12月19日，厦门。
如果变成小洋人是避无可避，那希望自己可以迟点才中招，因为你永远不知道身边会不会潜伏着一位克勃格特工。临近下班之际，她本人的“口供”如雷霆贯耳响彻大地：我丈夫上周天阳，我孩子这两天难受，我也头晕，上周六混检核酸没出报告，今天我跟这位好同事好闺蜜还手挽手一起吃饭一起睡觉。
话音一落，我看到了人们脸上掉了下巴的惊讶，以及随之而来的恐惧，那是还未准备好成为小洋人的害怕，是担心传染给家人的担忧……
有时我们面临的不是一线的风险，而是这种你以为的自己人的“自己人”，让人防不胜防。
是制度的Bug？还是道德的沦陷？是无畏？是自私？是道德的丑与恶？自己什么状态心理没点B数吗？祸祸他人变成了小洋人的乐趣？是在上周五跟她一起吃饭的同事已经是小洋人一枚了，估计她的这位好同事兼闺蜜也难逃厄运。换成半个月前，俺们也是密接者，也可以享受免费7日游。
做好个人防护——4个小时换一次口罩，喝水吃饭尽量远离她们，通风开窗洒酒精……
最后，把时间拨回90年前，这人恰巧会日语，日本人恰巧需要会日语的，我党恰巧还不是很强大，于是，这人恰巧成了日本的“燕子”。
生活本无趣，只望别自欺欺辱。
再的日语翻译
假名【さらに;もっと】
（Ⅰ）〔副詞〕
（1）
再び.
引き続き.
もう一度.
これ以上.
動作・
状態の繰り返しや継続を表す.
多くは未来の動作に用いる.
時には特に2回目をいう.
（a）“再”＋動詞の形.
我们要学习,学习,再学习
われわれは一にも学習,二にも学習,三にも学習でなければならない.
去过了还可以再去
行ったことはあってももう一度行ってもよい.
别急,再坐一会儿
そんなに急がないで,もう少しゆっくりしなさい.
我还能再见到你吗?
もう一度お目にかかれますか.
（b）（“一……再……”の形で）一度…
したうえまた…する.
“再”の前後に単音節の同じ動詞を重ねる.
過去の事柄を表すこともある.
不能一错再错了
これ以上間違いを重ねてはだめだぞ.
这事情一拖再拖,到现在还没结束
この件は延び延びになって,いまでもまだ結着がついていない.
（c）仮定文に用い,“就、都”などと呼応する.
仮定を表す接続詞は用いても用いなくてもよい.
你（要是）再哭,小朋友就都不跟你玩儿了
おまえ泣きやまないと,お友達はもう遊んでくれないよ.
你（如果）再推辞,大家就有意见了
君がこれ以上辞退すると,みんなは不平を言うよ.
（d）譲歩を表す仮定文に用い,“即使”（たとえ…ても）や“无论怎么”（どんなに…しても）の意味を含む.
“也、还是”と呼応する.
你再怎么劝,他还是不听
いくら忠告したところで,彼は耳を貸さない.
（即使）你再解释,他也不会同意的
（たとえ）どんなに説明しても,彼は同意するはずがない.
（2）（…になって）それから.（…して）それから.
ある動作が未来のある状況のもとで発生することを表す.
（a）動作が未来のある時間に行われることを表す.
今天来不及了,明天再回答大家的问题吧
きょうはもう時間がないから,あしたみなさんの質問にお答えしましょう.
下午再开会吧,上午先让大家准备准备
会議は午後にしましょう,午前はみんなにちょっと準備をしてもらいます.
（b）ある動作が別の動作のあとになされることを表す.
“等……再……”“先……再……”などの形がよく用いられる.
好好休息,等伤完全好了之后再回部队
ゆっくり休んで,傷がすっかり治ってから部隊に帰りなさい.
先把问题调查清楚,（然后）再研究解决的办法
まず問題をはっきり調査してから解決方法を考える.
