【国乒9虎将：个个顶呱呱，全是世界冠军， 仅1人还在打球】
马琳：女队主教练，带出了陈梦、刘诗雯，非常有能力的教练；
孔令辉：曾经的女队主帅，因故离开教练组，他已不想回归；
秦志戬：中国乒协秘书长，当教练时，率队拿到不可胜数的冠军；
王励勤：中国乒协副主席，是刘国梁的得力助手；
刘国正：前男队负责人，现清华大学老师，教书育人；
王皓：男队主教练，带出樊振东这样的顶流高手，奥运会三连亚的壮举，至今无人能破；
邱贻可：国家队女队教练，主管孙颖莎等核心主力；
陈玘：原国家队教练，现地方队教练，从事基层育人，为国家队选材，曾主管许昕，带过孙颖莎；
郝帅：退出国家队，但没退役，在日本T联赛，还能大杀四方，拿到半程MVP。
现役国乒男队，想找出像这幅图上的实力9人，没可能。如今的男队，除了樊振东、马龙、王楚钦外，其他选手实力，还得再好好练练。
这幅图，是国乒的实力担当，当然当年的他们也都很帅气！
1924年印度诗人泰戈尔来到中国，受到了中国文坛的热烈欢迎，但是在一次晚宴之上，鲁迅却突然扔下一句“一塌糊涂”，随后愤然离场，究竟发生了什么？
上个世纪初，印度诗人泰戈尔作为首位获得诺贝尔文学奖的亚洲人，受到了中国胡适、徐志摩等文坛大家们的热烈欢迎，再加上泰戈尔所一贯提倡的平等与反抗精神，更是成为了当时无数青年人的心目中的精神“导师”。
而鲁迅，在当时的中国同样有着巨大的影响力，他是我国现代文学的奠基人，他的作品不仅影响着当时千万的中国进步青年，甚至还流传到了海外，许多日本的中学生都开始学习他的文章！
两位文坛巨擘，原本并没有什么太多的交集，而鲁迅虽然也对泰戈尔早有耳闻，但是他却并没有表现出像林徽因、徐志摩等人的那般狂热，也没有像陈独秀、郭沫若那般的强烈排斥他！
1924年，受到蔡元培和梁启超等文坛大家的邀请，泰戈尔带领着印度文化团来到了中国。
按照原计划，泰戈尔此行将会到清华大学等中国高校进行讲学。同时泰戈尔对于古老的中国文化也十分向往，希望能够借助这一次访华的机会，好好感受一下中国文化的魅力！
但是，泰戈尔却没有想到，这一次中国之行竟然让他几次陷入尴尬的境地！1924年的4月12日，泰戈尔与印度画家南达拉博斯、梵文学者沈谟汉等印度文化名人抵达上海，当他走出船舱的那一刻，泰戈尔有些震惊。
因为前来迎接他的队伍竟然达到了600多人，这其中包括上海文学研究会、江苏教育协会等文化机构的学者们，同时还有很多媒体记者！
泰戈尔下船之后，徐志摩、林徽因和郑振铎等上海文化名人便带着鲜花来到泰戈尔的身边，表达着对于他的热烈欢迎！
如此高规格的、隆重的欢迎仪式，让泰戈尔心怀激荡！他不禁感慨的说道“我来到中国，就感觉像是回到了故乡一样亲切！中印两国是一对古老且亲密友好的兄弟！”
