道的恍惚。
老子的理解力很强，这没什么异议，否则不能发现自然之道的奥秘。
同样，老子的洞察力非常强大，这是隐藏在《道德经》中的核心能力。
洞察力，是迅速看破表面的迷惑现象，直达事物本质核心的能力。所谓山中老人见“一叶知秋”，《红楼梦》中贾宝玉“闻香识女人”，荒野老农民“看云识天气”等等。
洞察力强的人，看人又快又准。
孔子拜见老子，只是随便聊几句，老子就看清孔子的为人，劝孔子放下自以为是的骄气以及多欲执念，不要沉迷于姿态和浮躁的志向。
真是一针见血啊，早期的儒家有优势也有很多不成熟之处。
当年孔子周游天下，宣讲儒家观念梦想恢复周朝的礼乐制度，可是没有那个国家真心想实行，还有很多人讨厌孔子及他的门徒繁文缛节那一套。
洞察力，就是这么厉害，虽然只是短短的相遇时间，老子就看明白了一切。
孔子与老子的相会交谈，仿佛是老子洞察了未来一样。以后的两千多年，道家人士常居深山感悟道法，儒家人士占居庙堂治理国家，很多乱世都有道家奇才人士出山拨乱反正。并且很多入世的儒家人心中有一颗出世的道心，如采菊东篱下的陶渊明。
超凡脱俗的洞察力，包裹在和光同尘的表皮之内，在无为虚静中体察万物，窥见道的恍惚。就是《道德经》的核心。
这就是老子的自信，不必奔波在外，就是静坐沉思，也能依靠心智来洞察并破解自然奥秘。
这样，大家回看《道德经》的名言会有代入感：不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
不必东奔西走，也能通过内心反思窥见道的恍惚。
二、以水为镜，洞察领悟善与德
寻常人每天与水打交道，但你不一定了解水的构造。没有洞察力，难悟出水的高妙。
老子用自己天才的洞察力看出天下水的神奇来，那就是“上善若水，天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。”
以水为镜，《道德经》照见了人生种种错误和遗憾。
很多人刚愎自用、争强好胜、自私自利，然而在卑微纯粹的水面前也绝不敢放肆到底，否则在沙漠中会因缺水而渴死，在大海中会被巨浪击沉……
人的洞察力有高低，也造成人的成就差别。
全世界有亿万大学生，他们经过小学、初中、高中的训练，是过筛子一样选出的优秀学生，理解能力都不差。可是真正到了社会中，几年过去大家表现得千差万别。并不是理解能力好、记忆力好、逻辑思维能力强就成功，造成种种差别的原因有很多，其中洞察力的高低拉开了大家的距离。
反者，道之动；弱者，道之用。天下万物生于有，有生于无。
这句是老子的真功夫体现，洞察了有无、正反、强弱，洞察力厉害是根本。
人的信息处理能力高低决定了人的能力大小，就如同一台计算机的CPU决定了这台电脑配置高低价值大小。
老子的信息处理能力，是以他的强大洞察力为辅助，为我们揭示了世界最上层的规则。
三、以身心推已及物，从空谷中感悟空灵谦诚在《道德经》中引证了“空”的至高妙处，“江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。”
观察江海之浩大，也发现江海浩大的原因，处下能包容众水，因此能成百谷王。
在做人方面，老子赞成“敦兮其若朴，旷兮其若谷”，是真正的士人。显然，老子认可的士人，是有道之人，是虚怀若谷之人。
空杯能装水，满了实了，就装不进去了。读书有虚怀若谷之心，会学到很多。
老子博览群书是无异的，周朝国家图书传承自上古，老子作为图书馆长有很方便的条件，能看到很多古代的传世佳作，比如黄帝《金人铭》、《连山易》等等，这也锻炼了老子的洞察力。
现代社会已经很明确地认识到，人的洞察力水平高低，直接影响着人的判断力，影响人的觉悟智慧。
有了洞察力的人，能够把潜意识的内容根据现实需要迅速地呈现出来。而人的潜意识包含着人生的丰富信息，过去发生的很多事，人们想不起来了。其实很多感知信息都埋藏在人的潜意识中。而这部分意识是人们在日常生活中很自然的领会自然观察自然的产物，比较直观的感知。
有了强大的洞察力，会把潜意记忆调动起来，也能把潜意识中的记忆提炼出来，应对及时准确。
读《道德经》，不虚此生……
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