『発音』
この用法の場合は軽く発音する.
（3）さらに.もっと.
形容詞の前に用い,程度が高まることを表す.（a）“（比……）＋再”＋形容詞の形.
形容詞の後によく“一些、一点儿”がつく.
更に;
再び;
又
——来源：汉日词典
【鼓浪屿八卦楼与#板桥林家#的历史渊源】第一集
板桥林家林鹤寿同样于1895年《马关条约》签订后随家族移居厦门#鼓浪屿#，继承祖业后却一心要在鼓浪屿上盖一幢大别墅，还要站在别墅天台上能看到整个鼓浪屿和厦门市区，超过鼓浪屿上的所有别墅。
林鹤寿字兵爪，板桥林本源家族第三房维德（林维源弟）之次子，光绪二十年（1894年）生。
同样在板桥林家宅院成长，亦附庸风雅，喜会能文通艺之士。
不但如此，林鹤寿在20岁就当上林本源制糖会社社长，精通英、日文，有经商才能，林维源去世后，许多家族经济事务都交由三房掌管，林鹤寿是三房之长后，花费阔措。
他不惜重金，向英属和记洋行买了鼓浪屿笔架山东北隅，约一万多平方米的山坡地，作为建筑基地。
并请鼓浪屿救世医院（原第二医院）院长、美籍荷兰人郁约翰设计规划，因林鹤寿曾在救世医院建院时捐助过1千银元，郁约翰就以无偿设计作为回报。
这栋大别墅名为“#八卦楼#”，果然视野极宽广，厦鼓全景尽收眼底，从厦门本岛上远观八卦楼，其红色圆顶仿佛是天际线上的一颗红宝石，今为鼓浪屿最著名的地标之一。
但没想到的是，他所要求的建筑材料必须特别加工或订货，市面上根本买不到。林鹤寿虽然继承祖上庞大家业，自己又在厦门经营钱庄，但是在开工以后，问题多多，很快就资金不继。
林鹤寿不甘心，为保证八卦楼能够建成，专程赶至台湾变卖土地家产，或是以钱庄担保，用以继续支付八卦楼的建筑经费。但仍时断时续，苦撑至19，由于工程资金超支，林家资产被大楼拖垮，经过的施工竟未能全部建成，最后还是因资金问题而宣告破产。
菲律宾归侨忆抗战岁月
白刃：回国参加八路军抗日队伍
我的老家是福建晋江永宁，父亲原是旅菲华侨，我也于1935年到了菲律宾，在马尼拉华侨中学半工半读。在级任老师董冰如的培养教育下，我成了他领导的“人人日日抗日救国会”的常委，参加了《救亡月刊》编辑工作。后来我又到了于以同创办的《华侨商报》当编辑部学徒，有时和记者出去采访社会新闻，有时译些电讯。当在外电里看到日寇在祖国的种种暴行时，我常常感到心潮起伏，恨不能早日回国，拿起刀枪杀敌人。
1937年3月初，几经周折，我终于归国。在老家筹集了旅费后，从厦门到上海，在南京稍停之后又从上海到厦门。那真是：到南京，救国无门；望延安，路途遥远。回到厦门后，我考上集美初中三年级，开学不久，日寇空袭厦门。在各种进步思潮的鼓舞下，我更坚定了去延安参加八路军抗日队伍的决心。写信与董冰如老师联系，老师在复信中也叫我去陕北。
那时福建禁止壮丁出境，当时19岁的我正在被禁之列。厦门已被日军占领，我在泉州湾乘英国船到汕头后再到香港，找姐姐资助与几个同学去了西安。在西安的八路军办事处，我们编队之后，徒步行军到延安。800里行军是我们未进抗大先上的第一课。
行军走到耀县时，我被国民党兵盘问：为什么打起仗来不回南洋去？我说“自从‘九·一八’日本强占东三省，外国人瞧不起中国，华侨在海外很受气。有血性的中国人，谁愿意当亡国奴？我回祖国就是为了打日本，怎能跑回去当逃兵？”
到延安后，我们被编为抗大第五大队，因延安地域太小，要到甘肃庆阳建校。200多新生编成了两个队，我编在第一队，被选为副班长。11月初，我们开始了新的路程。从原路南下甘泉、富县，转向西走。行军途中很艰苦，起初不习惯，后来也慢慢习惯了。