泰戈尔的讲话，一下子又将欢迎仪式推向了高潮，紧接着在众人的拥护之下，林徽因等人为了尽地主之谊为泰戈尔精心制定了一系列的行程。林徽因、徐志摩二人更是全程陪伴着泰戈尔游览了上海、杭州和南京等地！
在这过程中，恰逢泰戈尔的生日，于是中国的文人学者们便为泰戈尔准备了一个盛大的晚宴，同时还安排人排了泰戈尔的诗剧《齐德拉》。这场晚宴还邀请了当时中国文坛上的很多名流，鲁迅自然也在受邀名单之中。
虽然鲁迅并没有向徐志摩等人那般的对泰戈尔顶礼膜拜，但是还是对这位印度诗人十分好奇，于是便也参加了这场宴会！
然而宴会开始之后，鲁迅却发觉这场宴会变了味！当时中国文人代表，不仅对着泰戈尔接力奉上彩虹屁，态度还极尽阿谀奉承之能事！
看到这样的场面，鲁迅内心中升起一股愤怒之情！中国自古以来便讲求文人要有文人的风骨！虽然泰戈尔是文坛大家，但是我国文人代表们那奴颜卑恭的态度简直丢尽了中国文人的脸面！
而坐在主位上的泰戈尔也是一脸懵逼的状态！此时被众多中国文人捧到云端的泰戈尔并没有感到高兴，反而愈发觉得惴惴不安如坐针毡！这样的场面甚至让这位诗人感到尴尬不已！
鲁迅终于忍无可忍直接撂下一句“一塌糊涂”便气愤离场！鲁迅的离开，自然影响到了整个宴会的氛围，好在徐志摩等人及时出来圆场，才让宴会继续下去！
但是离开之后的鲁迅却越想越气愤，整个国家都处在生死存亡的边缘，这些文人们不想着如何启发民智，却忙着围着一个外国诗人大搞这花里胡哨的一套，还丢尽了中国文人的脸面！鲁迅直接动笔写下了一篇《骂杀与捧杀》表达了对徐志摩等人的不满！
在这一片文章当中，鲁迅并没有抨击泰戈尔，他只是说将泰戈尔如此神话，对于泰戈尔本身来说并不是好事，反而会带来“老大的晦气”，是对泰戈尔这位文坛大家的捧杀！
而事实上，泰戈尔的亲身感受也的确如此，他在这过程中，并没有享受那种所谓的名利带给他的满足，反而却有一些迷茫，甚至稀里糊涂的几乎忘了此次中国之行的初心！
上世纪80年代，“大师”严新想进清华当教授，清华校长张效文指着抽屉对他说：“聘书就在抽屉里，你发功把它拿出来，我马上批准你的教授申请。”
说起严新，当年可是名震大江南北。
1987年5月，大兴安岭发生特大火灾，距此2000公里外重庆一座小洋楼上，严新说，火是他灭的。
如今的我们再听这话，一听便知这纯属无稽之谈，可那些年里，这“大师”的风头，真是盖过了许许多多脚踏实地做科研的科学家。
1950年，严新出生在四川江油，后来进了中专学医，工作了几年后，又被安排到中医学院深造。
有了一定的医学基础知识后，严新开始动起了歪心思，他在给病人诊治时，掺杂进所谓的“气功疗法”。为了加强自己的可信度，严新拉上很多名人为自己背书，其中最有名的，就是海灯法师。
严新声称自己是海灯法师的徒弟，就这样，他获得了越来越多人的信任。
粉碎性骨折的人找到他后，仅仅治疗20分钟便当场能站立起来；患病6年之久的白塞氏病人，经他治疗，第二天便能开始工作......
