芊妈读书▏历史中的唐代生活
书名：《抵达历史系列：走进唐代生活之名花倾国》
作者：抵达历史编写组
出版：湖南大学出版社
那些隐入岁月尘烟的历史像夜空中的繁星一样璀璨、厚重和迷人。
我特别喜欢读历史类图书，在闲暇时，也会在和孩子们聊一聊那些有名的历史人物和经典历史事件。
如何让孩子们也爱上历史，爱上那些有名的历史人物以及发真实生过的历史事件，并且通过借鉴获得智慧，丰盈自己的人生！一套适合孩子阅读、以历史为主题的图书就是最佳选择了！
《抵达历史系列》是一套全方位站在孩子阅读层面的图书。它以第一人称的叙述方式和历史发展为叙述背景，通过生动有趣的故事，丰富的知识罗列，带给小朋友电影一般的阅读体验。
“三月三日天气新，长安水边多丽人……”《抵达历史系列：走进唐代生活之名花倾国》这本书以杜甫《丽人行》为开端，讲述了开元年间洛阳名门望族荥阳郑氏家小女孩郑婉儿出生以后的生活，全书围绕婉儿一家洛阳和长安两地生活这条主线，辅助穿插了有名的历史人物和事件，刻画出开元和天宝年间大唐王朝由盛转衰时的女性生活。
书中通过婉儿的视角，除了讲述生动有趣的故事，还以精美的插图和简短的文字补充向小读者细致地罗列出唐朝生活的衣食住行、民风民俗、风雅文化、政治事件等均有涉及。小读者就像跟随在婉儿身边，伴她一起从幼儿走到长大成人这段人生旅程，我们看到了大唐生活的繁荣与开放，也为它的日渐衰败而深感遗撼。
这套有内涵的精彩图书，除了可以让小读者了解更多古代文化知识，了解那些具有深厚底蕴的历史朝代，更会思考现在和展望未来。历史的车轮滚滚向前，希望它前行的每一步都会带给小读者足够宏大的精神力量，让孩子们满怀坚毅和勇气，迈步走向更美好的明天。
我是爱生活、爱阅读的芊妈，希望和你们一起遇见更动心的精彩好书，一起感受阅读的幸福和快乐。
#抵达历史 #少年读历史 #历史
“我妈妈说，我们一家是中国水手的后裔。”在纪录片《郑和下西洋》的首映式上，一个黑人少女对着镜头自豪地说道。
这下可炸了锅，黑人少女，郑和下西洋，水手，这几个关键词是怎么联结到一起的，他们之间有着怎样的故事呢？
这件事，还得从几天前郭崇立大使收到的一封求助信说起。
写信者叫沙里夫，她说，她是郑和水手的后裔，是半个中国人，希望得到大使馆帮助，能回到祖先的家乡看看。
郭崇立被这信中浓浓的中国情怀感动，于是，他立刻邀请肯尼亚博物馆的专家，一起来到沙里夫家里。
一眼看上去，沙里夫一家人的确和当地人长得不大一样，肤色黑中带黄，比当地人要白一些，皮肤没那么粗糙，头发也没那么卷。
从外表上看，能依稀见到中国祖先的影子。
一个月后，正在拍摄纪录片《郑和下西洋》的摄制组也来到西尤村，对他们一家进行采访。
再次见到中国来人，沙里夫腼腆地讲述了她母亲从祖辈那听到的故事。
600多年前，郑和下西洋经过肯尼亚拉姆群岛，其中有艘船在帕泰岛附近触礁沉没。
大难不死的船员登上了帕泰岛，刚开始当地居民对这些外来人员充满了敌意。
时间长了，他们发现这些中国人并没有影响他们原有的平静生活，相反，随着这些人的到来，反倒教会了他们不少的中国文明和中国先进的农耕建筑技术。
他们逐渐接纳了这些暂时落脚的中国人。
而这些被迫上岛的中国船员，他们从未放弃过回家的念头，时刻盼望着郑和的船队能再次经过这里。
可是当时大明朝的财力不足以支持再一次远航，加上郑和的去世，这条历经千辛万苦打造的海上丝绸之路终究还是成了过去。
