5月7日，陕西58岁男子马乐宽活埋母亲一案自曝光之后，引发了大众热议。很多人表示，“完全不敢想象”、“颠覆了三观”、“太残忍，太无情了”……
的确，谁会相信，有人会对自己瘫痪的老母亲下此狠手，硬生生把活人拉到了废弃的墓坑给埋了。
很难想象，这位79岁的老人，在荒无人烟的废墓坑里，在获救的前三天时间里，都承受了哪些病痛的折磨，都有过怎样的绝望。
都说“十月怀胎”，一个孩子在来到人间以前，母亲要经历了数百天的艰辛，生下孩子的那一刻，更是面临着极高的生命风险。
01
中国有句古话说“百善孝为先”，或许这是对父母不易的最大“感召”。从古至今，中华民族一直强调和推崇“孝道”，曾经，那些感人的孝道故事让无数人为之落泪和感动。
比如晋朝人王祥为了满足母亲吃鱼的愿望，在冰天雪地中脱去衣服，卧在冰上，只为了让冰块融化而求得鱼。
又如宋朝的孝子朱寿昌，生母刘氏被嫡妻所妒忌而被赶出了朱家门，从此年幼的朱寿昌，将近50年都不曾见过自己的母亲。长大成年的朱寿昌，学有所成，当上了官，但也不曾有半丁点忘记过母亲，每到一处，他总是想方设法打听母亲的下落。然而，人海茫茫，要找一个人谈何容易。最后，他决定弃官寻母，并在临走时告知了家人：“找不到母亲，我今生今世绝不回家！”这又是让人何其的感动。
最终，皇天不负有心人，踏遍千山万水，他终于找到了母亲，那时的刘氏已经年过七旬。
当然，除了卧冰求鲤、弃官寻母，历史上还有很多相似的感人故事，如恣蚊饱血、扇枕温衾等等。可以说，自古以来，关于孝敬、孝道的故事从未停断过。
02
如今，时代发展到今天，我们的科技在进步，但是道德文明似乎却在滑坡。
58岁的陕西男子马乐宽，将79岁的瘫痪母亲推到了废墓坑里活埋，这又何尝不是一种道德文明的滑坡。将自己的亲生母亲，推进了墓坑里活埋，这是何等的残忍和不孝？如若用“天理难容”来形容也不为过。
在中国，“孝”是中华民族传统文化的根本。对于每个人，每个家庭而言，践行“孝”的诺言，这是一件多么重要的事情。
常言道：“有家才有国”，如果一个家庭，连基本的孝道都不能做好，又怎能奢求大众做到“修身、齐家、治国、平天下”呢？如果一个人，连自己的亲生母亲都无法做到包容和理解，又怎么还能奢求他能善待每一个人呢？
事件中的这位老母亲，由于年事已高，身体瘫痪，眼睛也处于半盲状态。自此，给马乐宽增加了不少的负担。他说：
“我回到家里，屎尿全在床上，臭烘烘的，我受不了了。”
的确，可以想象，每天要面对一个生活不能自理的老人，日子的艰辛一定是不言而喻的。
面对如此严峻而拷问人性的现实，有人说能够理解马乐宽的做法，若非不是生活的无情，谁会去无故活埋了自己的母亲。
然而，事实真是如此吗？这样的行为真应得到谅解吗？
显然不是。孟子曾说“老吾老以及人之老”，每个人都会有老的时候，79岁的母亲，固然是瘫痪，固然有很多的毛病，但这都不应该成为人们丢弃老人的理由。
再者，这还是自己的亲生父母，是曾经含辛茹苦，一把屎一把尿将自己拉扯长大的父母。
羔羊还有跪乳之恩，乌鸦还有反哺之情呢，何况是一个人？
03
人要有良知，要懂得善良。赡养老人本是义务，也是责任。
一个母亲，养了孩子，虽说没有给孩子带来幸福，但毕竟也养了。丈夫离世，家中没有劳动力，一个孤苦伶仃，无依无靠的女人，改嫁寄养又何尝不是一种无可奈何的选择？
谁不曾爱自己的骨肉，正如这位被活埋的母亲一样，纵使是儿子将她推向了地狱，她被解救出来时，第一时间想到的是儿子会不会因此而进入监狱，被判重刑。
都说“孩子是母亲身上掉下来的一块肉”、“是母亲最硬的铠甲，也是母亲最牵挂的软肋”。
谁说又不是呢？否则谁会关心一个欲要将自己置于死地的人，是生还是死呢。
的养育之恩，等来的是几个月极不情愿的赡养以及残酷的活埋现实，这不禁让人感到心头一凉。
有人说：“不经他人苦，莫劝人大度”。的确，家家有本难念的经，每个人都曾受过不同的苦。
12岁父亲离世，母亲带着弟弟妹妹改嫁，留下儿子给叔叔养大，这对于一个12岁的少年来说，生活的苦确实也是不言而喻。
但是，纵有千般万苦也不该是活埋母亲的理由。正如人们所说：“道德不需要绑架，但基本的人性应该有。”
谁的妈也不是拿来活埋的，行走江湖，请莫忘了善良。
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