于是，四川当地一份报刊特写了一篇报道，把这些事大加宣扬。
严新被传得越来越神乎，学员越来越多。他在全国各地四处举行“带功报告”，让成千上万的人聚集在体育馆、礼堂中，集中练功，还用所谓的“外气”诱导学员痛哭或大笑，产生各种奇特反应。
八十年代中期，我国出现了好几位“大师”，也成立了专门的气功科研学会。因此，严新还受邀前往日本访问。
就连清华的两位教授也跑来拱起这股风潮，将严新请到清华生物系、化学系，让他做“外气改变分子结构”的实验。
这下，就连《光明日报》都发文了，严新的背书名头越来越响，也越来越权威。
要说这严新也真是够胆大的，他见自己如此能忽悠，干脆一口气写了6篇论文，而且还全发表在了SCI上。
SCI可是国际最具权威的科学期刊，由美国科学信息研究所创建。做学术科研的，能在上面发表一篇论文，就已经很引以为豪了，严新这一发，就是6篇，把美国总统克林顿、老布什都唬得一愣一愣的，都跟他合了影。
当时，普通人的工资一个月也就几十元钱，严新的教学磁带一盒80元，供不应求，还常常断货。
有人会奇怪了，难道严新这种忽悠人的伎俩就从没被识破吗？当然不是。
只不过，当一个人在巨大名气的加持下，他即使出现一些很明显的漏洞，大多数人还是会选择信任。
邓稼先病情加重时，鉴于严新当时的名气，有人将他请了过去替邓稼先治疗。结果，严新什么助益也没有；
海灯法师生命最后关头，有人说严新是法师的弟子，理应发功替法师治疗。结果，严新写了张药方放在法师枕头下，继而发功，依旧没能救活法师。
大兴安岭火灾，烧了快一个月，在数万军民齐心协力下，火势逐渐得到控制。严新早不见人影，等到火势渐有熄灭的迹象时，他站出来了，说是收到请求，要他发功灭火。
于是，他把自己关在距大兴安岭2000公里外的重庆一座小洋楼上，装模作样挥舞了一阵，拍了拍手：“好了，几天后火势会得到控制。”
几天后，大火在军民的舍身忘死下被扑灭，严新来揽功了。
这功一揽完，严新那股架式，是要把自己捧成神了，吹嘘自己可以徒手拦截导弹和原子弹。乖乖，这若观音菩萨来了，真还得对他拜一拜了。
他还觉不够，还想着进清华当教授，幸而当时清华校长张效文根本不信他这一套，指着抽屉对严新说：“聘书就在抽屉里，你发功把它拿出来，我马上批准你的教授申请。”
严新被堵得哑口无言，灰溜溜地走了。
中科院院士何祚庥直接讽刺他：“导弹在空中飞，大家看不到，不如请严大师到国足赛场上发下功，帮助临门一脚总射偏的国足队员射门如何？”
严新再次被怼得无言以对。
之后，我国开始大举打击伪科学，严新仓皇逃亡美国。他在中国上演过的那套把戏，又在美国开始大行其道。
令人啼笑皆非的是，哈佛大学、耶鲁大学等名校，竟然也都相继举办了各类气功活动，严新也与国外研究者合作，发表研究气功的相关文章。
这人的骗术，在国外又走红了一把。
无论身处世界何地，无论何时，这人性真是相通的。
寻根溯源，严新之所以能将骗术从国内行使到国外，他利用的就是人的从众心理。
当时在国内，他找到那些病人，说是自己几十分钟便能治好，其实那些人不过就是个托。这么简单容易拆穿的事情，因为有了媒体的加持，可信度就提高了。
之后，一层又一层，除了媒体，名人、专家的加持，更给他的背书镀了层金。
于是，牛皮任他吹，再穿帮的镜头，也被这些光环给掩盖过去了。
信息时代，咱们每天接收到的消息铺天盖地难以计数，独立的分辨力，似乎更是种稀缺。
#头条创作挑战赛#
1971年，清华大学的叶文洁，擅自向宇宙深处发送了一串超强电波。8年后，她收到外星文明神秘回复：不要回答！不要回答！不要回答！然而面对警告，叶文洁无动于衷，她反而陷入了狂喜之中，再次发送了一串更长的电波信号。
这是一个善良的外星人发来的信息。他解释说:如果你回复，我们会确定发射来源，你的世界可能会被我们占领。
面对这样的回复，叶文洁没有理会其中的警告，毅然而然地回复：到这里来吧，我将帮助你们获得这个世界，我的文明已无力解决自己的问题，需要你们的力量介入。
