“国父孙文”背后的隐秘推手
——宋查理的非凡人生
他是中国海南一位贫苦农民的儿子，但同时他又是一位极其不平凡的人。
他是中国赴美留学的先驱，他是宋氏三姐妹的人生引路人，他是“国父孙中山”革命道路上幕后贵人，甚至可以毫不夸张的说他以及其家族无形中影响了中国近代历史的走向。
他是谁？为什么会有如此影响力呢？他的身后又有哪些不为人知的秘密呢？
他就是宋嘉树，一位虔诚的基督教徒，一位活跃在旧上海滩的西式富有商人。
他的崛起其实并非一帆风顺，也是饱经沧桑岁月洗礼后，在机缘巧合下无心插柳柳成荫而获得人生第一桶金的。
（一）懵懂少年海外淘金
宋嘉树原籍是我国当今的海南省文昌市，是海南乡村一位贫苦落魄农民的二儿子。
清末风云诡谲多变，腐朽的清政府摇摇欲坠；国内百姓民不聊生，农民起义此起彼伏；欧美列强虎视眈眈，依靠坚船利舰横行霸道；就连昔日中华帝国的小跟班日本，在明治维新之后也不安分起来，时刻准备以朝鲜为跳板来分一杯羹。
宋嘉树九岁那年，家里穷的叮当响，实在是揭不开锅了。
俗话说，“半大小子，吃穷老子。”何况家里有两个大男孩。他们哥俩正是长身体的时候，实在是没有办法了，父母亲无奈之下含泪把他和哥哥二人托关系送到印度尼西亚的爪哇当学徒，好歹有口饭吃，总不至于饿死。
再后来，父母忍痛割爱，仅仅以10块大洋把他过继给远房宋姓堂舅赴美国，所以他开始改姓宋，从此开始有了宋嘉树这个名字。
在美国波士顿期间，宋嘉树一直在丝茶店当学徒工。每天早起晚归，生活过得充实又繁重。好在他结识了一些在美国留学的好朋友，大家彼此惺惺相惜，沉闷的日子渐渐有了一丝亮光。
热心的朋友们纷纷劝他去学校读书，不能一辈子埋没自己。
但是宋姓堂舅坚决反对，自私的堂舅才不愿意放手免费的劳动力啊！
于是宋嘉树偷偷地跑进停泊在波士顿港口的一艘政府缉私船上躲起来，他过够了这没日没夜奴隶般的日子。
天下还是好人多，热心的船长不仅没有处罚他赶他走，在听闻他的悲惨遭遇后热情地帮助他，让他在船上暂时做杂役熬过这段悲惨的日子。
再后来，生活悄然转向。
宋嘉树随船长来到了美国南方的北卡罗来纳州，在这里他结识了当地教堂的牧师。时年16岁的宋嘉树接受了基督洗礼，被命名为查理·琼斯·宋，不过大家还是习惯称他为中国的宋查理。
深知知识重要性的宋嘉树于是克服种种困难，顺利进入北卡罗来纳州杜克大学圣三一学院学习，一年后转学到范德堡大学神学院学习。
再后来他进入田纳西州范德堡大学神学院继续深造，这时候如饥似渴的他真像一只勤劳的小蜜蜂尽情地遨游在知识的海洋疯狂吸收世界上进步的能量。
新世界的大门在他面前徐徐打开，知识改变命运，诚不我欺！
（2）齐家治学干革命
学成回国的宋嘉树先后在苏州、上海等地传教，并执教于教会学校，为近代中国培养了一批优秀人才，成为国家各个行业的中坚力量，后来京师大学堂的校长胡适也是其学生之一。
宋嘉树1886年回到了上海传教，实际上他暗地里一直宁愿冒险也积极从事推翻清政府的各项宣传和推广活动。
宋嘉树在传教布道时没少受人排挤和打压，愤怒的他所以索性转而为教会印刷圣经材料；
无心插柳柳成荫，靠不断印刷《圣经》系列材料而一发不可收拾，短短两年竟积累起不菲的财富。
他顺势而为，开始兼做进口机械的中国代理商，一时成为中国上海较早的成功商人之一。后经近20多年的苦心经营，他积累了五六十万两白银的财产，这在当然的旧中国可谓是妥妥滴富商，有钱人。
