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名著读后感初二不少于 初二名著的读后感(优秀8篇)

时间:2021-05-09 01:32:57

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名著读后感初二不少于 初二名著的读后感(优秀8篇)

在观看完一部作品以后,一定对生活有了新的感悟和看法吧,为此需要好好认真地写读后感。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢?下面是小编带来的优秀读后感范文,希望大家能够喜欢!

名著读后感初二不少于篇一

读完《繁星春水》冰心那清新淡雅的风格给人留下了深刻的印象。《繁星春水》就如同一个宝盒一样,而那些小诗就如同是宝盒中股股略带芳香的风,沁人心脾。这些诗大多短小,却蕴含着丰富的哲理,诗人常常将繁琐难懂的道理,变成寓言,再融入小诗里。而这些小诗大致可分为三类,第一是对母爱和童真的歌颂;第二是对大自然的崇拜;第三是对人生的哲思。

在《繁星春水》中给我留下很深印象的诗有很多,比如说,《繁星》10:嫩绿的芽儿和青年说:“发展你自己“淡白的花儿和青年说“贡献你自己”深红的果儿和青年说“牺牲你自己”。这首诗是我印象最深的一首诗,也是对我影响最大的一首诗。这首诗告诉我人生的道理——生命在于奉献而不是索取。

除了这首,我还喜欢《繁星》36也是对我启示很大的一首诗。阳光穿进石隙里和刺果说“借我的力量探出头来吧解放了你幽囚的自己树干穿出来了坚固的磐石裂成两半了。”这首诗告诉人们看似弱小的事物,实际上也有巨大的能量。人也是的,也拥有巨大的潜力,再一个也告诉人们,在逆境中要抓住现有的资源,再加上自身的潜能,就能冲破逆境。最后一个启示就是:只要专注于做某事,就一定会成功。

读完《繁星春水》除了喜欢这些小诗我还从心里由衷的敬佩一个人就是作者冰心,因为我觉得很少有人能够维持自己的“本心”而作者却没有因为时间而改变本心。她的心是清澈活跃的。所以作者能用独特的视觉来看这个世界。

名著读后感初二不少于篇二

科幻可以丰富人们的想象力,也能让人们了解到这个国家的乐观、开放。而刘慈欣的《三体》三部曲,更是中国科幻史上的里程碑,许多人因为这部书,开始读科幻,这也是世界科幻史上不容小觑的一部书,书里的每个场景,都能让人深深地震撼。

三体里令我印象深刻,记忆犹新的场景,例如,汪淼进入三体游戏时,“秦始皇”所做人体计算器,那些人排着整齐的方阵,一个命令,他们就举起手中的牌子,速度竟堪比普通的计算器,练就这样的人,难度等同于当时秦国的虎狼之军。还有“古筝行动”,那艘巨大的豪华游轮,里面载着的并不是富豪,而是一群背叛地球的三体组织。人们为拦截这座游轮提出了古筝行动,古筝声音温和又婉转,但古筝行动是那么残酷,只要踏上这艘船,场面都是惨不忍睹,在水滴攻击人类舰队时,人类自认为自己的舰队所向披靡时,却没想到人外有人、天外有天。三体人仅凭一个小小的水滴,就把人类舰队打得七零八落......

三体所描绘的一切,危险而又美丽,正吸引着读者们去探索,去研究。

名著读后感初二不少于篇三

最近我读了这样的一个故事,名叫《大鱼之道》。读完后,我受益匪浅,久久不能平息。

故事讲的是:作者清晨来到孔雀湖附近,看看他的活扣里有没有逮到了野鸡。由于爬山爬了一身臭汗,便在瀑布里冲凉,忽然看见一条肥美的黑鲩母鱼在水中游动,准备产卵。作者见了十分眼红,想把他捉回去,并吃掉他。重重的一棍击在他的脑壳上,母鱼顽强抵抗,精疲力尽。最终,母鱼在作者面前装死,在最后关头它用最后的力气用在了孵化鱼卵上,他在途中不管自己遍体鳞伤拼命要死树枝,跳进了糊里,使自己的孩子安全产在湖面上,才默默地安详死去。

