人道渺渺，仙道茫茫；鬼道乐兮！当人生门。
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人道渺渺。仙道莽莽。鬼道乐兮。当人生门。仙道贵生。鬼道贵终。仙道常自吉。鬼道常自凶。高上清灵爽。悲歌朗太空。唯愿仙道成。不愿人道穷。北都泉曲府。中有万鬼群。但欲遏人算。断绝人命门。阿人歌洞章。以摄北罗酆。束诵祅魔精。斩馘六鬼锋。诸天气荡荡。我道日兴隆。
———《元始无量度人上品妙经》
湖湘文化由南宋张轼创立，已沿袭近千年，大本营便是大名鼎鼎的中国四大书院之一——岳麓书院。
在我看来，湖湘文化有以下三大特质——
一是家国情怀。
什么是家国情怀？家就是国，国就是家，家国一体；既要爱家，也要爱国；既要保家，也要卫国：这就是家国情怀。曾国藩力挽狂澜，成为清朝的中兴之臣。杨度在《湖南少年歌》中唱出“楚虽三户，亡秦必楚”、“若道中华国果亡，除非湖南人尽死。”
意气十分豪迈，毛泽东复兴中华，建立了新中国。易中天以传承传统文化为己任，退休之后独力撰写长达36卷的《中华文明史》。这些都是湖湘文化家国情怀的最生动最典型的例证。
家国情怀对我们的教育有什么启示？我们要非常注重培养学生爱家、爱班、爱校、爱国的品质，培养学生对国家对民族对传统文化的深厚情感，培养他们的责任感，以此作为推动他们进步发展的强大动能。
二是实事求是。
实事求是是岳麓书院匾额上的题词，也可以视为岳麓书院的校训。毛泽东对这四个字印象深刻而且十分欣赏。
实事求是就是要探究事情或现象背后隐藏的真相或规律。有老师说，按照书上的知识讲就行了。这不是实事求是的态度。实事求是就是要求不唯书，不唯上。所以老师讲的只能是真知、真理、真相，和探求真知的过程和方法。
惟其如此，才能去除学生的奴性，使学生具备“自由之思想，独立之人格”。而“自由之思想，独立之人格”是成为一流人才的前提条件。曾国藩对待朝廷命令就表现出极强的灵活性，有的解释原委，有的软磨硬泡，有的干脆抗旨不遵，如擅自处决李秀成。
三是学以致用。
不是钻进故纸堆爬不出来，不是躲进象牙塔自娱自乐，不是坐而论道沾沾自喜，而是将治学、明道、修身和经世济民结合起来，将知识和素养转化为推动社会发展、文明进步的力量，这便是学以致用。
曾国藩以文官的身份，自办团练，自强武装，由小到大，由弱转强，最终平息了太平天国运动引发的祸乱。这便是学以致用的极致。
一个致力于传播中国传统文化的平凡人
卡利乌斯：有多兄和门兄的加入，我不再孤单！
人道渺渺，仙道莽莽，鬼道乐兮，当人生门，仙道贵生，鬼道贵终。
仙道常自吉，鬼道常自凶。高上清灵爽，悲歌朗太空。唯愿仙道成，不欲人道穷。北都泉曲府，中有万鬼群。但欲遏人算，断绝人命门。阿人歌洞章，以摄北罗酆。束送妖魔精，斩馘六鬼锋。诸天炁荡荡，我道日兴隆。我年纪轻轻已到金龙境
真是可怕的梦啊昨晚上！
昨晚因为看星星太晚睡得很晚，于是就做了了可怕的前无仅有的怪梦！
在梦里，全世界因为一场突如其来的怪并，所以只剩下了我一个男子其余全是女人。
那些人终于于是露出了獠牙以及尾巴。
她们衣衫不整的整条街追我。
我害怕由于被她们发现，太可怕了，于是就躲进一个山洞里又见到了一个年轻的小尼姑。