没过多久，我们维修完营房刚要正式上课时，突然接到命令，要到敌人后方去。于是1000多名同学响应党的号召，坚决到敌后晋东南去。渡过黄河，通过封锁线，摸黑找到宿营地。这里离八路军总部不远，真是个敌后办学的好地方。学校成立特科队，我调到了化学队，此外还有工兵队和机枪队。那时学校大批发展新党员，好多同学都入了党，我此后也光荣地参加了中国共产党。
不久，日寇围攻晋东南，学校搬到太行山上，我被调到支队组织的临时宣传队工作。我们在平顺、壶关、陵川一带的农村里，写标语，演街头剧，说快板召集群众会，宣传党的主张和抗日救国的道理，动员群众支援八路军，粉碎日寇的进攻。后来抗大总校移到太行山，一分校奉命迁往山东，我们跟着进入鲁南，我被派到一一五司令部当参谋，从此开始了新的战斗生活。
王纯流：战斗在日帝统治下的马尼拉
我出生于菲律宾，幼时随父母回国，在家乡晋江西岑乡岑江小学念书。毕业后，于1939年返菲律宾与父亲团聚，开始是在马尼拉市溪仔婆区（QUIAPO）堂叔公家的料器商当学徒。因为亲属关系，我晚上还能到溪仔婆中西学校学习英文。1940年底，我又到华侨中学念上午汉文初中课，下午打工，是个半工半读的学徒。
1941年12月，太平洋战争爆发，日本法西斯将侵略的魔掌伸向东南亚各国。日寇占领菲律宾后，施行残暴野蛮的统治，菲律宾人民和数十万华侨陷入恐怖的深渊里。
我在家乡读书时就受抗日思潮的影响，痛恨日寇的暴行，到菲律宾不久又亲眼目睹了日寇的凶恶行径，更萌生了抵抗的思想。1942年底，在与一位理发师和一群好友的交往中，我开始阅读地下油印小报《华侨导报》，这大大开阔了我的视野，同时也坚定了我的抗日决心。1943年，我投身抗日地下斗争行列，加入了华侨抗日反奸大同盟属下的店员抗日反奸同盟，简称“店抗”。
参加店抗后，根据地下组织的决定，我积极的发展《华侨导报》的读者和店抗的盟员。溪仔婆店抗的抗日活动主要有：
一、利用“九·一八”、“七七事变”等纪念日，在大光明剧院、亚洲剧院举行简短的抗日演讲、散发传单、呼口号、向敌伪反抗示威。
二、募捐药品现款，由地下交通输送到华侨抗日游击支队的战斗地区。选送人员到农村参加华支，扩大华支队伍。
三、配合打杀甘心奉敌的汉奸败类行动。
四、参加反劳役、反保甲制度、抵制瓦解伪华侨协会的斗争。
五、在溪仔婆菜市场周围繁华地带，张贴“日军必败、盟军必胜”的漫画标语。
1944年4、5月间，日军在各战场上节节败退，已显得力不从心。此时我们又接到新任务，要在交通要道计顺大铁桥（QUEZONBLVD）张贴署名华侨抗日游击支队总队长黄杰的日文标语，内容是盟军大反攻了，日军必败，请放下武器等等，目的在动摇日军军心。行动之前，我们先做了充分的实地勘查。某日清晨，我和蔡妈义、吴维亮、林宗明四人，以玩足球为掩护，顺利地把日文标语贴在大铁桥地铁柱上，取得很好效果。我们暗自欢喜，日军覆灭的日子不远了。
在沙坡尾的中华儿女美术馆，近期正在进行的是“大师归来-丰子恺的闽南情缘”。出生于上上个世纪的丰子恺，来自浙江嘉兴，从小就展露了过人的天赋，看了他的生平和著作，真真儿能体会到“才华横溢”集中在一个人身上的神奇之处！语言、文学、音乐、绘画样样精通！他能通过在日本的英文学校学习熟练掌握日语，仅在东京游学了短短10个月，回来不仅能用日文写信，还可以翻译《源氏物语》这样的“古文巨作”。他还是一位散文家和作曲家，师从李叔同，与弘一法师的交集便是这次展览的主题，他的长女曾在厦门双十中学执教，并在此收获了爱情。
至于他的画，更是跨越古今都深受大小“孩子们”的喜爱，一幅画，一句诗，不少场景充满了反讽的意味。他还绘制过教科书的插画，展览现场有不少小朋友都主动去拿印有丰子恺画作的明信片。要知道，在时代巨大变迁中还能保持“童真”，真是一件很难的事。#春日生活打卡季# #青春不一样# #五一云游季# @头条旅游
学到四句撩妹日语
かれし
が
います
か。
你有男朋友吗?
