问题补充:
阅读下面文字,完成1—4题。 季康子问政于孔子。孔子对曰:“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?” 季康子患盗,问于孔子。孔子对曰:“苟子之不欲,虽赏之不窃。” 季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草。草上之风,必偃。” 子张问:“士何如斯可谓之达矣?”子曰:“何哉,尔所谓达者?”子张对曰:“在邦必闻,在家必闻。”子曰:“是闻也,非达也。夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。在邦必达,在家必达。夫闻也者,色取仁而行违,居之不疑。在邦必闻,在家必闻。” 樊迟从游于舞雩之下,曰:“敢问崇德、修慝(tè,邪念、怨恨)、辨惑。”子曰:“善哉问!先事后得,非崇德与?攻其恶,无攻人之恶,非修慝与?一朝之忿,忘其身,以及其亲,非惑与?” 樊迟问仁。子曰:“爱人。”问知。子曰:“知人。”樊迟未达。子曰:“举直错诸枉,能使枉者直。”樊迟退,见子夏。曰:“乡也,吾见于夫子而问知,子曰,‘举直错诸枉,能使枉者直’,何谓也?”子夏曰:“富哉言乎!舜有天下,选于众,举皋陶,不仁者远矣。汤有天下,选于众,举伊尹,不仁者远矣。” 子贡问友。子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。” 1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 ( ) A.子帅以正 帅:同“率”,率先。 B.尔所谓达者 达:通达,显达。 C.无攻人之恶 攻:批评。 D.先事后得 事:侍奉。 2.下列句子中加点的“其”与例句中的“其”用法和意义相同的一项是 ( ) 例:攻其恶。 A.如之何其废之 B.事父母,能竭其力 C.从我者,其由与 D.是知其不可而为之者与 3.选出翻译正确的一项 ( ) A.苟子之不欲,虽赏之不窃。 译文:假如你不贪求太多财富,虽然奖励偷抢,他们也不会干。 B.色取仁而行违,居之不疑。 译文:表面上爱好仁德,实际行为却不如此,自己竟以仁人自居而不疑惑。 C.举直错诸枉,能使枉者直。 译文:以正直的人为榜样,位置在邪恶的人之上,能够使邪恶的人正直。 D.乡也,吾见于夫子而问知。 译文:在乡下的时候,我见到老师向他问智。 4.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是 ( ) A.治理国政,不应动辄用严刑峻法杀人,而应从领导人开始向往善道,以善道引导百姓。 B.对朋友有劝告的责任,要好好引导,以尽忠心。如果朋友不听劝告,就要停止和他交往,以免朋友做出不当之事,使自己受辱。 C.子夏以商汤举荐伊尹的例子说明孔子的意思,用人要用正直之人,举荐品格好、道德高尚、有才能的人,才能成就事业,化不仁而为仁。 D.“崇德、修慝、辨惑”是人生的三个大问题,崇德就是要提高道德修养;修慝是消除内心的积怨;辨惑就是有智慧,能辨清迷惑。 5.翻译下列文言语句。 (1)老者安之,朋友信之,少者怀之。 译文:__________________________________________________________________ (2)恶徼以为知者,恶不孙以为勇者,恶讦以为直者。 译文:__________________________________________________________________ (3)岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎而莫之知也! 译文:__________________________________________________________________
答案:
1.D 2.B 3.B 4.B 5.(1)对老者,使他们安逸;对朋友,信任他们;对年轻人,关心他们。 (2)憎恶把剽窃别人的见解当作聪明的人,憎恶把不知谦退当作勇敢的人,憎恶把揭发别人当作直率的人。 (3)怎么能像普通男女那样拘于小信,自己吊死在沟渎里而谁也不知道他们呢!