我问她如何才能躲过这场浩劫。
她告诉我说:
这个世界的我也许是善良的人，怎么保证在另一个世界的我不是十恶不赦之人？
既然都是我，那么那个世界的我的债自然就背负到了这个世界的我身上，然后这个世界我积德行善的叶自然就落到了那个世界的我身上，那个世界的我就帮这个世界的我享福。
然后当逝去以后，位置又调换，如此往复，就成了永久的循环。
你是说平行宇宙真的存在？愚钝的我这人向来不懂就问。
记得她大概回答我好像说的是，所以生生死死一直循环，只有一个办法可以打破……
嗯，天选之人他们的手背有一个标记在左手的手背，只有有标记的选中之人才有可能……
这时候外面那些可怕的女人发现了我，慌乱逃窜的我只听见她留下最后的话大概是只有将阴我跟阳我融合起来，回归太虚才可以脱离这种生死轮回……
因为被那些女人抓住撕扯把我惊醒得太快，后面梦到的怎么也没能回想起来。
不过当时石洞里的墙壁上确是有写着:
人道渺渺，仙道莽莽。鬼道乐兮，当人生门。
仙道贵生，贵道贵终。仙道常自吉，贵道常自凶。
高上清灵爽，悲歌朗太空。唯愿仙道成，不愿人道穷。
北都泉曲府，中有万贵群。但与遏人算，断绝任明门。
阿人歌洞章，以摄北罗酆。束送祅魔精，斩馘六贵锋……
只可惜啊！醒来的我才发现，世界上本就只有我一人啊！因为啊，我独自从虚无中来最后还得独自回归虚无啊！
#黄山头条#五老峰：峰丛状丹霞地貌景观，海拔560米五座峰参差为群，犹如五位仙道躬身面北拱指参谒。因沿垂直节理流水溶蚀、风力侵蚀、重力崩塌等作用而形成。
紫云关：柴委觀紫云关夹于独耸、五老两峰之间，地势雄绝有如关隘，传闻其上常有紫色祥云萦绕，因而得名，是古时西入齐云山的必经门户，又称西天门。
独耸峰：独耸峰海拔566米，四周近乎直立的崖壁高约150米，主要以偶含研的砂岩构成，“顶平、崖陡、麓缓”的地貌特征显著，是典型的方山地形。该峰产状倾向西南260°，倾角20°，东北、西南两侧的崖壁与西北的垂直节理走向一致，并有崩积缓坡发育，坡度约33°，东北侧崩积缓坡下井有山涧发育。
齊喔山：齐云山丹霞地貌景观，几乎涵盖了中国丹霞地貌景观类型：恢弘的赤壁丹崖、壮观的平顶方山、狭窄的石墙、兀立的石桂、奇妙的造型石、幽深的巷谷、神奇的岩洞及独特的天生石桥等，讨以湖光水色，飞瀑流泉，构筑成一幅令人神往的山水画卷。
方腊洞：方腊穴洞穴类丹霞地貌景观，位于独耸峰北侧崖壁间，上覆巨岩，下临绝壁洞中隐洞，地势十分险要。因岩层差异风化作用加之风蚀作用而形成。
方腊寨：因北宋义军首领方腊曾率部驻扎于此，智胜官军而得名。又名独耸峰，峰状丹霞地貌景观海拔566米，孤峰耸立云天，三面绝壁临空，卓尔超群。
小壶天：小事天洞穴类丹霞地貌景观，因岩层差异风化作用加之流水作用风蚀作用而形成。洞穴地层中有众多的白垩系恐龙化石，为齐云山重要的地质景观。
梦真桥：始建于明嘉清三十四年（公元1555年）、是历史上徽州学子求学成功后捐建。
桥左的干年梓树谐音”中举”此树此桥奇托了世人“一举成名，梦想成真”的愿望，遂成为拜学祈愿之福地。
丹霞长廊：由于岩层的硬度不同、厚度不同、岩石成份及碎屑粗细不同，抗风化能力有明显差异，形成不同的地貌形态。流水对含钙质的砂岩和钙质胶结的砂岩侵蚀及溶蚀速度快，形成崖洞。岩层厚度大，形成竖状洞穴、拱形洞穴或洞穴群：岩层厚度薄则多形成扁平洞穴和岩槽，丹霞长廊属于后者。