出会（であう）えて
ほんとに
良かった。
遇见你真好。
つきあって
ください。
和我交往吧。
私が
そばに
いるよ。
我会陪伴在你身旁。
[大笑]
蔡英文再次点燃了台湾民众的怒火。7月3日当晚，她居然在社交媒体上用日语发文，向遭受泥石流灾害的日本民众表达深切慰问，还明确指出随时准备向日本方面提供必要的帮助。
前段时间，美国总统拜登的狗死了，蔡英文发文哀悼，结果遭到了台湾民众以及媒体的一致斥责。因为台湾遭受疫情，很多人死亡，也没见其关心一下。日本虽然先后两次援助弃用的新冠疫苗，但是接种疫苗之后有上百台湾人死亡，而蔡英文连一句道歉的话都没有。这难免让台湾民众怒不可遏。
前天上午10时，日本东京西南部的静冈县热海市发生了严重山体滑坡。据日本NHK报道，现已查明，按照文件，共有215人在受灾地区居住，其中102人的住所已经查明，正在尝试联络另外113人。据悉，这场山体滑坡导致约130栋房屋倒塌，当前已有22人获救，3人死亡。静冈县政府宣布，21000座房屋几乎处于高危险水平并呼吁35500人迅速疏散。
事发当晚，台外事部门在社交媒体用日语发文称，得知静冈县热海市发生大规模泥石流的消息后，已立即向日本政府发出了慰问电，台湾人民对新闻画面感到震惊与痛心，并随时准备在日本需要时提供援助。
而台湾地区“流行疫情指挥中心”昨天通报，台湾地区新增39例新冠肺炎确诊病例，另有2例死亡病例。截至目前，台湾地区累计确诊病例15030例，其中13795例为本土病例，累计死亡病例688例。
值得注意的是，台湾的疫情还连累了大陆。7月3日，福建省报告新增境外输入确诊病例2例，均为台湾地区输入（厦门市报告）。福建省已连续9日报告自台湾省输入的新冠肺炎确诊病例。
现在台湾面临着严重的疫苗不足问题。台疫情指挥中心表示，以阿斯利康疫苗为例，虽然原则上每一瓶10ml疫苗试剂可供10人使用，但通常瓶内会多装1-2ml，即实际上可供11-12人使用。
台媒报道，台中市政府6月29日起开设疫苗残剂施打信息网站供民众预约登记，结果点击网站人次300多万，超过该市280多万人口。台湾《中国时报》以“谁让百姓沦落到抢残剂”为题发表社论称，台湾连一丁点的残剂都拼了命去抢，在这种情况下当局还要一路卡民间捐赠疫苗，实在令人无法理解。社论说，台湾将疫苗残剂施打的权限下放给各个地方政府，造成混乱局面，“自诩为超前部署的蔡政府，能不惭愧吗？”
面对台湾如今的状况，蔡英文居然用日文关心日本人，台湾网友纷纷表示：前几天是美国狗……莫名其妙，这回真要降半旗三天。也有网友说，台湾彰化乔友大楼发生火灾事故，导致防疫旅馆4死22伤，“台湾陆续死了600多人，又烧死4人……蔡英文你不知道关心、惭愧吗？”
也就是说，现在岛内已经出现了政治不稳定的情况，鸿海集团创办人郭台铭在昨天告诉台湾媒体，最好不要不断的报道采购疫苗的进度，“臆测内情”，以免“妨害台湾取得疫苗的时程”。