他没有因为暴富而内心膨胀，忧国忧民的他把绝大部分资金都用来支持孙中山的资产阶级民主革命，成为孙文争取国民革命成功的重要财力支柱。
并用经商所得经营公益事业，先后创办了一所教会学校，一个儿童乐园和一间大众医药所等等，随后他又创办了“华美印书馆”。
1894年夏，孙文与宋相识，两人志同道合，一见如故。
宋嘉树自从结识孙文之后，从此就全身心地追随孙先生，成为坚强的反清革命志士。在筹建“兴中会”和“中国同盟会”中，他倾全部精力无私地为革命事业筹集巨额经费，并在宣传组织方面做了大量翔实工作，为国民革命贡献了毕生的精力。
孙中山、宋嘉树虽然当时都属于广东人，但孙中山和宋嘉树之间，口头交流是讲英语，有时需要用“笔谈”来补足。但这也丝毫不影响两人之间的革命友谊，因为都是为了一个共同的革命目标：推翻腐朽的满清政权，建立真正属于中国人民的革命事业。
最终，在孙中山的带领下，无数仁人志士的共同努力下最终推翻了满清王朝；
宋嘉树及其后人例如“宋氏三姐妹”都在近代历史上留下了浓墨重彩的一笔。
（未完待续，下期更精彩)
《宋氏风云》①
#头条创作挑战赛#
去体会骑行的快乐，孝妇河湿地可以逞逞英豪，顺河的走势骑行，车道略有起伏，上坡不累，下坡可以加速，体验了风驰电掣的感觉。
不知不觉中到头了，北京路，孝妇河湿地公园结束。问值班人员此为什么所在，答道北面是宋家村。
据介绍，宋家村建于明朝洪武年间，因姓氏而得名，全村宋姓十之八九，来源是"吾淄邑宋氏源籍枣强冀州考自洪武二年胞兄弟二位奉国命徙淄长支居城东西峪庄次支居城北宋家庄"。
其实宋家村已经变成社区了，整个村庄在一封闭小区内，楼房林立、大门气派，大门前是广场，广场上二十四孝雕塑、党的宣传栏，看来村子发展较好，据说是张店区首家农村社区，被授予“山东省森林村居”称号，有点新农村建设样板的味道。
村子的精神文明搞得不错，大门口村训既讲解了历史，又提出了“孔孟之道、五常之德，永不懈怠”，以传统美德治村，现在不太多见。
目前村子位置俨然成了新淄博经开区的核心位置，将来发展错不了。
乡村游008，0320
“哎，他长得虽好，可他有口臭，我实在受不了。”看完宋之问给自己写的情诗，武则天无奈地对大诗人崔融说道。
宋之问这个人，学问好，长相好，可人品却不怎么样，脑袋也不够聪明。
公元656年，唐朝宋姓人家迎来了一个叫做宋之问的男孩，他的父亲宋令文是一个文武双全的奇人，因此，出生于书香世家的宋之问，自小就展现出了不同于其他人的好学天赋。
而且宋之问更是凭借着自己的才学，不到20岁就高中进士，并且获得大唐五言诗比赛冠军，收获了“唐朝才子”的称号。如果宋之问按照既定的才学路线一直走下去，他绝对可以成为与李白、杜甫齐肩的著名诗人。
可在宋之问追求功名利禄的过程中，整个人却变得非常功利，不仅在追求荣华富贵的道路上迷失了自我，还将文人的气节全部葬送在了自己手中。
690年，武则天称帝，富有才学的宋之问深得赏识，和杨炯一起在皇宫教宫人读书，成为了一个九品小官。而宋之问所书写的四十二句应制诗，更是深受武则天的赞扬。
就这样，宋之问的诗句得到了武则天的青睐，所以宋之问直接走进了仕途的大门，可是常言说得好，有得必有失，这句话放在宋之问的身上，更是无比贴切。