一年又一年，这些中国船员经历了无数的期望与失望，终于，他们认识到自己是回不到家乡了，于是，安心在帕泰岛上定居了下来。
有能工巧匠建起了房屋，并于当地女子通婚，将回中国的希望寄托在了他们后代身上。
为了保证血统的正宗，他们甚至还互相约定，以后他们的子女之间也要互相结亲。
人越来越多，逐渐形成了气候，这就是西尤村的前身上家村，当地人更愿意称之为中国村。
就这样，几百年过去，到了沙里夫这一代，身上的中国基因越来越少。
但是，沙里夫和她的祖先一样，从来没有打消过去中国、见见祖先口中那个文明大国的念头。
为此，只有中学学历的她一边打工，一边寻找认识中国人的机会。
在省城中国好心人的帮助下，沙里夫学会了不少中文，还顺利完成了高中学业，成为了西尤村的高级知识分子。
期间，她也闹过误会。
那是2001年，她把一个日本人当做中国人，为了证明她没有撒谎，沙里夫拿出自家祖传的青花瓷碗给客人看。
这是令沙里夫后悔终生的一件事，也不知那个日本客人是手滑，还是故意的，青花瓷碗掉在地上，摔成了碎片。
那人一再道歉，沙里夫一直以为客人是中国亲人，大度地表示没关系，尽管心疼坏了，她默默地一个人把碎片都捡了起来。
后来，听说客人是日本人，沙里夫给气坏了。
《郑和下西洋》的导演吴建宁，见小姑娘对摔坏了的青花瓷碗久久不能释怀，就安慰她道，中国有项技术，碎片也可以修复好的。
得知这消息的沙里夫开心坏了，她双手合十，连声道谢。
后来，西尤村迎来了更多的考察团，通过考古挖掘出不少明代的钱币瓷器等，以及当地古墓留下的汉字，证明帕泰岛确实有中国人的生活痕迹，也证实了沙里夫是中国船员后裔的可能性。
经过DNA比对，确认了沙里夫具有中国血统。
中国政府赠送给了沙里夫一个到中国留学的公费指标，来到南京的沙里夫对一切都充满了好奇。
她很高兴，她穿越了历史时空，代替她的祖先看到了日新月异的新中国。
我是中国人的后代，我爱中国，这是沙里夫一直挂在嘴边的一句话。
她给自己取了个中文名字叫夏福瑞，后来又改名郑华，她觉得郑姓是一种传承，更能代表她是郑和船员的后代。
郑华从南京中医药大学硕士毕业后，又受到资助继续攻读博士学位。
学成后的郑华回到了肯尼亚家乡，做起了中肯之间的文化使者。
在中国“一带一路”指引下，郑华用在中国学到的医术救死扶伤，她时刻记得自己的祖先是中国人，她的根在中国。
祝福这位郑华这位来自肯尼亚的中国女孩，继续书写中肯两国的友好传奇。
愿中国和肯尼亚的友谊万古长青！
参考资料：
《行走 国缘之在肯尼亚遇见郑和船队后人》新华网 0207
《郑和船队再肯尼亚的非洲后裔获赞助赴中读博》新华网 1204
《穿越历史时空，郑和船员肯尼亚后裔回到祖先故乡》中新社南京 0703
作者：鸢儿
编辑：池鸿
#社会#
重温1951年《人民日报》：坚决支持丰县妇女争取婚姻自主的斗争
微信公众号 打不死的姜戈 -02-20
导读
注：本文1951年10月15日发表于《人民日报》，文中的山东丰县于1953年划归江苏，即今天的江苏徐州丰县。