在这个关键时候，日本还和美国在北海道举行联合演习。俄外交部发言人扎哈罗娃指出，“今年6月24日至7月11日举行的‘东方之盾’演习，是日本境内史无前例大规模演习，从出动的兵力以及演习范围来看，都是最大规模的”。她说，与此同时，“日本仍旧不与俄罗斯就我们关心的安全议题进行建设性的对话，也拒绝讨论安全领域采取信任措施的途径”。
由此可以看出，蔡英文的民进党和日本的自民党很可能因为政治而毁于政治。为什么这么说呢？
首先，美国一直在远东地区和台海地区挑衅，导致日本自民党和台民进党神经过敏。由于日本经济严重受挫，台湾岛内疫情不堪重负，这两个地区没有承受地缘政治冲突的能力，所以领导人过度关注地缘政治，忽视了民情、民意。
其次，这些领导人能够上台，根本原因是获得了民意支持率，并不是因为和美国关系有多好。也就是说，外交关系微乎其微，民众只关心自己的生存和生活问题。
但是美国过度挑动地缘政治冲突，导致民进党和自民党的工作重心发生了变化，本来应该注重本国的经济发展，却把工作重心转移到了外交方面，而这样做不足以影响民意支持率。所以民进党和自民党很有可能会下台。
第三，本质上日本和美国搞演习又去挑衅台海问题，必然会引起中俄两国的反制，这会导致亚太经济地区发展受阻，日本和台湾的经济会进一步恶化，民众的愤怒情绪也会加剧，对民进党和自民党的支持率来说不啻为灾难。
由此可以看出，台民进党和日本自民党工作重心出现严重偏差，很有可能因政治而毁于政治。而美国是不可能干预民进党和自民党的选举情况的，因为换任何一个政党上台都会和美国搞关系。美国更希望一个能够获得民意支持的政党上台。
因此，台民进党和日本自民党应该吸取以色列总理内塔尼亚胡的教训，搞地缘政治冲突不可能带来支持率上升，反而会导致更糟糕的情况出现。#台湾民众“百米冲刺”抢疫苗残剂#
1907年7月15日，秋瑾身穿白布衫、黑纱裤，从容镇定地走向刑场。秋瑾无限深情地举目四望，向祖国的美丽河山，向水深火热之中的苦难同胞，向可爱的家乡鞠躬告别……
1879年秋瑾出生于厦门，从小聪明伶俐，非常讨人喜欢。在7岁时路过书房，被哥哥们的读书声吸引，一时间入了迷。
教书先生看她求知欲强烈，便教他识字，几年时间，秋瑾便读完了好几部古书和许多古词。在以后的几年里又读了不少经书和史书。
只要提起秋瑾，人们就都知道，这是一个聪明好学，喜爱填词作诗，还擅长骑马、打拳、击剑，文武双全的“名门闺秀”。
在当时，妇女身上还套着许多封建枷锁，尤其是秋瑾这样的官宦人家，即使秋瑾多才多艺，文武双全，也并没有过多的自由。
秋瑾性格豪爽，与封建思想的人格格不入，对这种封建束缚，秋瑾感到很不满意，经常向来往的姐妹诉苦，抱怨社会的不平等，妇女地位低下。
她意识到，妇女只有读书，学本领，才能争取自由。
她表示要用自己的热血唤醒妇女的灵魂，突破三纲五常的封建束缚，争取妇女及整个社会的解放。
后来秋瑾又意识到，帝国主义和封建主义是中国人民的头号敌人，不推翻他们的反动统治，中国人民就不会自由幸福。
19岁那年，秋瑾依父母之命嫁给了大官僚财主的儿子王廷钧。结婚以后，她决定到日本去，以探索救国的真理。
王廷钧是个趋炎附势的子弟，本来对秋瑾的言行就不满意，一听秋瑾要去日本，更是火冒三丈，坚决反对。