毕竟在他成为“九品小官”之前，他已经等了，此时才进宫的他，已经35岁了。如何能快速晋升？成了他的首要问题。
因此，宋之问此后也慢慢失去文人的风骨，染上了溜须拍马的陋习。更过分的是，宋之问竟然主动找到武则天，说出了自己想要给武则天做男宠的意愿。
毕竟，他也是一个“伟仪貌，雄于辩”的人，长得身材高昂、仪表堂堂，为何不能像武后媚臣张易之、张昌宗兄弟俩一样得宠呢？
于是，为了自我推荐，他写了一首情诗《明河篇》献给武则天，其中的那句“明河可望不可亲，愿得乘槎一问津”，更是直白地表达出自己对武则天的倾慕之心。
让他哭笑不得的是，武则天 虽然对他的诗赞不绝口，可并没有看上他，并 对另外一位大诗人崔融说道：“宋之问这个人啊，很有情调，也有才华，但他有口臭的毛病，实在是接受不了啊！”
深受打击的宋之问并没有放弃，反而回到家中，嘱咐伺候他的下人，每天提醒他漱口刷牙十几次。这还不够，他又寻人花费高昂价钱，购买小鸡身上温养的麝香含片，放到嘴中夜以继日的滋养口腔，以便于祛除他嘴中的难闻味道。谁知道，当他第二次和武则天推荐自己时，不仅被武则天狠狠训斥了一顿，还差点遭受了严厉刑罚。
经此一事的宋之问，终于放下了做男宠的心结，改为巴结武则天最喜欢的男宠张易之。但透过这件事情，也能看出宋之问本人的荒唐。
由于当时的张易之深受武则天的喜爱，所以宋之问不仅利用自己写诗的优势，帮助张易之用诗句赞美武则天，还在张易之清晨睡醒以后，主动为张易之“倒夜香”。这样一系列的迷之操作，果然让宋之问在张易之的眼中排上了名号，但是宋之问这个举动，也让他成为了整个唐朝文人圈的笑柄。
可为了名和利，宋之问所做的荒唐事情远不止这些，曾几何时，他为了追名逐利，更是将自己姊妹儿子写的诗句占为己有。这位被宋之问占了诗句署名的人叫做刘希夷，两人是舅甥关系。
可亲情在名利面前，似乎已经显得微不足道，已经丧失理智的宋之问，便对刘希夷说道：“你把你做的这首诗，送给我吧！”
刘希夷起初答应了，可他实在难以割爱，所以还是后悔了。后来，他更是不齿宋之问的做法，当众说出了诗句题写的经过。结果宋之问知道后，恼羞成怒，起了杀意：“你既然如此，那也没有活着的必要了！”就这样，宋之问直接命令家奴，用土袋将外甥害死。
于是，这首名为《代悲白头翁》的诗，在《全唐诗》中被收录了两次。不过，宋之问的这个做法在史书中虽有记载，可后世认为其真实性仍然有待考察。
如果说宋之问杀害外甥的事情不足为信，但是他为了升官和奸佞小人勾结，并陷害忠良的事情绝对无法令人原谅。太子李显复位后，他被贬后，因受不了苦，潜逃回洛阳，躲在张仲之家里。结果为了自己前程，恩将仇报，告发王同皎、张仲之等人，自己反而升为从七品的鸿胪寺主簿。武三思靠不住后，他又倾附与安乐公主，结果还是站错了队。
公元7，宋之问被朝廷贬黜，后来唐玄宗李隆基，直接赐死宋之问。
作为文人，他丢了风骨；作为大臣，他没有抱负；作为小人，他又不够聪明。宋之问心中对升官加爵的念头太过渴望，才会走火入魔，以至于迷失了自我。溜须拍马，逢迎谄媚，卖友求荣，站队有没眼光的他，最终难逃一死，也是意料之中。
衡水美食.鞋底儿火烧
作者：祥瑞传奇
