“君无戏言”是大家非常熟悉的成语，它的本意是：做人应当言而有信，一诺千金，说到的事情就要做到。这个成语后来被广泛应用到帝王身上，意在提醒当上一国之君的人，要谨言慎行，对于关乎国家利益的事情，不要轻举妄动，更不能随意拿国家大事当儿戏，更不要与举足轻重的臣子开有轻蔑意味的玩笑。
话虽如此，可天子也是人，虽有谆谆教导在上，但中国历史上总有一些管不住自己的帝王，时不常会把这样的警示抛在脑后，不由自主地“开玩笑”，或者闹出一些恶作剧来，可是身在高位，如果真的在不恰当的时候控制不住自己的言行，难免就会“捅出娄子”或者“惊世骇俗”。
虽说大多数情况下，臣子们往往都是“敢怒不敢言”，但这样的君王，往往都会遵循事物的发展规律，或受到教训，或为自己的行为买单，我们今天就找几个有代表性的事例，来体会一下那些因君王“戏言”，带来的后果。
一、“君无戏言”来自“一叶封唐”
关于“君无戏言”的来历，人们公认是出自成王封地的故事。话说周武王去世后，他的幼子，年仅12岁的周成王继位，可是成王还是个孩子，没有治国的经验和能力，于是便由武王的弟弟周公旦辅政，在对成王进行培养的同时，协助成王治理国家。
这一天成王和自己的弟弟叔虞玩耍，顺手就抓了一片梧桐叶，递给叔虞道：“等你长大之后，我会封你为诸侯，以此叶为证。”这本是小孩子游戏时，不经意说出来的“戏言”，要是一般人谁会当真呢？即便贵为天子的成王，也没往心里去，没多久就把这事抛到脑后去了。
过了几年，叔虞成年，周公旦便提醒成王要遵守当年的承诺，对叔虞进行封赏。成王不乐意道：“当年的事，就是小孩子开玩笑，怎么能当真呢？”周公旦脸色一沉：“君无戏言，天子说的每一句话，都会被史书记录在案，怎么可以出尔反尔呢？”
成王没办法，只好把在地图上，形状看起来像一片树叶的唐国封赏给了叔虞。这便是“一叶封唐”的典故。周成王因为无心的“戏言”感到后悔，想赖账，好在周公旦对他进行了监督，不仅让成王践行了诺言，虽说在地盘上吃了点“亏”，却维护了天子的信誉和形象，对后续施政打下了舆论基础，实际还是取得了“吃小亏占大便宜”的效果。
二、其实行动比语言，造成的隐患更大
如果深究“戏”的含义，便会发现，不仅开玩笑可以被称为“戏”，很多行为，比如恶作剧等等，也可以用“戏”来表达，并且与语言相比，君主的行为不当，造成的危害可能会更大，所以“君无戏言”的含义如果做一些深度的引申，应该也包括那些“戏谑”的行为。
周幽王恐怕是历史上，因为“戏”而丢了国家的代表人物。就为了博得褒姒一笑，周幽王居然开启了“烽火戏诸侯”的常规模式，导致了与“狼来了”一样的严重后果，最终在外敌入侵的时候，竟然没有一个诸侯发兵相助，就这样白白丢了性命。这场“戏”的代价，着实是太大了。
不过，周幽王属于昏聩无能的典型，他“戏”丢了自己的性命，纯属咎由自取，无需惋惜。但如果是因为一时兴起，恶搞臣子，埋下隐患，就值得探究了。这方面的典型案例，应属郑灵王。
这一天，公子宋前去觐见郑灵王，就在还没有走进大殿的时候，公子宋的食指突然没来由地抖动起来，于是公子宋便对身边的同僚子家说：“我们一会儿就能吃到好吃的了！”
子家有些诧异，便问公子宋为何出此言，公子宋解释道：“每当要吃到美味的时候，我的食指都会不由自主地抖动”。两人边走边说，一走进大殿，便看到御厨正在宰杀一只楚国进献来的大鳖，于是二人会意地相视而笑。
郑灵公感觉蹊跷，便问子家二人为何发笑，子家据实相告。郑灵公一听公子宋还有这种能对美食做预见的特异功能，不免心生嫉妒，于是便打算搞个恶作剧，戏弄公子宋。
公事谈完，郑灵公留群臣吃工作餐，喝鳖汤。只不过鳖汤其他人都有份，就是不盛给公子宋，你不是标榜自己能够未卜先知吗？我偏偏不给你得瑟的机会，看你能怎样？
公子宋受到这样的羞辱，岂肯善罢甘休？于是他起身，走到盛有鳖汤的大锅前，将手指伸到锅里，沾了汤水送到嘴中尝了下味道，之后便头也不回地扬长而去。顺便说一句，公子宋把手指伸到汤锅里沾上汤水的举动，便是“染指”一词的由来。
有人说，这不是郑灵公恶作剧，戏弄公子宋吃瘪成功了么？别急，没过多久，这件事造成的严重后果便凸显出来了，公子宋隐忍密谋，借郑灵公秋祭之际，发动政变，杀掉了郑灵公。
三、对于上述事件，笔者有话说
按现代人的理解，周幽王和郑灵公实在是有点“飘”了，觉得自己高高在上，对自己的手下，缺乏基本的人格尊重。特别是郑灵公，好端端地，就为了显示自己君王的威仪，戏耍公子宋，结果自己的威仪倒是有了，公子宋的脸面和自尊心却被他摔得粉碎，为了一碗鳖汤弄丢了自己的性命。
当然周幽王的做法也是非常过分，一己私欲，拎不清国家利益与个人利益之间的利害轻重，更没有体会到其中相辅相成的逻辑关系。
看来这当国君的，说话做事还真的不能像普通百姓那样随意，否则自己“戏”得越开心，越会让其他当事人感到难堪，给自己的留下的隐患越大，甚至性命不保。
如果要以古论今的话，笔者认为，公司的中高层领导们，应该好好品读一下，烽火戏诸侯、还有郑灵公事件。这两件事发生的年代虽然久远，但在不经意中，与现代企业所要面对的管理者应当如何树立威信，应当以何种态度与员工相处，并赢得人心，带好团队等问题不谋而合。这些问题如果处理不当，搞不好会像周幽王与郑灵公一样，在团队中造成无法挽回的影响，导致严重的后果。
看来还是周公旦对人性把握得精准到位，身处高位的君王，必须要有谨言慎行的意识，绝无“戏言”的自由。当然，周公旦之所以劝说成王要言而有信，是因为他深刻体会到，君主的言行会对其个人形象产生重大的影响，而君王在臣子和百姓心目中的形象，直接影响着民心所向，而人心正是治理国家的根基所在，受到国民拥戴，则政通人和；否则，将是一盘散沙，甚至会有灭顶之灾。
而周幽王和郑灵公，则是忽略了先人周公旦的教诲，以为身在高位，便可以为所欲为，导致了个人信誉和形象的破产，最终招致杀身之祸，这种结果确实值得后来人深思。所谓“忘记了历史，就意味着背叛”，不仅仅适用于警醒现代人，在历史中，也依然可以找到同样的经验教训。