他用卑劣的手段，窃取秋瑾的积蓄，以达到阻止秋瑾的目的，然而不仅没有起到阻止的作用，反倒坚定了秋瑾的决心。
秋瑾变卖了佩戴的首饰，把孩子寄养到娘家。于1904年夏天，冲破封建的牢笼，踏上了留学日本的征途。
秋瑾到达日本以后，她一边学习日语，一边准备考入正式学校；一边广泛结识爱国志士，一边进行革命活动。
她和刘道一等组成了以反抗清廷为宗旨的“十人会”；和陈撷芬等人发起完全由妇女参加的“共爱会”；为提高留日学生的政治觉悟，她又创办了《白话报》，宣传推翻清朝政府，争取男女平等。
经徐锡麟的介绍，加入了光复会。
1905年8月，孙中山由欧洲到日本，组建同盟会。经黄兴介绍，秋瑾与孙中山见面。倾谈之下，她对孙中山的革命主张大为折服，并立即加入同盟会，还被推选为同盟会浙江分会的会长。
革命思想武装了秋瑾，也改造了秋瑾。从此以后，她在日本各地四处奔走，发表演说，宣传革命。
1906年，在清政府的授意下，日本政府颁布了“取缔留学生规则”，严禁中国留学生在日本从事革命活动。
秋瑾对清政府的干涉感到十分愤怒，毅然决然地带着留学生回到了国内，继续从事革命活动。
回国初期，她住在上海虹口路厚德里。在这里，她创办了中国妇女的第一份报纸——《中国女报》。在揭露社会的黑暗，陈述妇女的痛苦，争取妇女解放，宣传男女平等方面都起到了巨大的启蒙作用。
1907年春天，她离开上海回到故乡，主持大通学堂的校务，在校内特别增设了体育专科，借此培养革命军事干部。
在革命党人的努力下，大通学堂的学生几乎都成了光复会会员，江浙一带的革命党人迅速发展到六七千人。总称为“光复军”。
7月初，徐锡麟在安徽安庆，秋瑾在浙江金华、绍兴等地同时起义，目的是要消灭清政府在东南沿海的军队。
计划确立以后，大家异常兴奋， 面对日益高涨的革命气势，封建统治者惶恐万分，他们派出大批侦探到处搜捕革命党人。
这一突然变化的情况，迫使徐锡麟单独于7月6日提前起义。由于准备不足，起义军最终陷入孤立无援的境地，徐锡麟不幸被俘。在安庆，他被反动派施以挖眼剖心的酷刑，最后慷慨就义。
7月9日，秋瑾得知徐锡麟壮烈牺牲的噩耗，她悲痛欲绝。
安庆起义失败，敌人有所察觉，整个形势更加危急，革命党人王金发力劝秋瑾撤离到安全地带。
秋瑾却毅然表示：“我决定留在这里和敌人决一死战。革命是要流血的，没有鲜血，挽救不了民族危亡。”，秋瑾将一部分学生疏散，使他们免于不幸，自己却留在了大通学堂。
7月13日下午，清兵包围了大通学堂，秋瑾下令还击，一时学堂内枪声大作。秋瑾手持六轮手枪，英勇搏斗，当场击毙击伤清军数十人。
经过近一小时的激战，清军冲进了大通学堂，秋瑾和其他六人不幸被捕。
秋瑾领导的武装斗争，动摇了封建统治的基础，清政府对此“谋反朝廷”的案件极为重视。
他们准备连夜对秋瑾进行严酷审讯，当晚6时整，秋瑾被带到阴森凶险的法堂。敌人责令她跪下，她昂首挺胸地回答，“革命党人没有这个习惯！”尽管敌人千方百计地，对秋瑾进行威胁利诱、严刑拷打，但她始终坚贞不屈，誓不做革命的叛徒。
