问题补充：
阅读下面文字，完成1—4题。 季康子问政于孔子。孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？” 季康子患盗，问于孔子。孔子对曰：“苟子之不欲，虽赏之不窃。” 季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。” 子张问：“士何如斯可谓之达矣？”子曰：“何哉，尔所谓达者？”子张对曰：“在邦必闻，在家必闻。”子曰：“是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。在邦必闻，在家必闻。” 樊迟从游于舞雩之下，曰：“敢问崇德、修慝（tè，邪念、怨恨）、辨惑。”子曰：“善哉问！先事后得，非崇德与？攻其恶，无攻人之恶，非修慝与？一朝之忿，忘其身，以及其亲，非惑与？” 樊迟问仁。子曰：“爱人。”问知。子曰：“知人。”樊迟未达。子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。”樊迟退，见子夏。曰：“乡也，吾见于夫子而问知，子曰，‘举直错诸枉，能使枉者直’，何谓也？”子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。” 子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。” 1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （ ） A．子帅以正 帅：同“率”，率先。 B．尔所谓达者 达：通达，显达。 C．无攻人之恶 攻：批评。 D．先事后得 事：侍奉。 2．下列句子中加点的“其”与例句中的“其”用法和意义相同的一项是 （ ） 例：攻其恶。 A．如之何其废之 B．事父母，能竭其力 C．从我者，其由与 D．是知其不可而为之者与 3．选出翻译正确的一项 （ ） A．苟子之不欲，虽赏之不窃。 译文：假如你不贪求太多财富，虽然奖励偷抢，他们也不会干。 B．色取仁而行违，居之不疑。 译文：表面上爱好仁德，实际行为却不如此，自己竟以仁人自居而不疑惑。 C．举直错诸枉，能使枉者直。 译文：以正直的人为榜样，位置在邪恶的人之上，能够使邪恶的人正直。 D．乡也，吾见于夫子而问知。 译文：在乡下的时候，我见到老师向他问智。 4．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是 （ ） A．治理国政，不应动辄用严刑峻法杀人，而应从领导人开始向往善道，以善道引导百姓。 B．对朋友有劝告的责任，要好好引导，以尽忠心。如果朋友不听劝告，就要停止和他交往，以免朋友做出不当之事，使自己受辱。 C．子夏以商汤举荐伊尹的例子说明孔子的意思，用人要用正直之人，举荐品格好、道德高尚、有才能的人，才能成就事业，化不仁而为仁。 D．“崇德、修慝、辨惑”是人生的三个大问题，崇德就是要提高道德修养；修慝是消除内心的积怨；辨惑就是有智慧，能辨清迷惑。 5．翻译下列文言语句。 （1）老者安之，朋友信之，少者怀之。 译文：__________________________________________________________________ （2）恶徼以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。 译文：__________________________________________________________________ （3）岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也！ 译文：__________________________________________________________________
答案：
1．D 2．B 3．B 4．B 5．（1）对老者，使他们安逸；对朋友，信任他们；对年轻人，关心他们。 （2）憎恶把剽窃别人的见解当作聪明的人，憎恶把不知谦退当作勇敢的人，憎恶把揭发别人当作直率的人。 （3）怎么能像普通男女那样拘于小信，自己吊死在沟渎里而谁也不知道他们呢！
