问题补充：
三字经读后感 语文
答案：
【答案】 [三字经读后感]
人之初,性本善,性相近,习相远当我们还是孩子时,每个人都有颗真诚善良的童心,三字经读后感.然而在我们一步步成长的过程中,总是会出现丑恶之人,这恰恰是被成长中不良环境渐渐污浊心扉结果.所以抵制诱惑的重要性,是不言而喻的.
苟不教,性乃迁,教之道,贵以专百年大计教育为本,如果我们将来想成为对社会有用的人,在我们孩童时代就应该受良好的教育,专心致志,绝对不能放松.
昔孟母,择邻处,子不学,断机杼
正所谓近朱者赤,近墨者黑,孟母三迁,孟子之所以成为亚圣,适合其母亲提供的良好的成长环境和严格的教育分不开的.
窦燕山,有义方,教五子,名俱扬
五子登科,这个历史故事大家都知道,窦禹均的正确教育方法,是自己的5个儿子和睦相处,并且血液上都很有成就.
养不教,父之过,教不严,师之惰这句话可能使大家最熟悉的话之一了,正所谓严师出高徒,严格的教育往往是同乡成才之路的必然途径.所以我们作为学生,应该听从父母和老师的教诲.
子不学,非所宜,幼不学,老何为
读到这,我不禁想起那句少壮不努力,老大徒伤悲.明智的人都会抓紧时间学习和奋斗.因为学习是最合适的事情了,自己即增长了见识,又能让父母高兴.所以趁着年轻多长些本事,免得老了,对自己不学无术而后悔.
玉不琢,不成器,人不学,不知义
古谚道：宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来.一个人成才之路同雕刻玉器一样,玉没经过雕琢和普通石头没什么区别人只有经过磨练才会有出息.
为人子,方少时,亲师友,习礼仪在礼仪与文化知识的传承额途中,长辈之于晚辈的熏陶是最容易、最搞笑的一种.所以我们大学时,不妨多接近我们的老师、学长等人,定会受益匪浅.
香九龄,能温席,孝于亲,所当执
父母授之于我们生命,给予我们以教育.孝敬父母,乃是做人的良心和准则.黄香,9岁的小姑娘就知道孝敬自己的父母,已经弱冠的我们,是不是要值得我们去效仿呢?
融四岁,能让梨,悌于长,宜先知
汉代人孔融四岁时,就知道在吃梨时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种敬畏和友爱兄长的孝悌之义.所以从敬爱兄长开始,培养自己的爱心,读后感《三字经读后感》.要以友善的态度对待他人,就不应爱计较个人的得失,这样才会收到别人的尊敬和欢迎,也才会感受到他人的温暖.
首孝悌,次见闻,知某数,识某文
一个人首先倡导就应该是孝敬父母和尊敬兄长,相互友爱的道理,能文会算是做人的本领,德才兼备才是王道.
一而十,十而百,百而千,千而万我们平时用的就是十进制法,数学知识远非从一数到十那么简单,然而额对十位数的认识则是学好数学的基础.做人与做事一样,基础最重要.
三才者,天地人,三纲者,日月星我们只有认识了这个世界,才有可能改造世界,世界如此之大,包罗万象,其日月星辰以及雷、电、风、雨、大地的山川河流、花草树木、鱼虫百兽等方面.我们只有不断学习,才能去认识博大精深的宇宙啊.
三纲者,君臣义,父子亲,夫妇顺
读到这,我开始有了疑惑.这里的三纲指的是人与人之间遵守的三个行为准则,是君王雨臣子之间言行要合乎义理,父母子女之间要相亲相爱,夫妻之间要和睦相处.孔子的三纲有些区别.后来我查了资料,才知道原来是董仲舒提出的三纲五常,唉,如此的生活常识,自己这么多年来居然都不懂.
曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷.曰南北,曰西东,此四方,应乎中.
春夏秋冬是一年四季,东西南北则是方位.春去冬来,季节不断更替,周而复始.
曰水火,木金土,此五行,本呼数.
金克木,木克水,水克火,火克土,土克金.说道五行,真的是我国古人体现指挥巅峰的代表作之一.五行同时对应着我们身体五脏,同时又对应着人脸上的五腔.对中医、天文、地理以及人们日常生活都产生了深远的影响.其蕴藏的秘密,也不是几句就能说得清楚的,看来我以后还需要多读书,来了解我们中华的经典.
十干者,甲至葵,十二支,子至亥.
和五行一样,十二天干地支,12为一小循环,60为一大循环.古人的智慧,真的是现代人无法比拟的.天干地支不仅仅用来纪念月,同时又暗藏在八卦之中.后来又衍化成了我们所熟悉的十二生肖.
曰江河,曰淮济,此四渎,水之纪.
三字经不愧是我国2000多年来一直流传的启蒙教育的书.当我读到这里我慢慢的发现,它不仅仅教一些三纲五常的做人原则,同时也在书中小能给我们介绍了壮丽的江河湖泊,让我们掌握中国的山川及河伯.长江、黄河、淮河、济水,这些都代表孕育这我们5000年文明.也都是我们文明的发源地.
曰岱华,嵩恒衡,此五岳,山之名.
除了风景美丽的五岳,我国同样还有世界最高的山脉喜马拉雅山.这些山,又蕴藏着许多美丽的神话和传说.
周欣洋
〔三字经读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益.】