丰县第九区陈双楼村陈守端，今年六十一岁，于八年前以小麦一石二斗将二十四岁的青年妇女胡氏买来作妾。胡氏到陈守端家后，经常遭受陈守端及其妻子的虐待。去年十月间，胡氏在地里刨红薯，又被陈守端用农具痛打，死而复苏。胡氏感到自己的生命没有保障，即想逃出火坑。十一月十日夜，胡氏带着七岁的女儿伦妮，携白布一丈、棉被一条及小孩衣物逃出。因为是孤身妇女，胡氏无处奔投，便向陈守端之侄陈正升求救。陈正升连夜将胡氏送往二区亭台集张郑氏（陈正升之姨）家暂住。胡氏在张郑氏家居住数日后，因生活无着，由张郑氏介绍给二区杨庄村干部杨作营作针线活。以后，胡氏与杨作营发生了感情，又经张郑氏介绍，两人即结婚同居。因为不了解婚姻法，两人未到区政府办理登记手续。今年二月，陈守端发觉胡氏在杨庄与杨作营同居，即以胡氏"私奔另嫁，拐带逃跑"为由，告到乡、区人民政府。后区人民政府又将此案介绍到丰县人民法院处理。在丰县人民法院审理过程中，陈守端供认胡氏是他"用一石二斗麦子买来的"。
具有浓厚封建意识的丰县人民法院副院长朱树人及其他处理此案的司法工作人员，对于向封建婚姻制度斗争、争取婚姻自由的胡氏并不予以积极支持，反附和了陈守端的错误控词，错误地认为胡氏因不堪虐待而逃出的行动是"非法"的，胡氏与杨作营结婚为"违法"，擅将胡氏扣押十八天，搜去人民币四万元，并将帮助胡氏逃出火坑的陈正升也扣押了一个多月。另外，还判令胡氏要在全区扩大群众会上公开检讨，将七岁女孩伦妮判给陈守端，并称胡氏走出时携带衣物为"非法"，判令胡氏如数交还男方。丰县民主妇女联合会不同意丰县人民法院的不合理的判决，遂将此案处理情况告知专区民主妇女联合会及山东省人民法院滕县分院。省人民法院滕县分院即令丰县人民法院纠正此一错误判决。但丰县人民法院不仅不纠正，反而对于陈守端的无理上诉表示同情。现省人民法院滕县分院已撤消了丰县人民法院对该案的全部判决，重新判决为：胡氏与陈守端离居；伦妮归女方抚养；陈守端负担伦妮生活教育费每月五十斤粮食，直至伦妮十八岁为止；女方带走的白布衣物归女方所有，任何人不得讨取。（转载济南大众日报）
编者按：山东丰县人民法院副院长朱树人等司法干部，竟维护封建婚姻制度，滥用职权，错误判决，打击妇女争取婚姻自由的积极性，并抗拒上级司法机关的正确指示，是极为严重的错误行为，值得深刻检讨。山东省人民法院滕县分院能及时纠正丰县人民法院的错误，并对此案予以正确处理，以及滕县专区民主妇女联合会特别是丰县民主妇女联合会重视妇女权益，坚持原则，使对此案的错误判决得到纠正，是值得表扬的。山东省人民法院滕县分院还应督促丰县人民法院有关干部迅速做出书面检讨，在群众中公布，并寄交本报发表。1951年10月15日《人民日报》
#张生为何对崔莺莺薄情始乱终弃#“张生旅居蒲州普救寺时发生兵乱，他出力救护了同寓寺中的远房姨母郑氏一家。
在郑氏的答谢宴上，张生对表妹莺莺一见倾心，婢女红娘传书，几经反复，两人终于花好月圆。后来张生赴京应试未中，滞留京师，与莺莺情书来往，互赠信物以表深情。
可心隔两地，异地恋终究无法跨过时间和空间的距离，张生变心，认为莺莺是天下之“尤物”，还搬出商纣周幽王亡国的例子，证明自己“德不足以胜妖孽”，只好割爱。
一年多后，莺莺另嫁，张生另娶。一次张生路过莺莺家门，要求与“外兄”相见，遭莺莺拒绝。数日后张生离去，莺莺回诗决绝”。
这首诗的内容是：
弃我今何在，当时且自亲。
还将旧时意，怜取眼前人。
这就是唐代文学家元稹《莺莺传》中所讲述的张生对莺莺始乱终弃的故事。张生对莺莺本是一见钟情，也是他自己主动追求的莺莺，而莺莺也有一种问世间情为何物，直叫人以身相许之意。
然而他们之间的感情却可以用两句诗来形容：“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故心人易变”。
