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峥嵘岭
【唐】孟郊
疏凿顺高下,
结构横烟霞。
坐啸郡斋肃,
玩奇石路斜。
古树浮绿气,
高门结朱华。
始见峥嵘状,
仰止逾可嘉。
【专家点评】
孟郊
孟郊(751年—8),诗人,字东野,湖州武康(今德清)人,现存于世的诗歌有500多首。
孟郊早年生活贫困,曾周游各地,无所遇合,屡试不第。他曾乘舟溯钱江而上,留下了一组衢州诗。《峥嵘岭》便是其中一首。
衢州文史研究专家陈定謇评价,孟郊是一位“语不惊人死不休”的苦吟诗人。“他写诗句句琢磨,字字推敲,所以,他的好诗佳名极多。咏衢州的这一组诗,看似没什么诗眼,也没有什么特别光彩灼人的句子。其实,这只是表面上的拙和淡。”陈定謇以《峥嵘岭》为例,“这诗就是似浅实深的佳构,不以字胜,不以句显,而以浑然的整体,显示出作者的大力深功。且看短短的40字,笼罩了整座山峦和胜迹,包揽无余,尽人彀中,所谓增之一分太长, 减之一分又太短。”
【前世今生】
衢州城域开阔,名山亦多。
位于西北的为峥嵘岭,山势略显陡峭,位于东南的则是龟峰。两山紧紧相依,浓浓绿意之中,深藏着一段千年秘史。
资料图片
峥嵘岭和龟峰统称府山,这是因为它是历代衢州府衙所在地,是浙西政治中心。
一千多年间,始终将一个城市的统治中心定格在一座山头上的政治文化现象,这在中国历史上并不多见。此后,“峥嵘”二字也成衢州、信安、西安的代称。
鲍卫东 摄
除了府衙,峥嵘岭还是府学、寺庙、园林建筑集聚之处。南宋之后,更是与菱湖相伴,成为官宦、士人聚居之地。
如今,虽然府衙早已不在,但峥嵘岭仍十分重要。它历经风雨,已转变了身份,成为传承儒家文化的重要载体——孔子文化公园。因旧名使用时间长且深入人 心,现在仍有人习惯称它为“府山公园”。
9月,与公园相依而建的中国儒学馆开馆。一座出自雕塑大师吴为山之手的孔子雕像,在公园正门处屹立而生。府山公园由此正式更名为孔子文化公园 。
它与孔氏南宗家庙隔街相望,
加上衢州市博物馆、中国儒学馆,四点串连成线,
组成了衢州儒学文化区核心区块,
也组成了中国儒学馆——南宗孔庙——孔子文化公园——北门街、水亭门历史文化街区——古城墙遗址公园这样一条古城文化休闲游经典线路。
鲍卫东 摄
夏日蝉鸣中,漫步孔子文化公园,满目皆绿。
数百米长的论语碑廊,钟灵塔、孔子授业雕塑、革命烈士纪念碑,以及亭台楼阁、书院、莲池、草地……
这座不设围墙的开放式公园,已是集生态园林、人文景观、休闲旅游、儒家文化主题等为一体的现代园林。
徐雪伟 摄
世事变幻,沧海桑田。
幸运的是我们,
仍可见那悠悠峥嵘岭,山色依旧。
(原标题《唐朝时,有位诗人来到衢州闹市区,写下这样一首诗~》, 原作者罗东哲。编辑汪碧莹 梅玲玲)