我看到最后,不禁感叹母爱的伟大,他们可以为了自己的孩子去走一趟鬼门关,我想,鱼母挺着大肚子千里迢迢,顶风破浪,逆流而上。途中历尽千难万险,早已筋疲力尽、心力交瘁了。可是,它仍然坚持着,拼死产下了鱼子。为何它可以坚持下来?因为——母亲是一首大爱的歌。他们顽强不屈的精神让我感动,哪怕自己遍体鳞伤,也要把孩子安全产出。我们想想不是世间所有母亲都这样吗,我们的母亲为了生我们忍受一切,整天挺一个大肚子,做任何事情都不方便,可为了我们,为了他们自己的孩子,不惜一切走一趟鬼门关,直接在生与死直接徘徊。我们的母亲养育我们,任劳任怨。同学们,请回想一下,是谁在你病重时无微不至地照料你?是妈妈!是谁在你熟睡时悄悄地走进你的房间、轻轻地盖好你蹬掉的被子?是妈妈!是谁在你失败时给予你安慰、在成功时给予鼓励?还是妈妈!妈妈给予我们的太多太多,而我们能回报妈妈的却太少太少。

“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖”母亲谢谢你,辛苦了!

名著读后感初二不少于篇四

鲁迅先生的《阿q正传》,以其具体生动的人物形象、入木三分的刻画分析及对社会的清醒认识,深刻地揭露和批判了中国国民的劣根性和人性的“痼疾”,作者希望“揭出病苦,引起疗救的注意”,达到治病救人、改造国民性的目的,体现了深刻的主题,有着伟大的现实意义。

小说的内容,博大而精深,并且无一不闪耀着作者智慧的光芒。本文试从作品中所反映的女性观、传统习惯、革命观、奴隶性及看客态度几个方面来加以分析。

一、女性观。

自古就有“红颜祸水”之说,在士大夫的眼中,女人的意思有两个:要么是泥美人似的玩物,要么是破国亡家的狐狸精。大抵前者多用于诗词,如“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”的杨贵妃、“若把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”的西施;而在做史论时则是后者的一套论调了,“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜”啊!男人对女人,一面是轻蔑,一面是追求,连屈辱不堪的阿q面对静修庵里的尼姑也是或“唾骂”,或“伸出手去摩着伊新剃的头皮”并说着下流话,但同时又是小尼姑引起他对女人的无限联想并出现了对吴妈的调戏。在几千年的封建社会中,女人是奴隶,当男人也成为奴隶的`时候,女人便成为物品,连人也称不上了,男尊而女卑。

二、传统习惯。

“从来如此,便对么?”作者借阿q这一人物对这个问题作了阐释。在阿q眼中,凡是不合未庄老例的,他都认为是错的,阿q的逻辑是墨守成规,反对变革,排斥异己。凡有变化的,他都要加以排斥。小尼姑不合儒教,是他排斥的对象;而假洋鬼子进洋学堂,剪掉长辫子自然也是异端,因而成为他最厌恶的一个人;因城里人将长凳称为条凳、煎鱼用葱丝不合未庄老例而不满意;对革命他一向就是“深恶而痛绝之”的。

传统有精华与糟粕之分,习惯有好坏之别。尊老子幼,文明礼貌,艰苦朴素,勤俭节约,这些都是好传统、好习惯,值得发扬光大;至于女人缠足,男人脑后留条长辫子,虽是传统习惯,则不是什么好习惯,确确实实是有弊无利。

三、革命观。

阿q的革命畅想曲——报私仇、分财物、讨老婆,这些是他的自我设计,是他对革命的理解,也是他向往革命的目的。对“威福、子女、玉帛”(权力、女人、金钱)的追求反映了农民为了“生存和生活”的合理要求,这也是中国封建社会中“大小丈夫”们的最高理想。因此,我们可以想见:即使阿q成了“革命”政权的领导者,他也将只会以自己为核心重新建立起一个新的未庄封建等级社会,这也是历代农民起义的结果。

