知天命 吾其达此生
——「一点点人生感悟」
居才
旧人不知我近况，
新人不知我过往。
近况不该旧人知，
过往不与新人讲。
千尺清水能见底，
谁知人心隔肚皮。
书有未曾我读过，
事有大小难周全。
人这一生，没必要太在意别人对自己的想法和看法，即便自己很在意别人的想法和看法，终将没有任何结果，别人的意志和行为不会因你而改变和转移的。
人这一生，尽其所能也难以做到至善至美至终，即便是这样，总有一些人为了所谓的利益、权势和所谓的托词，有形（意）和无形（意）中得罪了很多人，以致招惹了很多非议和祸根。人这一辈子最大的哀怨莫过于这些道理聪明人似乎都懂，但一些聪明人却更愿意在主动和被动间得罪更多的无权无势的弱小之人，对有权有势、蛮横跋扈之人却不敢放臭屁一枚。
一笑泯千仇，绝对有一定道理！
人这一生，就是报答永远报答不完的父母恩情和享受儿女带给父母无限的天伦之乐，其他的一切或许都是插曲。
人这一生，成就再大、能力再强都留不住岁月，任何人充其量只不过是人生旅途的参与者，绝非是人生旅途的主宰者。任何人必将走向衰老，尊老爱幼本是人间本色，但不尊老爱幼的闹剧却屡见不鲜。到老时，回想过往岁月和时光时，在岁月和时光匆匆而去和催人渐老的时候，一笑泯千愁，一笑十年少，需笑对一生中的苦与乐，无忧无虑，活在当下才是至为重要的事情。
人这一生，永远不要对别人说自己有多苦累，也不要对别人说自己有多优秀，更不要对别人说自己取得了多好的成就，你的好与坏、优与劣，等等，对别人一点都不重要，别人是不会理会你的酸甜苦辣咸和菜米油盐酱醋茶的，过于显摆，或者是稍有不慎，甚至还会招来非议和祸害。
任何人对任何人和事都不值得炫耀和沾沾自喜。
人这一生，任何人都是蹉跎岁月中平凡一员，永远是沧海一粟，得饶人处且饶人，这是最值得深思的问题。
绝句
蔡州道人「宋」
烂柯真诀妙通神，
一局曾经几度春。
自出洞来无故手，
得饶人处且饶人。
岳州夜坐
张说「唐」
炎洲苦三伏，永日卧孤城。
赖此闲庭夜，萧条夜月明。
独歌还太息，幽感见馀声。
江近鹤时叫，山深猿屡鸣。
息心观有欲，弃知返无名。
五十知天命，吾其达此生。
张说(667-730年) ，字道济，一字说之。原籍范阳（今河北涿县），世居河东（今山西永济），徙家洛阳。唐代文学家，诗人，政治家。
偈颂二首
释圆日「宋」
悟无不无，得无不得，九年面壁空劳力。
三脚驴儿跳上天，泥牛入海无踪迹。
为甚麽如此，九九八十一。
「释圆日」，嘉兴崇德（今浙江桐乡西南崇福镇）人。年二十六投千金妙冲为头陀，落发。宋孝宗隆兴初，住抚州灵岩寺。后居圆觉寺。为青原下十五世，圆觉昙禅师法嗣。
“人不可有傲气，但不可无傲骨。”这句话出自中国近代画坛上最具影响力的大师徐悲鸿先生之口。
人这一生是不能有傲气的，无论是做人还是做事都不能骄傲自满。但人这一生不能没有傲骨，一个人要有骨气，不轻易屈服，一个真正顶天立地的人要拥有铮铮铁骨，不惧怕也不退缩。
人这一生，要具备既不盛气凌人，又不趋炎附势的崇高气节，做到不卑不亢，刚正不阿。
作者「居才」，男，汉，丁未羊年出生，三秦北疆三边苟池人氏，安贫乐道、义理一脉之民。
毛阿敏《历史的天空》历史的天空 - QQ音乐 @QQ音乐
今天就写在这里，不妥之处敬请谅解！
谢谢！
《日更诗292》
几千年来古诗无数，几乎每天都有人写诗。
如今我愿有空便日更一诗，以解常人忧愁。
作者皆为古人，有朝代，作者名称。
古代是没有阴阳历之分，只有农历，也就是农耕历法。区分四季，应时种植。
八月二十七日奉母再到龙井
陈曾寿〔清代〕
浮踪到寺似投林，我与寒泉共一心。坡老来如前日事，慈云閒作本山阴。
坚苍入骨嵌岩树，曲折沿流绕指琴。未识诸天定何意，佛香遥送过前岑。
八月二十七日，明思文皇帝殉国忌辰也。读
近代 ：柳亚子
—纸新诗涕泪涟，桥山弓剑至今传。
魂归沧海怜精卫，人向空山拜杜鹃。
坏土难埋龙凤骨，冬青体问犬羊年。
尼山笔削分明在，谁识春秋内外编？
八月二十七日梦与宋侍读同赋泛伊水诗觉而录
诗词遨游非昔时，轻舸偶同泛。
山水心有慕，屡往如有欠。
平生共好尚，饮食未尝厌。
兹日不言多，醉如春酒酽。
八月二十七日奉母再到龙井
作者：陈曾寿朝代：清代
浮踪到寺似投林，我与寒泉共一心。坡老来如前日泉，慈云閒作本山阴。
坚苍入骨嵌岩树，曲折沿流绕指琴。未识诸天定何意，佛香遥送过前岑。

八月二十七日早钟梦后在新城闻王府召命说 其一
明代：郑真
华发相将五十年，飘飘剑佩向淮天。床头一卷春秋学，梦里犹闻殿下宣。