一入凡尘谁能無痕,独善其身？
因果待今朝再描阴阳,画乾坤。
[祈祷]浮世万千吾爱有三,日月与卿日为朝月为暮,卿为朝朝暮暮。浮世万千不得有三,水中月镜中花梦中你,月可求花可得,唯你求而不得。终是自古多情空与恨,好梦由来醉意醒。辞别再無相见日,终是一人度春秋。
[祈祷]伏以,金钱落地,宝马腾空。驾离火以焚烧,用異风而吹散。似莲花遍地开放,如白雪满空飞扬。上通天界,下赴坤位。一切皆有情,同登道岸。
[祈祷]人道渺渺,仙道茫茫,鬼道乐兮！当人生门,仙道贵生,鬼道贵终；仙道常自吉,鬼道常自凶；高上清灵美,悲歌朗太空；唯愿仙道成,不欲人道穷。北都泉苗府,中有万鬼群。但欲遏人算,断绝人命门；阿人歌洞章,以摄北罗酆,束诵妖魔精,斩馘六鬼锋。
#国漫# 《永生》第二季来袭，就连起点中文网也放下成见解禁了雪藏十年的梦入神机最火神作巜永生》正版原著，还把流传在网上十余年的盗版原文里存在的第一女主方清雪的年龄BUG给改正过来了！以前盗版原著总是会出现伽蓝给方寒说方清雪参加六十年才举办一次的仙道大会故事，这与方清雪晋升神通秘境的时间晚于五年前才能吃到阴阳万寿丹才晋升神通秘境的金石台原文叙述存在矛盾，更与十年前初入金丹的风瑶光离开羽化门时，方清雪才刚刚踏入神通秘境的本人叙述严重不符，所以方清雪的年龄就成了巜永生》书中的一大BUG，现在全改正过来符合逻辑了！
82年的狗狗，不惑之年的我。想起了小时侯爱看的动画片，《聪明的一休》、《百变雄师》、《黑猫警长》、《舒克和贝塔》……一休哥，小叶子，新佑卫门，秀念师兄……李得王，萨尔魔……黑猫警长，一只耳儿……舒克，贝塔……
长大一点很喜欢《灌篮高手》，热血沸腾交织着情窦初开，流川枫，樱木花道，水户洋平，赤木刚宪，赤木晴子还有仙道……
还有……还有……
回不去的童年，不惑之年的我
◇绑匪打电话过来：“你闺女在我手上，24小时内凑到100万，不然我撕票。” 老爸：“钱没问题，但是能不能晚几天给你？” 劫匪：“为什么？” 老爸：“明天双11。” 劫匪：“500万，不然马上放人。”
◇康熙年间，有一穷书生行为怪异，妻子发现异常后，夜里跟踪。发现他迷迷糊糊跑到屋后竹林，抱着一条大蛇在地上打滚。妻子请来道士除妖，道士用一瓶子将蛇收走，书生才恢复正常。
这个书生名叫李志远，虽然有些学问，但却家中贫穷。参加了一次乡试榜上无名，只好回到家里继续苦读。
到了成婚年龄，也是高不成低不就，一时找不到合适的对象。
当时邻村有个老教书先生去世，他妻子卢氏才二十出头，生得相当漂亮。
李生找媒人去说，那卢氏同意嫁给他，也不要什么聘礼。
不久后，李生就把卢氏娶过了门。卢氏曾经嫁给过老头子，没有享受到什么欢乐，过来后李生比较会弄，让她十分满意，因此她很珍惜新的爱情。
这女人相当贤惠，过门后夫妻恩爱，她把家里打理得井井有条，让相公安心读书，以求功名。就算家里有时缺钱了，她也回娘家借点来帮衬。
李生的书房在屋子后面，位于北边山坡下，外面就是一片苍翠竹林。
李生日夜苦读，为了更好的读书，卢氏在书房中给相公搭了一张木床，以便他读书困倦时休息。每天中午李生到前屋吃饭，晚饭也是送到书房的。
