德行，在佛教中有两个意思，一是指功德与行法。再者是指具足功德的行法，即修三学、六度者。一个人有多少的德行从面相就可以看得出来，遮都遮不住，你的德行不够就会被无明所干扰，脾气很大，看到什么都不顺心，做什么事都不如你所愿，倘若你的德行具足了脾气自然就没有了，面相就会温顺多了！
佛教常说种下因才会得到过，人的德行应该要落在实地，只有这样日积月累，才能培养出自己的德行，所生出来的枝叶才会茂盛，果实也将累累。如果不加肥料，不用功去培养灌溉，枝芽花果很容易就会枯槁而死，所以修道人，第一戒条就是「注重德行」。
言语是德行
一个人德行如何，从言语、表态、动作上就看得出来。我们要如何积功累德？佛在《无量寿经》教导我们要「常怀慈忍，和颜爱语」你的德行在于你的一言一行，说话要常说好话，不说让人伤心的话、不说抱怨的话、不说脾气话，更不说直刺人心的话！
有人交往之中你怎么说话就又怎么样子的德行，说话要三思，话要想着说，拐着弯说，话要往好处说，一言一行需谨慎，说好话是你修行德行的第一个突破口，管住自己的嘴！
善恶是德行
德行先由小处做起。毋以善小而不为，善良不分大小，在于用心，每一个大善也是有很多的小善累计而成，善行就是你的德行，一个善念就是就是天堂，一个恶念就是地狱，一念善，处处善，一念恶处处恶，你的德行在于你有多少善念于人，有多少善行帮助他人！
不管是你的言行也好，善念也好最后都会归咎于你的面相，你面相的好坏也就会你待人的一言一行，一善一恶，有德行的人面相一定会好！
清净心是德行
德行是什么？德行是断烦恼，有烦恼就没德行，烦恼断了德行就显出来了。为什么？德行是自己本有的，不是外头来的。我们是因为烦恼把自己的德行障碍住了，把自己的德行染污了，只要把烦恼去了，我们的德行就显出来了，这是自性本有的万德万能，个个都是。
身心健康，清净心，亦是道德修养之一环。心健康，清心寡欲，洁身自爱，不致被物质诱惑，色情迷惑，而邪思邪淫，丧德败行。内心越是清净越是抵得住外界的诱惑，才不会被财色名利睡所困扰，也不会被贪嗔痴慢疑所毒害。清净心就是自己的德行，知道事物的底线，不为外界所驱使！
真正的德行还会落实到仁义礼智信，有仁爱的心，就不会杀生、讲义气的人不会偷他人的东西、懂礼节就不会邪淫好色、有智慧的人就不会乱喝酒、乱吃迷魂药、有信用就不会打妄语。
人生的德行在于你的一言一行和每一个念头，念念为善就是好德行、持戒修行就是好德行，修正自己的行为和思想就是好德行。
所有的德行怎么表现出来？通过你的面相便可知你内心，面相是你内心的显露，好的德行就是好面相