张生为何在赴京考试之后就变了心，抛弃了她的莺莺呢？我想有以下原因：
一、张生人品太差，为了个人前程攀附高枝，始乱终弃。他要娶一个在仕途上可以给自己带来帮助的人，而显然在莺莺身上无法替他实现这一愿望，因为崔莺莺出身寒门。
二、距离让他们之间的感情产生了隔阂。张生在京城，莺莺在老家，分开一天两是没有大问题的，可是一年两年，问题就来了。
这样的异地恋放在现代交通发达的今天，也是很难扛住的。再加上在古代封建社会下的女人，对于男人而言不过是一件物品一般，要抛弃一个女人并不会受到道德上的谴责。
一个男人若没有道德和责任的约束，在古代男人换女人还不如换一件衣服一样的容易吗！
三、张生实则就是元稹写的自己的真实爱情故事，张生就是元稹。然而从元稹个人的仕途发展来看，他害怕莺莺成为她的绊脚石。
所以元稹抛弃了莺莺，他也最终功成名就，并且娶了高官韦夏卿的女儿韦丛为妻。人生从此一路开挂，平步青云。
张生的始弃终弃能说明什么呢？不管是张生也好还是元稹也好，就是认证了“渣男一枚”，崔莺莺只不过是他一时冲动下的荷尔蒙的反映，如果谈爱真的太过奢侈。
只能说崔莺莺在青春的萌动下为自己的爱情酿造了一场悲剧。她向往自由的爱情，仿佛又被什么束缚住了手脚。
然而又遇人不淑，她被抛弃也就成为了一种必然，这也是她逃不掉的结局。其实这也怪不得崔莺莺自己，因为青春期的孩子根本就不懂得什么是爱情。
家里有女孩子的父母可要看好自己正处在懵懂青春期的孩子噢！即便在现如今的社会，吃亏的不也是女孩子吗？
从杭州到诸暨，不到百公里。
有一条浦阳江，流经诸暨市、经萧山，注入钱塘江。 浦阳江进入诸暨市境，流经苎萝山下河段，此地因西施曾在此浣纱而闻名，人称浣江，亦称浣纱溪，浣浦或者浣渚。是国家级风景名胜区。
西施的故事广为人传，这是一个动人的爱国故事，也是超级间谍故事。春秋时期，西施和另外 一位叫做郑旦的女孩，勇敢地完成了任务，为越国赢得胜利，作出了巨大的奉献。吴亡后，西施还赢得了爱情， 范蠡带着西施，双双泛舟江湖，二人过上了美满的生活。
为了纪念西施， 前人在西施故里建造了西施殿，位于诸暨城南的苎萝山下，浣纱江畔。
在西施故里，建有范蠡祠、西施殿、郑旦亭。
郑旦，春秋末期越国美人。和西施同为越国苎萝村人(今浙江省诸暨市苎萝村)，居浣纱溪东。美艳绝伦。她是西施的朋友 ，郑旦与西施同被选为进献吴国的八个美人中的一员，在越教授以礼仪，习以歌舞，用以迷惑吴王夫差。郑旦精通舞技，容貌堪比西施，与西施有"浣纱双姝"之称。
范蠡字少伯，又名陶朱公 春秋末期重要政治家、军事家、经济学家，他献策扶助越王勾践复国，被封为上将军，兴越灭吴，后隐去。
陶朱公是现代商业的祖宗，为中国早期商业理论家，被后人尊称为"商圣"。范蠡功成名就之后急流勇退，遨游于七十二峰之间，期间三次经商成巨富，三散家财。后代生意人多皆供奉陶朱公，尊之为财神。今天浙商甲天下，深得范蠡精神 。
诸暨位于浙江省中北部，北邻杭州，东有绍兴，南接义乌、金华，航空、铁路、公路， 交通十分便利。西施故里，基本上可以说在市中心，有多路公交车通过。
西施故里景区通票:100元(含西施殿、中国历代名媛馆、范蠡祠、郑氏宗祠、民俗馆)。
参观可选择单项，单一具体票价:西施殿45元、 中国历代名媛馆45元 、范蠡祠30元、 郑氏宗祠20元 、民俗馆20元。
景区主题公园，主体，比如浣纱江畔等，并不收费，游人可随便参观休闲、娱乐。