就因为她的这一个人行为给全人类带来了巨大的危机。一个远高于地球人类文明的三体文明，因为自己所居住星球环境的恶化，企图鸠占鹊巢，殖民地球。
她的回答被其他三体人接收到，于是远在4光年之外的三体人锁定了地球方位，并派出星际战舰，开启了大规模入侵地球。
就这样，人类有史以来最大的叛徒诞生了，地球文明最终会毁灭，太阳系为其陪葬。
这就是亚洲首部“雨果奖”获奖作品《三体》系列小说所讲述的故事。
叶文洁就是那个揭开了整个三体故事大幕的女人。她是《三体》中最丰满最立体的人。同时，她的所作所为也引起了很大的争议。
1967年，在清华大学的操场上，聚集了数千人，他们要对一个物理学教授进行批评，原因是其违规在教学中引用了爱因斯坦的内容，而爱因斯坦作为美国科学家，这一行为无疑是极度“崇洋媚外”，是不可饶恕的罪责。
台上，四名女学生挥舞起手中的武装皮带，黄铜带扣不断抽打在物理学家的脑门上，黑紫色的淤血不断涌出。
最终父亲被四个女孩用皮带群殴致死，她想冲上台去，但是身边的两名老校工紧紧拉住她的手，在她耳边低声告诉她别连自己的命都不要了，当时会场已经处于一个癫狂状态，她出现只会引出更多的暴徒。
同年自己的妹妹也死在一场武斗中，叶文洁最喜欢的一名老师也在家中自杀，而叶文洁的母亲在精神崩溃之后改嫁她人，使她们之间产生了不可逾越的鸿沟。
叶文洁在风华正茂的岁月中家破人亡，失去了最尊敬的父亲、老师；失去了亲情、手足之情，迎来了人生中的第一次至暗时刻。
对人类彻底死心的叶文洁放弃了余生的自由来到红岸基地。在红岸基地期间，叶文洁发现了太阳的能量镜面增益反射效应，并向宇宙发出了人类文明的第一声啼鸣，随后度过了平静的八年。
八年后她得到了三体人的回复，最先回复她的是一个善良的三体人，内容是让她不要暴露位置，她却还是义无反顾向所有三体人公布了地球坐标。雷志成监视到了她的一系列举动，并想占有她的这一研究成果，为了计划的成功，叶文洁设计将雷志成和她的丈夫杨卫宁一并杀死了，至此，三体危机来临。
她偏执地认为人性本恶，无法救赎自己。这是一个正常人在这些场景下的正常反应，我们没有人能想得比她想得更光明。
叶文洁对人类文明失望，一厢情愿的认为外星文明能够改造人类，遏制人类的疯狂和邪恶，让地球再次成为一个和谐繁荣，没有罪恶的世界。
在人类完全不知情的情况下，就向三体发送了地球的信息。这样做成全了叶文洁自己，结果是可能实现她的理想。
然而，几十亿的地球人类何其无辜，近四个世纪的人类要生活在世界末日的恐慌下，而那最后的一代人类，甚至可能还来不及长大，便要命丧三体人之手。
《三体》是一部长篇科幻小说，它和《三体·黑暗森林》以及《三体·死神永生》一起构筑了三体系列，讲述了人类和宇宙其他文明接触后发生的一系列辉煌、悲壮，堪称宏伟的故事。
《三体》获得了世界科幻小说届的最高奖雨果奖，在全球狂销2100万册。电影阿凡达导演对刘慈欣说，希望能获得《三体》的改编和拍摄机会，它是部非常伟大的作品。奥巴马也对《三体》入迷，曾通过外交手段催促刘慈欣尽快出版第三部。
作者刘慈欣凭借扎实的物理基础，其笔下的《三体》呈现出多维空间和丰富的想象，这套书被誉为“人类想象的极限”，不仅中国，就连整个好莱坞都被惊动了，认为《三体》突破了之前对于科幻的认知。凭借《三体》，中国首次出现了世界级的科幻文学。
在日本，《三体》掀起的“科幻热潮”诞生了一次奇迹，7天内加印十次，一书难求。《纽约时报》曾发文评价道：刘慈欣的小说是对于人类终极问题的思考。
在4月，还被正式列入高中段文学阅读。如今清华大学也在强烈推荐，真心觉得大家都可以拿来读一读，给你一个更广阔的思维空间。
如果你是科幻迷，不要错过《三体》这本神作，感受一下扑面而来的浩瀚宇宙给你带来的冲击和震撼！
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清华美院！已经被日本渗透了！必须清理文化垃圾！
清华大学教授：我们对日本人的误解太深了！