面对钢铁铸就、威武不屈的英雄，敌人无计可施，只得伪造供词，捏造罪证，强按手印，草草定案。
清政府害怕光复军前来劫狱，下令于1907年7月15日在绍兴轩亭口将秋瑾处决。当敌人宣布将她就地处决时，秋瑾视死如归，昂首大笑，声震天宇。
在江苏盐城新四军纪念馆主体建筑的正门上方，镶嵌着一块醒目的蓝、白相间的N4A标志。这是抗战时期，威震华中抗日战场的新四军将士们佩戴的臂章符号，设计者庄五州是当年新四军的一名美术教育工作者。
庄五洲，197月出生于台湾高雄旗津中州，曾在厦门美术专业学校就读。抗日战争全面爆发。庄五洲作为一个热血青年，积极投身于抗日宣传。1940年初，他告别父亲，只身来到上海，全身心地投入到更为艰苦的抗战行列之中。
1940年秋天，新四军、八路军在苏北会师， 抗日局面有了一个新的转折，文化教育工作蓬勃地开展起来。先期到达这里的美术教授许幸之受陈毅委托，先后两次返回上海，发动数十名文化人士前往盐城，庄五洲在这个时期从上海到达盐城，在鲁迅艺术学院华中分院美术系担任教授。在极其艰苦与简陋的教学环境里，他创作并绘制了大量的抗日宣传画。
1941年1月，震惊中外的皖南事变发生后，蒋介石发布了取消新四军番号的命令。新四军在盐城重建军部后，随着队伍的不断扩大，急需要有一个统一全军的标志，由此提出了标志的设计任务。当时这个任务也就落到了鲁艺分院教授许幸之、庄五洲等人的肩上。
不久，许幸之以原有的臂章为蓝本，与庄五洲设计了一种外方内圆、蓝白相间， 椭圆形的、中央写有N字样的图案，图样经庄五洲画出初稿后，其线条简洁流畅，视觉醒目有力，得到了陈毅同志的赞赏。样稿通过后，臂章用石板印刷，在全军指战员中发放佩戴，一直沿用到解放战争初期。
从这枚臂章的设计构思看：蓝白二色，继承了其它各种新四军证章的基调。蓝色表示蓝天，椭圆形的白色象征太阳，昭示着天下的劳苦大众，为打败外来侵略，取得民族的解放。
1941年7月，日伪对盐城进行了疯狂的扫荡，各机关全部撤离。庄五洲因有着娴熟的绘画技艺和流利的日语会话特长，被调至新四军军部的宣传部门。据庄五洲的学生、当时在阜宁地区曾和庄五洲在一起搞绘画宣传工作的朱泽回忆："庄五洲很了解日本的风俗民情，又精通日语，因此绘出了许多图文并茂、富有感染力的反战宣传品。”
在阜宁陈集时，庄五洲曾画过这样一幅反战宣传画：画面以日本樱花为背景，樱花下，一位身着和服的日本妇女身背孩子，面对大海，遥望远方，企盼着参战的丈夫早日归来。这幅画曾在日军据点中起到较大的震慑作用。
1943年2月，日、伪军出动两万多人，对盐阜区实行第二次“扫荡”。在此期间，新四军军部提出了精兵简政的口号，人员分散到各部队和地方开展文化宣传活动。庄五洲随部队进入前线，并时常用日语向日军喊话。
在一欢执行反战宣传任务时，庄五洲不幸落入日军之手，由于庄五洲能用日语和日军对话而被押解到徐州 “特别工人训练所”，在一次偶然的机会中得以逃生。抗战胜利后，庄五洲重新回到上海，准备在画业一展抱负。不料内战硝烟弥漫，面对此景，他无限失望，在兄妹们的呼唤下，于1945年怅然返回台湾探亲。