自驾车可停在浣纱江边，不收费。
公元664年，宰相上官仪因得罪武则天被诛杀，突然一个女婴的哭啼声传来，武则天：女婴留下，入宫为奴！多年后，女婴出落得亭亭玉立，却被武则天一刀毁了容：我的男人你也敢碰，该死！
这个女婴便是唐朝出名的女官——上官婉儿。
上官婉儿出身名门，其祖父上官仪是一朝宰相，因帮唐高宗李治起草诏书废掉武则天，而被武则天记恨。
待其掌权便下令诛杀上官仪及其儿子上官庭芝。没收全部家产，女眷全部贬入掖庭为奴，这里也包含了尚在襁褓之中的上官婉儿及其母亲郑氏。
其母郑氏坚信女儿的命运不该如此，因为她在怀上官婉儿的时候做了一个梦，梦见一个巨人给她一杆秤，说道：持此称量天下士。意思是这个孩子是掌握大权，衡量天下人才的人。
可惜生下来是个女孩，郑氏难免失望。可她却仍抱一丝希望，于是她从小便教上官婉儿读书识字。她这个举动确实改变了上官婉儿的一生。
上官婉儿天赋异禀，看过的书过目不忘，小小年纪不仅通达诗文，而且明晓吏治。一时间整个掖庭对她赞赏有加。
公元677年，武则天听闻掖庭有这样一位才女，于是便将她召来，亲自出题考她，没想到她文不加点，一蹴而就且辞藻华丽。武则天欣赏她的才能，于是当场免去她的奴籍，并给她委于重任，掌管宫中诰命。
上官婉儿一夜之间从奴才变成了武后身边的红人，她虽知眼前这个是自己的仇人，但自己若要翻身还得靠她，于是她跟在武则天身边，兢兢业业，成了武则天不可或缺的左右手。
武则天对上官婉儿也越来越放心，事无巨细都依赖着她。可即便如此，稍有差池，上官婉儿还是差点丢了性命。
武则天登上皇位后，后宫便养了不少男宠，其中一个男宠张昌宗不仅长的英俊潇洒，也很有文采，他几乎天天过来侍寝。
可渐渐的，张昌宗过来已是醉翁之意不在酒，他看上了武则天身边年轻貌美的上官婉儿，上官婉儿也对他动了心。两人便背着武则天做了不可告人的事。
事情很快败露，传到武则天的耳朵里，她气愤不已，本想一刀了结上官婉儿，但又惜其才华，最后决定对她施于黥刑。
所谓黥刑就是在她脸上刺字，等同于毁容。武则天命人在上官婉儿额头上刺了小小的“忤旨”二字。这实际上是武则天在告诫上官婉儿需要收敛自己的欲 望，约束自己的权力！
上官婉儿看着自己这张原本倾国倾城的脸，一股恨意涌上心头，一狠心，在额头上刺了一朵梅花来遮掩，没想到反而衬得她更加美艳动人。宫女们纷纷效仿，从此宫廷便流行着“梅花妆”。
通过这件事情，她也更加明白，只有自己变得更强大，才能不任人宰割。
此后，她对武则天更加精心伺候，曲意迎合，也更讨得武则天的欢心。
同时，为稳固自己的地位，她和武则天的女儿太平公主成了好闺蜜，还和武则天的侄子武三思甚为亲密。
公元705年，82岁高龄的武则天病笃，宰相张柬之等发动“神龙革命”，迫使其退位，李显复位。这次，上官婉儿亲手替武则天写下退位诏书。
唐中宗时期，上官婉儿被封为“昭容”，仍掌宫中诰命，此时的她权势更大，事业如日中天，地位也非常牢固。
7李显突然驾崩，韦皇后大权在握。此时，太平公主势力正盛，上官婉儿则与太平公主商议，立下"李重茂为皇太子、李旦辅政、韦皇后为皇太后"的遗诏。宰相宗楚客等人却更改诏书，劝韦皇后效仿武则天称帝。
临淄王李隆基得知消息后，发起唐隆之变，斩杀了韦后一党。上官婉儿拿出诏书向李隆基表明忠心，说自己一直站在李家这边，可惜李隆基觉得她的野心不容小觑，直接将她赐死。
就这样，一个才华横溢、足智多谋的“巾帼宰相”香消玉殒。
