在现实工作中，每个人都应该明确自己的职责和权力范围，真正的做到各司其职。有些时候，假如你越出了自己的范围，即使是出于好意，也可能引起别人的不满；要是故意越俎代庖，为自己谋取利益，那就可能引发更大的争端。
春秋时候的季孙氏，当了鲁国的宰相，孔子的弟子子路担任季孙氏的封地邴邑的长官。按照惯例，鲁国在五月份要征集百姓开凿长沟，进行水利建设。子路看到民工挖沟辛苦，且出门在外，吃饭不便，就拿自家的粮食熬成稀粥，摆在五父道边，邀请他们来吃。事情很快传到孔子耳里，孔子就派另一个弟子子贡来到五父道上，把稀粥都倒掉，把盛饭的器具全部砸毁，并让人转告子路：“老百姓都是鲁君的百姓，你为什么要拿饭给他们吃？”子路得到消息，勃然大怒。
他捋起袖子，一路疾跑，直闯进孔子的书房，强压怒火，问道：“请教先生，我施行仁义，难道错了吗？不等孔子回答，子路连珠炮似的把一肚子的不满都倒了出来：“我跟随先生多年，从先生这里学到的，无非仁义”二字而已。所谓仁义，就是：有了财富，和天下人共同使用：有了好处，和天下人共同分享。现在，我拿自己家里的粮食分给挖沟的民工吃，而先生却派人阻止，究竟是怎么回事？”孔子叹了口气，说：“子路啊子路，你怎么这么粗野呢？”子路一听，脸红了，慢慢地把袖子放下来，火气也渐渐平息下来，但还是满脸的不服气。
这个道理，我本来以为你已经懂得的，可你居然还远未懂得是不是你本来就像这样不懂礼呢？”孔子接着说，“你拿饭给民工吃这是爱他们。按礼的规定，天子爱普天下的人，诸侯爱本国的人，大夫爱他的职务所管辖的人，士爱他的家人。所爱超出了礼所规定的范国，那就是越礼’。现在，民工都是鲁君的百姓，而你擅自去爱他们，这就是你“越礼”了，不也太糊涂了吗？”
孔子的话还没说完，季孙氏已经派使者来指责他了：“我征集民工，让他们干活；先生却让弟子叫他们停止干活，拿饭给他们吃。先生难道打算争夺我的百姓吗？”孔子对子路说：“你看，我说的有道理吗？”他只好带着弟子们乘车离开了鲁国。北宋大将狄青很会带兵，他长期镇守边疆，是国家的坚强柱石。可是狄青有个疏忽，他每次赏赐士兵的时候，都让士兵知道：这是狄家爷爷赏赐的。在封建时代，这就犯了大忌。军队是国家的，或者可以说是皇上的，怎么能是你狄家的呢？狄青握有重兵，本来就是件敏感的事，打小报告的人一定不会少，皇上听了这话，心里能舒服吗？
岳飞也犯了同样的忌讳，把自己的军队叫做“岳家军”。大宋的军队全姓赵，怎么能姓岳呢？在古代，这叫“僭礼”，做了自己不该做的事，这会给自己招麻烦的。
