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写楷书贵在有姿态，寓险绝于平正之中乃佳，险绝的姿态令人回味无穷，百看不厌，也是产生风格的重要因素。写楷不仅要有识，更要有胆，常常出现两种现象，一是将楷书写得四平八稳，匀称精到，大小一律，从点画结构上来说几乎是无懈可击，但总觉得少了点意趣，少了点萧散的风度，少了点个性的流露，少了点放逸的精神，是识有余而胆不足所致，楷法之妙不难在平正，而难在于平正中寓有险绝的姿态；二是将楷书有意写得歪斜倾跌，极力夸张、变形，甚至脱离了笔势的管束而显得不合情理，尽管看上去与众不同，貌似很有个性，其实是野狐禅，路子一歪，愈骛愈远，反不如有识无胆者，与其弄巧，不若守拙。书法创作风格注意事项：
在书法创作的过程中，除要注意把握以上支点和基点外，在总体风格和形态上，还需注意以下几点：
一、要协调统一。最重要的是要能够不断地制造矛盾，又不断地平衡矛盾。二、要有节奏韵律。富于变化，悠扬绵长，能让人体悟出书法的音乐美和舞韵美。三、要流畅放达。连贯透气，力避紧促、做作，做到随意生形，意到笔到。四、要丰富文雅。不能单调，不能杂乱，要高古、有境界，能耐品细嚼、高深厚重，给人以想象的空间。五、要性情率意。表达心绪，放松情怀，舒发自我。六、要有正大气象。磊落大方，正气充盈，不能扭扭捏捏，缩头缩尾。七、要应时合世。符合现代审美的要求，具有时代气息和特点，折射出时代精神。
总之一句话，要通过各种关系、矛盾的制造和整合，使创作出的书法艺术作品，具有艺术的生命意象和气息。
相对于楷书创作以典雅、秀美、温润为主流的风格，则更倾心于楷书创作中拥有壮美内质。从对书法史的观照中可以看出，楷书，作为正书的主要组成部分，它从产生伊始，就肩负着更多的社会责任。无论是商周时期祭祀大器的钟鼎铭文，还是秦统一以后“书同文”的小篆，还是在后来的历史进程中发展形成的庙堂隶书、楷书，它们都是“览天地之心，推圣人之情”的重要载体。潘龄皋楷书白居易诗欣赏
白居易简介白居易的思想，综合儒、佛、道三家，以儒家思想为主导。孟子说的“达则兼济天下，穷则独善其身”是他终生遵循的信条。其“兼济”之志，以儒家仁政为主，也包括黄老之说、管萧之术和申韩之法；其“独善”之心，则吸取了老庄的知足、齐物、逍遥观念和佛家的“解脱”思想。二者大致以白氏被贬江州司马为界。
白居易不仅留下近三千首诗，还提出一整套诗歌理论。他把诗比作果树，提出“根情、苗言、华声、实义”（《与元九书》）的观点，他认为“情”是诗歌的根本条件，“感人心者莫先乎情”（《与元九书》），而情感的产生又是有感于事而系于时政。因此，诗歌创作不能离开现实，必须取材于现实生活中的各种事件，反映一个时代的社会政治状况。
书者介绍：
潘龄皋书法造诣颇高，擅楷、行书，小字尤精。结体平正匀称，用笔圆润流畅，风格秀美典雅，深受书家好评，可谓"轻柔中饱含刚劲，简朴中蕴蓄深沉"。成为民国时期北方著名的书法家。当时与谭延闿齐名，有"南谭北潘"之说。时津京冀等地商号铺面，皆以延请潘氏题匾为荣。坊间亦有"草书三原于右任；榜书天津华世奎；核桃楷北京潘龄皋"之语。时人称其书为"潘体"。