李生晚饭后，一般再读书写写八股文，再回卧房歇息。
最近李生回卧房的时间越来越晚，有时三更天才回去睡觉，回来后也不理会妻子，一倒在床上，就打起呼噜来。
凭着女人的直觉，卢氏感觉相公可能有问题，她决定悄悄观察一下。
这天晚上，卢氏送饭后，来到书房相邻的一间柴屋里，透过墙缝观察。发现丈夫吃完饭后，就来到书桌前认真读书，而后又开始写文章。
过了许久，卢氏的眼睛也有些酸疼，正打算回去时，忽见丈夫打了个呵欠，趴在书桌上，很快就睡着了似的。
但是，他趴着不到片刻，猛一下从椅子上坐起来，把卢氏可吓了一大跳。
接着李生摇摇晃晃的打开后门，竟然往后面的竹林去了。卢氏很是好奇，难道相公是睡着了尿急？到后面去方便吗？只是那样子，好像脑子不太清醒啊！
卢氏连忙出了柴屋，从天井院中的后门跟了出去。
天上有朦朦月光，竹林中显得阴森异常，卢氏感到非常害怕。但为了搞清楚李生干什么，还是蹑手蹑足地跟下去。
李生如喝醉了酒一般，卢氏在后面轻轻的喊了两声，他完全没有听见。李生走路的姿态也很笨拙，看起来很不正常，脑子状态很有问题。
就这样，李生穿过竹林，来到了最里面的悬崖下。
就在此时，一条大蛇从崖下的一山洞中钻了出来，此蛇足有碗口粗细。卢氏看见这巨蛇，差点吓呆，连忙捂住嘴巴，躲在后面的竹丛里不敢发出一点声音。
那大蛇在竹林中停下，上半段蛇头立起，约有一人余高。李生却走上前，一把抱着那蛇头，就亲热地吻起来，嘴里含糊不清的唤着小翠小翠。
卢氏大惊失色，这是什么情况？相公难道把那条蛇当成美女不成？
不一会，大蛇尾部一弯将他缠住，一人一蛇倒在地上翻滚起来，就这样翻滚了大半个时辰，那大蛇才松开李生。
李生站起来后，双腿有些打颤，却往家里走了回去。
一回到卧房，李生倒在床上很快就打起鼾来。卢氏连忙叫唤醒他，问他刚才干了什么，他完全不知。卢氏并没把刚才的事情说破，这蛇妖既然能迷惑相公，定然有些法术，得想个万全之策。
第二天一早，卢氏到十几里外的一个道观，找到里面的吴道长，把昨晚看见的事情说了。
道长掐指一算说：“原来是一条翠花蛇成精了。此蛇道行尚浅，都没有办法化形成人。大蛇用了一种梦引之术，在你家相公困倦之时，控制住他的神魂，将他引到林中幽会。那蛇妖在幽会时，趁机吸取你相公的阳气，用来修炼法力。”
道士说，此妖也不算太坏，那种凶恶的大妖，便会直接吃人，吃几个人后，很快就能化形了，那时连老道也未必是她对手，但这蛇妖用的方法比较温和。
吴道长带上几件法器，让卢氏带路，当即就跟着她去收妖。
来到那山洞外，吴道长朝着洞中喝道：“大胆孽畜胆敢害人，还不快出来伏法？”那洞中寂寂，无一点声响。
道长取出一条红绳，一下扔出去，那绳子在空中一晃，变成一条三丈长的红绫带子，一下射入洞中。很快，红绫便裹着一条青翠长蛇飞了出来。
道长拿出一个三寸长的小瓷瓶，对着大蛇一吸，那蛇便缩小飞入瓶中，道长将其收好，说今后会好好调教这蛇妖，让他走上仙道。
听妻子说了夜里之事后，李生羞愧异常。感恩妻子救自己小命，对她更加恩爱了。半年后的乡试，李生顺利考中举人，回来时妻子也生下一个儿子，正所谓双喜临门。此后一家人过得非常幸福。
这个故事名叫《山洞蛇妖》，来源于《静月斋民间故事》，作者：阿飞