一方水土养一方人，每个地方有每个地方的特色面食。河北火烧（烧饼）五花八门，种类繁多，如井陉缸炉烧饼，河间、保定驴肉火烧，五香火烧、加馅火烧、吊炉烧饼、油酥烧饼、金丝烧饼胜不胜数，形状有大有小，有厚有薄，有方有圆，都是老百姓喜欢的面食。
在衡水有一种叫鞋底儿火烧的面食，深得当地老百姓的喜爱。鞋底儿火烧是衡水市枣强县的特产，在衡水地区广泛流行，在国内城市中也有踪影。鞋底儿火烧的历史最早可追溯到民国初年，在枣强县城老十字街南头有一位宋姓的人，支炉烤制出形如“鞋底儿”火烧，因得其名。
由于制作用料考究，选用面粉和芝麻为主要原料，再配以酱、香油、小茴香、煮肉汤，采用传统方法制作而成，制作出来的火烧外皮酥脆，内层松软。中间用刀切开，夹上熏肉熏肠，肉香入饼，酥皮包肉。咬上一口外有芝麻香脆，内有小茴香的浓郁，再配上一碗鸡蛋汤、混沌汤或小米粥，那就是一顿味蕾的享受。
图7，北京西城区护国寺小吃街的鞋底儿火烧店
图8.9，石家庄翟营大街，大厂街鞋底儿火烧。
【卢秀燕5天两次探望遭殴男学生，罗智强喊话蔡英文多学习】
台中市宋姓男大学生因驾车擦撞玛莎拉蒂，遭到3名男子暴打，一度重度昏迷，幸而病情稳定逐渐康复。台中市长卢秀燕5天内两度赴台中荣总医院探视，也亲口向宋姓学生表示，三名男子都已逮捕到案。对此，台北市议员罗智强向蔡英文喊话，请她向学习卢秀燕如何当个暖心的“首长”。
台中市长卢秀燕今（14）日在台中市警察局长蔡苍柏、民政局长吴世玮、新闻局长黄国玮、卫生局副局长邱惠慈等人陪同下，前往台中荣总关心宋姓男大生的身体状况。
卢秀燕进病房后即紧握宋同学的手为他打气，请他不要担心，只要负责好把身体顾好，不舒服的地方要跟医护人员反映才能对症治疗，才能让妈妈放心、让家人放心、让社会大众放心；警方已把对方抓起来了，一定会严查重办。
对此，罗智强发文表示，日前台中发生“玛莎拉蒂打人事件”，宋同学被打到进加护病房后，不只震惊社会，也让人痛心。卢秀燕第一时间到医院给宋同学加油打气，希望宋同学早日康复。之后宋同学病情好转，卢秀燕市长再去医院探望宋同学，也请宋妈妈放心。
看到卢秀燕对家属90度鞠躬致歉，并承诺家属和大众一定严查重办，罗智强直言，“卢秀燕就是暖！”他并指出，在该起事件发生后，蔡英文再度神隐，就像上次高雄“城中城”大火案后，蔡英文出席公祭时快闪一样。罗智强表示，请蔡英文好好向卢秀燕学习，学习怎么当个暖心的“首长”。
【#环时锐评#：震旦学生不是“告密者”，而是“吹哨人”】上海震旦职业学院东方电影学院一名宋姓教师在课堂上质疑南京大屠杀遇难人数，被学生录制视频上传到网络后，引起激烈讨论。校方经过调查核实，给予宋姓教师开除处分。
然而，事件并没有就此平息。有自媒体上传据称是宋姓教师的完整授课视频，并据此认为由于授课内容被故意剪辑，上传视频的学生是卑劣的“告密者”。随后，有人曝光了据称是“告密”学生的个人信息并煽动“人肉网暴”，还有消息称，该学生手机收到了大量谩骂攻击短信。
首先，不管是先前由学生上传的视频，还是后来被曝光的“完整版”视频，都没有干扰该事件的核心事实：宋姓教师在课堂这一公共空间发表质疑南京大屠杀遇难人数的言论，其举出的论据一是南京大屠杀遇难同胞人数有多个版本，30万这个数字是“解放后由中国历史学家选的”；二是南京国民政府没有根据身份证对遇难人数做统计。相对的，二战时期纳粹集中营中被屠杀的犹太人都有姓名记载。
