问题补充：
阅读下面的文字，完成下题。飞翔的庄子余志刚庄子说：这只高飞的鸟儿真是孤独呀！因为飞翔，它忘记了孤独；因为孤独，它需要无休止地飞翔啊！大鹏“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”，它飞得很高飞得很好。庄子却说：好什么好，它依托风的力量而得以飞翔，这不是真正意义上的逍遥游啊！这就注定了庄子的痛苦。他想飞越世俗找寻生命的大自由、大境界，又不屑效仿列子的“御风而行”，所以，他的翅膀永远沉重。庄子曾经垂钓濮水，楚王派了两名亲信请他去做官。庄子说：我是那只游动的乌龟，让我摇着尾巴呆在自己的烂泥塘里滚来滚去好了。于是，烂泥塘里摇动的尾巴，掀动了庄子生命的大旗。庄子的同乡惠施要去魏国做官，庄子跑去开玩笑说：我以为能看到一只高飞的凤凰，谁知道它是辗转于茅棚的燕雀呢！这话有点刻薄，于是“坐者皆笑”。惠施天性善辩，两个人推杯换盏之间，便有了历史上著名的“大瓠之辩”。过了几年，庄子在濠水之滨遇到了惠施，正是冬去春回，万物生长。庄子看到河里的鱼儿从容地畅游，高兴地对惠施说：这些鱼儿没有地位也没有名声，它们是多么自由多么快乐呀！惠施整理了一下曳地的官袍，脸上的神情有些寡淡：你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？庄子反问：你不是我，怎知我不知道鱼的快乐呢？惠施说：我不是你，诚然不知道你；你本不是鱼，怎么会知道鱼呢？庄子没有吱声。庄子的妻子贫病而死。做了梁相的惠施前去吊唁，发现庄子像簸箕一样坐在地上，敲击瓦盆，唱着悠扬的歌曲，歌词的意思是：我是一只凤凰鸟，非梧桐不栖，非醴泉不饮，我的志向就像洁白的月光呀，我要飞我要飞……惠施深为不屑，批评他说：老婆死了，你不哭也就算了，还要唱什么歌呢？庄子继续唱他的歌，唱完了，对惠施说：天地就像一间大屋子，有人醒着，有人睡着了，这不是顺乎自然的事情吗？惠施说不出话，悄悄退了出去。惠施死后不久，庄子去墓地看他。庄子的随从说：先生不为他唱一支歌吗？庄子摇摇头，叹了一口气：他睡着了，我唱给谁听呢？说话间，有一只南飞的孤雁在空中掠过，庄子出神仰望，苍凉的泪水在鼻翼间爬行……庄子说：这只高飞的鸟儿真是孤独呀！因为飞翔，它忘记了孤独；因为孤独，它需要无休止地飞翔啊！公元前270年，庄子饿死在自己的茅舍里。据记载，庄子去世时有一脉紫气烘染云天，红光渐聚渐散，只见一只大鸟飞向西北去了。这是当年老子骑着青牛出关的地方。这么多年过去了，老子的踪迹已经杳无可寻，他的魂魄与气息已化作史家笔下的满纸烟岚、山水万千。庄子并不是老子，老子是规避世俗的，而庄子却是凌风出尘、鸟瞰世俗的。因而庄子痛苦并快乐着，因而庄子更勇敢也更亲切。（选自《观察与思考》，有删改）(1)下列对文章内容的分析与概括，不正确的两项是A．从第二段看，庄子追求的真正意义上的逍遥游是指无依无恃的人生境界。B．在“他的翅膀永远沉重”一句中，“翅膀”指的是庄子摆脱名利束缚、超越世俗的思想。C．庄子运用乌龟和鱼的比喻，说明庄子鄙弃的是富贵权势，追求的是人格的独立和精神的自由。D．在“庄子生命的大旗”一句中，“大旗”比喻庄子为人处事的人生态度。E．庄子的妻子死后，他鼓盆而歌，表现出庄子对什么是真正意义上的自由的彻悟。(2)分析文中倒数第四段画线句子的含意及其在文中的作用。________________________(3)文章开头说“这就注定了庄子的痛苦”，结尾又说“庄子痛苦并快乐着”，前后是否矛盾？为什么？________________________(4)庄子毕其一生，追求理想的“逍遥游”境界。有人认为，庄子的精神值得后人学习；有人认为，庄子的追求是不切实际的幻想，应该受到批判；有人认为，我们应该辨证地看待庄子的追求，古为今用。你赞同哪种观点？为什么？ ________________________
答案：
答案：1．DE;解析：(1)D．比喻庄子追求大自由、大境界，超越世俗的人生观；E．从庄子关于“大屋子”的比喻中可知，表现的是庄子顺乎自然的生死观。(2)含意：“飞翔”指庄子追求大自由的思想，“孤独”指庄子不被世人理解的寂寞。这句话表明庄子对真正意义上的逍遥游的永恒追求。作用：这句话是文章的主旨句，在结构上既与开头照应，又对文章主旨内容进行了概括，表现了庄子的人生理想和作者对庄子的由衷赞美。(3)不矛盾。开头所说的“痛苦”，表明庄子飞越世俗，追求生命的大自由、大境界而不愿有所依托的思想不被世俗理解的精神苦闷；结尾说他“痛苦并快乐着”，表明庄子的追求虽然艰难、不为人理解，但他的人格是独立的，精神是自由的，因而他也是快乐的。(4)参考示例：“学习”说：不媚世俗，不拘小节，坚守目标，奋力追求，不达目的誓不罢休，这种精神值得提倡。“批判”说：目标脱离实际，不知变更，处处碰壁，性格迂腐，应该批判。“古为今用”说：目标恒定，毕生追求，激浊扬清，精神可嘉；但不入潮流，为人迂腐，一生痛苦，应该剔除。（符合要求，能自圆其说即可）
