人和人之间的沟通，能达到一个眼神就能明白的默契程度，这是很难的！所以我们用得最多的沟通方式，还是说话。
说话是一门艺术，会说话的人，让人如沐春风，让人觉得可亲可敬，心悦诚服。不会说话的人，让人如坐针毡，让人觉得面目可憎，心生厌恶。
上回听到一个智者说，人说一百句话，其中有接近八成都是废话，莫大深以为然，自己和两个话唠朋友喝茶，呱啦一晚上，有营养的话少，真正要谈的正事，估计十分钟就能说完，如何能让自己说的话有效率，而且能走进别人的心里，这是门学问。
我们今天还是来聊《鬼谷子·阖篇》里关于说话的一段文字，来学习一下这位蜚声中外的古代智慧家是如何教人说话的。
捭之者，开也，言也，阳也；阖之者，闭也，默也，阴也。阴阳其和，终始其义。故言长生、安乐、富贵、尊荣、显名、爱好、财利、得意、喜欲为阳，曰“始”。故言死亡，忧患、贫贱、苦辱、弃损、亡利、失意、有害、刑戮、诛罚为阴，曰“终”。诸言法阳之类者，皆日“始”，言善以始其事；诸言法阴之类者，皆日“终”，言恶以终其谋。
鬼谷子老先生就说了，这个说话的技巧啊，有阴阳之分，也叫阖，这个捭呢，就是开诚布公，就是言之有物，这是属于阳的。这个阖呢，就是闭上嘴巴，来个一声不吭，这是属于阴的。
和人说话，要懂得该说的说，不该说的一个字都不说，一个整天口若悬河的人固然不好，三棍子打不出个屁来，也是行不通的。
我们如果觉得一个人说个事，说一半，留一半，让人很不舒服，就喜欢形容这种人：“说话阴阳怪气的。”这个“阴阳怪气”的成语，最开始的根，就出自这里了！话题不扯远了，我们继续来看鬼谷子怎么教人说话。
关于长生、安乐、富贵、尊荣、显名、爱好、财利、得意、喜欲这些话题，都是属于阳的，也就是“捭”的范围，也可以定义为“开始”。
我们接触到一个新认识的人，怎么样才能了解对方，并走入对方的心里呢？那就“捭”他，和他聊关于健康、工作、理财、个人爱好啊，用这些积极的话题，去寻找共同的兴趣爱好，如果是恋爱、合作、交友这三类社交活动，都应该遵守这个法则，这样就有了一个非常好的开始！
关于死亡、忧患、贫贱、苦辱、弃损、亡利、失意、有害、刑戮、诛罚这些话题，统统是属于阴的，也就是“阖”的范畴，也可以定义为“结束”。
用现在流行的话来说，这些个内容，就是“负能量”的话题，就拿我们自己来打比方，和三五朋友聚餐，刚刚坐下来，其中一个就长叹一声，说最近如何如何压力大，如何如何失意，如何如何艰辛困顿，这顿饭，立马就变得索然无味了，如果不幸引起另一个人的同感，他也接着来倒一阵苦水，八成这顿饭就吃得不欢而散了。
同样的，如果我们想要劝阻对方一个事情，和他假设一些这个事可能引发的各种悲惨结局，八成会有很好的效果。我们身边最常见的这种对话，就是劝别人不要离婚。
我们试想一下，张三对着想要离婚的李四说：“兄弟，家和万事兴啊，你和嫂子万一离了，房子判给谁呢？财产怎么分呢？事业怎么办呢？再说孩子这么小，无论跟着谁，都是个单亲家庭的孩子，父爱母爱总会缺失一头，对小孩子的成长是非常不利的呀。再说了，你们双方父母年纪都挺大了，老人们对你们的期盼也很高，走到那一步，对几个家庭都是不利的啊，有什么事，两夫妻不能好好沟通，好好解决呢？”
李四上一秒还是一幅非离不可的神情，下一秒可能就焉了，一大段苦口婆心的话，都是在“终”他的意图，句句刺在痛点，但如果张三戏谑的说：“离婚了好啊，外面世界这么精彩，说不定以后碰到个更体贴你的呢？”话要是这样讲，不管好赖，李四都会听了进去，这个婚更是非离不可了。
语言对人的思维影响很大，如何组织自己的语言，以及想要说出来的话，到底会带来什么样的后果，我们都要有个充分的认识，如此一来，才算是一个真正会说话的人。
PS：记得以前的报刊亭和书画地摊上常年摆着一本杂志《演讲和口才》，销量一直很好，而现在难觅踪迹了，或许现在的人们，都已经不再需要了？