中国人对于日本的最大误解，就是日本人会反省他们的历史罪孽。
导致这个局面的原因，是因为中国人采取了以德报怨的心态，和中日人民世代友好的愿望。
多年宣传的结果给很多人造成了日本社会已经对过去的战争有所反省，顽固的只是少数右翼人士和政客这样的感觉。
但事实不是这样。日本确实有一些反战人士和忏悔人士，但在日本主流意识形态中，并没有对其侵略行为进行过真正的反省。
这一点，日本人与德国人不同。日本人虽然被迫在战争上认输，但从投降的那一刻就没有服输。他们并没有认识到自己曾经是一个作孽的民族。
我一直认为，没有认识到自己作孽的民族，将来一定还会是作孽的民族。
所谓人民友好，那是所谓精神层面的愿望，用在认识国家行为时，搞不好，就会自欺欺人。
也许将来有一天，双方真有一战，我们会发现：绝大多数日本人其实都是右翼。
1937年，卢沟桥事件爆发，日本全面侵华战争开始，北京大学和清华大学先后被日军占领，南开大学也被日军炸毁。
民族危亡之际，清华大学校长梅贻琦，南开大学张伯苓，北大校长蒋梦麟，响应教育部号召，共同成立了“国立西南联合大学”。
梅贻琦说“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，而有大师之谓也。”
西南联大成立之时，虽然物资短缺，没有教室、宿舍、办公楼，但是却有闻一多、朱自清、陈寅恪、张荫麟、冯友兰等大师，他们用富足的精神、自由的灵魂、独特的人格魅力和深厚的学识修养，照亮莘莘学子的求知之路。
汪曾祺说：“我要不是读了西南联大，也许不会成为一个作家。至少不会成为一个像现在这样的作家。”
杨振宁也曾说“想起在中国的大学生活，对西南联大的良好学习空气的回忆总使我感动不已。联大的生活为我提供了学习和成长的机会。”
大师远去，但他们留下的精神和文化财富，值得我们世代学习。今天推荐的这套书，凝聚着西南联大大师们的优秀著作，让没有上过清华北大的我，也可以近距离接触大师们的思想。
《西南联大文学课》涵盖了朝代更替与古今文学之变的关系、《红楼梦》的创作动机等重要文学话题，并按照历史顺序分为五个部分，将先秦到清朝之间的一些重要文学作品、作者及其思想层层罗列、细细分析。
《西南联大诗词课》包含了中国古代重要的诗人、词人以及作品，并按照时间顺序将诗词产生的根由和发展的脉络梳理清楚。
《西南联大国史课》以时间为轴，由远及近，收录张荫麟、雷海宗、陈寅恪、吴晗四位教授的代表著作，以多个维度探寻中国历史的发展，如汉代的经济政策、唐代的政治制度、明教与明朝的关系等等。
《西南联大哲学课》讲述了先秦时代的百家争鸣、佛学传入与玄学的奇妙融合、知行合一的辩论……，都将在本书中呈现，构成完备详尽的中国哲学史。
《西南联大古文课》按时间顺序，梳理了中国历史上璀璨的古文瑰宝，从《尚书》等先秦经典到两汉民间乐府，从建安文学再到话本小说和小说的起源，逐一展现了中国文学在不同发展阶段的特点和变迁。
《西南联大文化课》从中西文化的比较入手，渐及中国历史文化、人文文化，最后通过对哲学与人生的讲解，形成了从国家、社会、个人三个层面对文化的完整概述。
《西南联大国学课》以“儒”“释”“道”“法”“名”为框架，梳理国学的重要精神。
#阅读的温度#
日本的潮流届，已经回归了，清华美院还是傻乎乎的
张宇鑫
时装周巴黎首秀
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本次“跨越两国的审美：日本与中国汉唐时期文化交流”特展分为六个单元，共展出奈良县立橿原考古研究所等机构的100余件套与中国相关的文物，以及国内文博机构所藏的数十件与日本相关的文物，于9月24日至12月4日在清华大学艺术博物馆展出。详细视频→网页链接
最近东京奥运会很热，系统推送了很多有关日本的内容
一组 日本T台秀 不仅满足了我们对日本的种种想象，更让我们深思：日本就没有高级脸吗？
清华美院的高材生们 不帮助日本提下审美……