相关专业机构人士严正澄清和批驳了宋姓教师的言论。其一，“30多万”这个数字来源于战后东京远东国际军事法庭和南京审判战犯法庭的判决，具有法律效力；其二，对全国人口开展户口清查、登记，并对适龄人口发放身份证件，这一工作直至南京国民政府倒台都没有真正开展过。至于犹太人大屠杀遇难者人数，是纳粹的统计及欧洲各国人口统计等综合估算的结果，但仍做不到每个死者都有名有姓。可见，宋姓教师对历史缺乏起码尊重和认知，其以教师身份传播荒谬主张，更是错上加错。
在德国，公开质疑纳粹大屠杀事实，严重者可入刑；在美国，也有老师为了向学生展示“言论自由”把美国国旗踩在脚下，被学生举报并经校董会全票通过开除的事例。显然，南京大屠杀遇难者人数不是一个单纯的学术问题。应当看到，企图以某些细枝末节、似是而非的所谓“事实”动摇对侵略暴行的历史判决，恰恰是日本右翼势力多年来“孜孜不倦”干的事。
至于上传视频的学生是否为卑劣的“告密者”，我们认为，在涉及捍卫历史真相和民族大义的问题上，使用“告密”一词纯属偷换概念。特别是，宋姓教师是在公开而非私人场合发表言论，学生也没有通过某个秘密渠道上报，他的行为更谈不上所谓“告密”，也不是诬告，而是公开的事实呈现。在这个意义上，这名学生不是令人不齿的“告密者”，而是反对历史虚无主义的“吹哨人”。
#你见过最少的姓氏是什么#
在我们当地姓氏最少的就是我本人的粟姓。说到粟姓，肯定很多人都很陌生，但有个人肯定大家都了解，那就是粟裕大将军。粟姓也是明朝山西洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于祖国的大江南北，从东北到中原，从华北到南方湘粤台湾等均有粟姓后人。
关于粟姓的由来有几种传说，每一个改姓的背后都有一段传说故事：
1：由孙姓改的
2：由米姓改的
3：由熊姓改的
4：由宋姓改的
5：由宿姓改的
中国第七次人口普查，百家姓全国排名榜300名中未找到粟姓。粟姓在我们镇上只有我们村有，才三四十户人家都是宗族亲戚，民族全为侗族。我读书期间，粟姓在全校都是独一无二的存在，老师和同学总是第一时间能记住我和我的名字，上课总是被老师叫起来回答问题。我们的族谱中也只记录了，有兄弟俩从清朝早期，自我们通道县团头老粟家搬迁出来，到现居住地有11代之久。粟门派字为12代传宗，顺序为：通、勇、荣、华、富、贵、文、銮、万、赞、永、保。
朋友们，您是粟姓或者了解粟姓的来源吗？在此期待认识更多的粟家人，听听和了解关于粟姓家人们更多的来源及故事。
#上海头条# 上海震旦职业学院这几天真是苦透苦透，被个宋姓女教师那关于南京大屠杀的不当言论推到了国内舆情的风口浪尖。可不是嘛，就连按校方运营计划改个校名，也被外界各方误以为是学校为避风头而为之。
虽企查查天眼查等企业信息查询网站上，“上海震旦职业学院”处于注销状态，但据校方回应，那是由于学校股东方决定要将学校从非盈利性质转为盈利性质，校名要从“上海震旦职业学院”变为“上海震旦职业学院有限公司”。
关于那次事件呢，有一说一，上海震旦职业学院官方的公关处理措施还是相当到位的—解聘了那名宋姓女教师，也保护好了涉事学生。校方也是想让那次事件别再在国内舆情大江大河中引起太大波澜了，太太平平办职业教育就好了。#上海震旦职业技术学院#
附：图片采集于网上