@芷墨悦读
上官婉儿身上，有几点是值得我们学习的：
首先，她有追求。也许是受母亲的影响，她从小便知道知识方能改变命运，所以她很努力，在武则天考她的时候她能抓住机会让自己翻身。
其次，她有明确的目标。她知道自己想要什么样的生活，虽然也会犯错，但是即使自己容貌被毁，她也能很快振作起来，调整状态，想办法让自己变得更强大。
再次，她能分清局势。李显复位是理所当然的，她毫不犹豫站在他的队伍。但是李显驾崩，她知道韦后没有武则天的实力，所以她选择了当时权势正盛的太平公主，只可惜能力太大李隆基忌讳她，还是没能逃过被杀的命运。
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“太恐怖了！”，中国台湾省，一名19岁的高中生，不知道是缺钱缺得狠，还是良心本来就黑，居然打起了自己同学朋友的主意，而且还不是一般的歪主意，是把自己两个同学卖到缅甸去，然后自己拿中介费。
这名高中生通过卖同学，一共赚到了36万台币。幸运的是，一名同伴已经搭乘飞机安全返回，不幸的是，另一名郑姓同学还在缅甸不知道哪个地方被关押着。
关押的人，向郑母索要15万台币的赎金，否则就要撕票，期限就在本周六。这样的同学真的是太可恨可怕了！你信任他，他还把你给卖了。
1.有网友说，如果是在大陆，这种拐卖他人出国的行为在法律上要承担什么责任了？
这个在法律上是有明确规定的。依据我国《刑法》第二百四十条规定，拐卖妇女、儿童的，处五年以上十年以下有期徒刑，并处罚金；跨国拐卖人口处十年以上有期徒刑或者无期徒刑，并处罚金或者没收财产；情节特别严重的，处死刑，并处没收财产。也就是说拐卖他人的这个高中生，起步就是有期徒刑，如果真的郑姓同学被撕票，甚至可能无期徒刑。
2. 有没有相似的案例了？@毒舌善心知道的，比如缅甸自己，曾有3名嫌疑人以高薪前往国外务工为由，诱拐了14岁的未成年女孩，其实是过去给人当老婆，最后三人被法院判处有期徒刑及苦役。各国都是严打拐卖人口的。
3.最后要说的，我们一定要注意天上不会掉馅饼，面对高薪诱惑，要保持清醒头脑，哪怕最亲近的人也可能会出卖你。再绝对一点，有人喊你去缅甸，你就不要去了。
不知道大家怎么看？#普法行动##台湾#
台湾自古就是我国的领土：
明朝的时候，中国的老百姓偷偷去台湾岛上生活聚集，郑芝龙（郑成功的父亲）为海盗的时候，占据台湾作为巢穴。
到崇祯元年，郑芝龙接受明朝的安抚，将台湾借给荷兰人，作为互市的地方，荷兰人联合土番，招纳百姓，逐渐形成边患。
明朝末年，欧洲的荷兰人趁着明朝腐败，就直接霸占台湾。
郑成功不想归顺大清，就从荷兰人手里收复台湾，占据一方。
等到清朝稳定，台湾的割据成为了内患，所以康熙派施琅从郑氏后人手中，收复了台湾，归福建省管辖。
1067年，欧阳修被人弹劾与儿媳有私情，顿时传遍京城每个角落。宋神宗气坏了：“好你个欧阳修，上次和外甥女闹绯闻，这次又与儿媳，这样的官员就该处死！”
欧阳修“唐宋八大家”之一，宋代文学史上的文坛领 袖，提起他就想起了《醉翁亭记》。
从欧阳修的诗文中，可以看出他是一个乐天派，没心没肺。
也就因为他的没心没肺，给他带来很多麻烦，以致于他的诗文出名，绯闻也满天飞，还多次被贬。
1007年，欧阳修出生于四川绵阳，父亲欧阳观是一个小吏，4岁时父亲去世，妹妹还在襁褓中，无奈，母亲只好带着他和妹妹投奔叔叔欧阳晔。
只是，叔叔家也并不富裕。
