这么多年，鲁迅笔下的祥林嫂就从来没有在心底离去，这原因大概是鲁迅写得太好，也大概是我时时提醒自己一定不能活成祥林嫂。
一个人假如活成了祥林嫂，是有多么的悲哀，除了别人的同情，剩下的没有任何可以记忆，这对于一个人来说，不免有些太过于冷酷无情。
而我，同情祥林嫂的同时，也对她的那种束手无策和寻找不到人生出口感到了担心。
我的母亲，曾经一度变成了现代版的祥林嫂，因为生活的压力和负重，因为对自己生活的迷茫和不敢有的爱恨，以及把希望寄托于别人的精神依附，让她由清爽明媚的女子变成了对生活的怨妇，这一度影响了我和妹妹，让我们在之后总是过于小心翼翼的生活，而她自己，更是找不到精神的出口。
那时候的我还小，家里有一日突然发生了变故，平静的日子突然变得阴暗，并且持续了好多年。母亲的心里因为这场变故变得焦虑和迷茫，突然改去了往常的利落，开始变得絮叨和呆滞起来。
我看见她不管熟与不熟，每见着一个人，就会不停的想要跟别人诉说自己的遭遇和苦难，说自己有多么的不幸、自己有多么的难过。而我，矗立在一旁，束手无策，有心无力使得我只能对母亲表示更多的同情，而对自己未来的生活充满了焦虑感。母亲一度对周围生活和人的愤恨，让我一边异常担心着母亲，一边又生怕自己跟母亲一样会不停的絮叨，最后变成了自己都不认识自己的那种人。所以，每每母亲这样，我就赶紧把母亲拉走，恨不得快速的飞奔回家。
还好，在多年后，母亲最终脱离了这种边缘性的精神障碍，一个原因是我们都成年可以足够支撑生活，在经济和环境上有了宽松，给予了她更多的理解和爱护；另一个是她也在我和家人的多次劝说和安慰下想开了很多。
找到了自己的母亲，不再显得脆弱焦虑、不再会情绪崩溃，不再絮絮叨叨关于自己的不幸，她有了年轻时的气质和模样，言语谈吐中有了几分自信，我知道，她已经彻底摆脱了祥林嫂的影子。
大概人都是脆弱的，祥林嫂也是如此。婆家的贩卖也只是导火索，在她脆弱无助的伤口上多撒了一把盐；鲁四爷根深蒂固的对女性地位的贬低和偏见，又在她的伤口上深深的划了一道痕，这才让这个本该爽朗明快的女人，伤痕累累，失去了仅有的活着的权利。
活着，对于每一个人，其实都是一个很沉重的话题，只不过有的人凭借自己的努力看到了光亮和出口，而祥林嫂，她不太会、也没有通过自身看到努力的价值，所以没有找到自己精神的出口，以至于身体也跟着受连累，一并成了这场女性生存战疫中的牺牲品。她始终是那个缺少爱，缺少理解，缺少自我安全感的可怜女人。
所以，我们看到了她在人间最落魄的样子，和最无助的眼神。
所以，我们虽然同情祥林嫂，却也惧怕活成祥林嫂那样的模样。
不可否认，在旧社会，女性地位确实低下，她们多半在一开始，就无从决定自己的命运，她们习惯了依附和受虐，因为她们找不到女性的生存空间。但是，这并不代表就不可以自己去心怀一丝希望，也并不代表不能去掌握命运，成为堂堂正正的活着的、曾经活过的女性。
老舍的《骆驼祥子》中的虎妞，也有相同的社会环境和女性生存背景，但是她在封建社会环境中的特立独行和自我保护，自我反抗，却值得褒奖。无论她是怎样一个令人讨厌的女人，但是敢爱敢恨，有行动，不看重世俗眼光，让我们发现了她活得如此可爱真实。不管她最终得没得到祥子的垂爱，至少她为此争取过，也确实过了几天心满意足痛快淋漓又舒心的好日子，这足以让她跟别的女人去炫耀，让自己的生命时光里多一份有颜色的光彩。
而祥林嫂的悲剧在于，至始至终都寄托希望与他人，没有真正的想过自己想要什么，想成为什么，女性的卑微和廉价，女性敢怒不敢言的怯懦，都致使她挫败，跌落的如此容易，也跌落的一塌糊涂。
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假如她能把自我稍微放在心里一点，她也不会绝望在这红尘中，如一粒尘埃，匆匆来，黯然离去，消逝的那么快。
生活中为什么会有祥林嫂呢？因为她们从一开始就没有灵魂，只有皮囊的顺从和依附，她们从不懂得，皮囊之美，只是因为有一个美丽又坚固的灵魂。
祥林嫂的顺从在于旧社会根深蒂固的黑暗制度，但同时，也是因为骨子里从来都是有着“靠别人”这样的期待，让她一步步的走向了绝望之路。
假若，她能想一想自己的路，不过分依赖，会在遭遇更大的变故之后，在失去丈夫和儿子之后，还能站立起来，继续在鲁四爷的家里勤恳踏实的工作，或许后来就不会那么差。
然而，生活毕竟也是太过于现实的，第二次回到鲁四爷的家里，祥林嫂因为自身的遭遇失去了很多机会，而她，在没落中也不再如以往那样有了活下去的心气，她开始任由别人的数落和摆布，然后把希望寄托在了可能并不存在的另外的世界。
鲁迅在《祝福》中，最终借祥林嫂的口中问出：人到底有没有魂灵？这是祥林嫂的绝望的呻吟，也是鲁迅想要问大家的问题。
人到底有没有魂灵？假若有，寄托给死后的期望胜算又有多大？假若无，我们该怎么样继续面对这现实又残酷的生活。
当一道道生活中的残酷问题扑面而来时，我们会不会如祥林嫂那样，怯懦的没办法承受，没办法接住。
而如果祥林嫂能懂得，活在当下才最重要，那么她该是幸运又幸福的吧。
生活从来都是残酷的，而“祥林嫂”的故事或许在每天，每个世界的角落，时时刻刻都在发生。
因为，她代表了一大批妇女根深蒂固的思想束缚，也代表了他们想极力挣脱现实的真实渴望。
前年看电视剧《我的前半生》，看到一开始的罗子君，像极了富贵版的祥林嫂，依附、不甘、可怜。
还好的是，这样的罗子君最终挣脱了牢笼，把命运抓在了自己的手里。
这样的女性，才是值得我们为她鼓掌的，于千万人之中，她没有因为生活的压力和负重而轻易的倒下，而是凭借一己之力，排除万难，力挽狂澜，成功的摆脱了命运的愚弄，傲然的挺立在风中。
而在最近热播的电视剧《三十而已》中，顾佳的人设也赢得了人们的喝彩，无论如何，她都用自己的行动告诉了我们，关于一个独立女性如何立世的标准，如何独立的，不依附他人的，活得更加精彩。
杨绛先生说：我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。
当我们明白了这个道理之后，或许，我们就能找到自己的那个精神出口，让自己真正的远离祥林嫂。
而鲁迅的《祝福》二字里，或许也同样有这样的期待。
但愿我们从来都不会遇到祥林嫂，且活且潇洒，且活且自在！