庄五洲回到台湾后，由于种种原因，再也未能回到大陆。不久，即与高雄闺秀陈寿贤成婚。并先后在台北市立女中、台湾大学和成功大学等中高等学校任职。鉴于当时两岸关系，庄五洲尘封了旧事，至于他在新四军的一段工作历程，更是绝口不谈。
1978年，庄五洲在65岁时退休。直到此时，才有了自己的时间，回顾他几十年来所走过的人生路程。当年意气风发的抗日青年，如今已成为温文儒雅的长者，促使他提起了搁置数十年的画笔，重抒美好的回忆之情。
据庄五洲长子庄伯和介绍：庄五洲从65岁退休到 72岁这7年时间里的绘画活动，绝大多数以他在盐阜地区看到的风情物景为创作题材。如反映新四军战士在风车下休憩的《战地之春》、油灯下孩童识字、 母亲纺纱、父亲擦枪的《抗日之家》、为躲避敌机轰炸、农妇携带幼子藏身于高粱丛中的《避难》以及《打鬼子的故事》等油画作品，都是他在盐阜区时的所见所闻，作品风格筒炼、气氛明快。
1986年，正当庄五洲的绘画创作处于最佳时期时，他的画笔竟因中风而中辍。最初虽以顽强的毅力坚持作画，但后因病情不断加重而不得不完全放弃。1989年以《抗战回忆》、《渔村》、《农村》等几个题材油画作品组成的《庄五洲画集》在台湾出版。1991年，台北雄狮画廊为庄五洲举办了一次特殊的个人画展。
1995年，处于重病之中的庄五洲，得知海峡两岸的关系日见缓和，文化交流渐趋开放，便把在台湾从事美学研究的长子庄伯和叫到床前，道出了他多年来深埋心底的夙愿，嘱咐他一定要将画集和他所创作的有关盐阜风物的油画原件，送住盐城新四军纪念馆收藏。
是年，庄伯和遵从父命，转道南京，由朱泽陪同，专程来到盐城，将画集和部分油画原件交给了新四军纪念馆和盐城鲁迅艺术学校，了却了他父亲的夙愿。
#情感# #头条# #我要上头条#
1662年2月1日，明末清初，郑成功率领军队驱逐荷兰侵略者，收复了台湾，此时他被南明的永历帝封为延平郡王，是无数遗老光复大明的唯一希望，然而，四个月之后，郑成功在台湾去世，年仅38岁。
在中国正史上，郑成功因收复台湾而成为当之无愧的民族英雄，不过，他和他的家族在很多时间里也是中国南方最大的海盗商人集团。
郑成功出生在一个海盗家庭，他的父亲郑芝龙是中国南部海域一个海盗集团的首领。他的母亲是一个日本人，而他的出生地是日本九州平户川内浦千里滨。
郑芝龙会讲日语和葡萄牙语，与荷兰人非常熟悉，他还皈依了天主教，教名尼古拉。他原本是海盗李旦的部下，李死后，继承其地盘和势力，经过数年的攻伐和机缘巧合，成为中国南部沿海地区最强悍的海盗集团。
明朝军队曾与郑芝龙多次开战，却屡战不胜，甚至还被他占领了厦门。1624年，明朝政府采取招安政策，任命郑芝龙为“五虎游击将军”。此后，郑家便身兼两种身份，一边扫荡各路海盗，一边还，向其他商船征收“保护费”，成为东南沿海最大的海上势力。
清军入关之后，郑芝龙先是在福州拥立唐王称帝，掌握军政大权，后来他又投降了清朝。而他18岁的儿子郑成功却率部出走金门，在其后的里，成为最重要的反清势力。1661年，郑成功率将士25000人、战船数百艘，击败了占据台湾岛的荷兰人，收复宝岛。