因家贫，母亲郑氏经常用荻秆（芦杆）在沙地上教欧阳修识字画画，并教他读古人的文章。
后来，家里没有书可读，便到人家去借书读，还经常抄写。欧阳修经常废寝忘食的读书，从小就会写诗作赋。
（《宋史·欧阳修传》：“家贫，至以荻画地学书。”）
叔叔也时常给予一些帮助，还宽慰欧阳修的母亲，说：“嫂子，修儿将来肯定有出息。”
但是，欧阳修虽写诗作赋很拿手，但他的科考之路非常坎坷，3次才考中，后走上仕途。
可是，他的仕途也不是一帆风顺，几起几落。
他虽有能力，可他做事却没心没肺，经常得罪人。
欧阳修他心怀苍生，他走到哪，都希望让老百姓过上好日子。
这不，这一年他到了夷陵这个穷县，他是没日没夜的想对策，走基层，很快把这个县变成了一个模范县。
政绩有了，也得罪了不少人，还遭到弹 劾。
1045年，他的政敌策划了一则绯闻，就是关于他和自己外甥女有染。
一时间，京城闹得沸沸扬扬。
这则绯闻来源于欧阳修的一首诗《望江南》：
江南柳，叶小未成荫。人为丝轻那忍折，莺嫌枝嫩不胜吟，留著待春深。十四五，闲抱琵琶寻。阶上簸钱阶下走，恁时相见早留心。何况到如今。
这词恰恰写的有些朦胧，意思是看上了一个十四五小丫头，等待开笄…
政敌抓住把柄，怂恿他的外甥女作伪证。
这个外甥女是他妹妹家的，但其实没有血缘关系。
欧阳修的妹妹嫁给了二婚男人张龟正，男人前妻死了，留下一个女儿，欧阳修的妹妹就成了后妈。
谁知，不久后，张龟正也病逝了，妹妹成了寡 妇，只好带着张龟正的女儿，回娘家度日。
这张家女儿当时也就7岁左右，聪明聆俐，和欧阳修一家人相处得很好，虽无血缘关系，但名誉上是欧阳修的外甥女。
后来，这女孩长大后，嫁给了欧阳修的远房侄子欧阳晟，是亲上加亲。
可是，这张氏生活不检点，与家仆私通，后被送到开封府审理。
好巧不巧，主审官与欧阳修有过节，对张氏严刑拷打，非要在张氏口中挖点关于欧阳修的东西出来。
张氏这身子骨哪经得起这样折腾，她便无中生有，招出在欧阳修家生活时两人有染，并有《望江南》佐证
这消息一出，轰动京城，越演越烈，不但说欧阳修和外甥女有染，还霸占张家家产。
欧阳修是百口莫辩，后来对于男女之事幸好没有确凿证据，只判定欧阳修侵吞张家家产。
欧阳修也确实用张家的家产购置田产，当时因为妹妹回来，应该是和妹妹商量后决定的，没办法他也只能认下，比男女有染轻多了。
这次事件虽平息了，但他还是和绯闻牵扯在一起。
1067年，60岁的殴阳修再次被诬告，这次的绯闻对象是儿媳吴氏。
当时的皇帝是宋神宗，他得知后，非常生气，要严惩他。命人彻查，一查才知道是欧阳修小舅子干的好事。
小舅子因犯错被弹 劾，他找姐 夫欧阳修帮忙，结果欧阳修没帮他，他怀恨在心，便诬告欧阳修与大儿媳吴氏有染。
宋神宗得知情况后，专门写了告示，大概意思说：诬告欧阳老先生的人其心可诛，在没有证据的情况下，造谣生事，坏你名声，我很生气，我要狠狠地惩罚他们，方可还欧阳老先生清白。
1072年，欧阳修走完了他辉煌而又坎坷的一生。
人们为了纪念欧阳修，在河南、安徽、江西等地建造了陵园、纪念馆，主要有醉翁亭、还有欧阳修石刻雕像、“画荻教子”雕像等
那曾经的诬名将定格在他的生命中，虽被洗白，但多少有些遗憾
正所谓了：“木秀于林，风必摧之”，
也有人说，无风不起浪，如果欧阳修平时就注重个人修为，可能对手没有可乘之机
我想说，金无足赤，人无完人，是非任人评吧！
对于欧阳修，大家有什么想说的，欢迎留言讨论！