四、奴隶性。

鲁迅对国民精神弱点批判的一个重要方面是对奴性人格的批判,作品主人公阿q是一个双重性格的奴性人物。“见了狼,自己就成为羊;见了羊,自己又变成狼”,这是阿q性格中最为突出的一面。在“假洋鬼子”、赵太爷这些“狼”面前,阿q表现出空前的软弱,乖乖地做“羊”了,任其欺辱。在王胡面前,阿q虽然不甚服气,并试图获得胜利,然而,在王胡真的动了气同他打起来的时候,他又软下来了,“君子动口不动手”,这是弱者的哲学,也是由狼变羊过程中的心理安慰。阿q式的人物,就是这样一种两面人:“他们是羊,同时也是凶兽。”

五、看客态度。

鲁迅在一系列小说中描写了神情麻木不觉醒的看客形象:《药》、《示众》里鉴赏杀人场面时,“一堆人”“竭力伸长了脖子”“嘴张得很大”;《孔乙己》中酒客们取笑孔乙己写“回”字、偷书被打;《祝福》中鲁镇上的人们拿祥林嫂额上的伤疤、阿毛被狼叼走做笑料;而“阿q十分得意的笑”着调戏小尼姑时,“酒店里的人也九分得意的笑”;未庄的人们十分“欣然”地听阿q讲杀革命党的事,阿q游街示众时“两旁是许多张着嘴的看客”,看客们露出“闪闪的像两颗鬼火”的狼一样的眼睛。

一部伟大的作品,总是超越时空而魅力不朽。鲁迅先生的《阿q正传》是对我们民族国民性的自我批判,是对人性弱点的大暴露,是现实生活中人们自我审视的一面明镜。

名著读后感初二不少于篇五

《骆驼祥子》是老舍写的一本很经典的`中国名著。“祥子”是名字,而“骆驼”只是外号。祥子给我的印象很深:一个普通的车夫,勤劳、坚定。但祥子的命运,却是悲惨的。

小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事,描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子老实、健壮、纯朴,对生活有骆驼般的积极和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动者。后来,经过3年的省吃俭用,他用自己的血汗钱换来了一辆车,但没过多久,却被大兵抢走。第二次他又攒够了钱,却又被那可恶的孙侦探给怍了去。第三次,他娶了虎妞,还用虎妞的钱买了车子,本来日子过得已经很不错了,可是虎妞却难产死了,祥子伤心欲绝,没法了,只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,它丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。

这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗,多么令人畏惧,竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通,平凡得不能再平凡的人力车夫,在社会上是不显眼的,但命运还是不能放过他,折磨好强的他,毁了他的梦想,后来沦为自甘堕落的人。悲剧总是令人毛骨悚然,胆战心惊。

我们现在的社会就是美好的,幸福的。没有自私,不幸和残酷了吗?回答是肯定的。现在社会,有许多人进步了,也有许多人退步了,这个退步是指人们的心灵变得败坏了,丑恶了,他们去赌、嫖、抢劫……无恶不作。然而社会总是要进步的,我们只能用强制手段去制裁这些人。

名著读后感初二不少于篇六

今天我读了一篇叫《人性的弱点》的文章,他讲了:死神想把科学家带走,科学家不想,于是,科学家便克隆了12个自己,死神只好离开,死神掌握了人的弱点后,就对科学家说:“你的技术很好,可我还是发现了弱点。”真正的科学家听了以后,蹦了起来,说:“不可能!”于是,死神便把它带走了。

我读了以后,感觉这个科学家很傻,他不应该给说死神这样说,这样一说,便进了死神的圈套中,我明白了:人性的弱点是隐藏不露的,但他很可能常在,有时候,他会在你最薄弱的地方现身,就像文中的科学家一样,本来,它是很聪明的,可是后来,他却种了死神的陷阱,真是可惜。

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名著读后感初二不少于篇七

生命是什么,生命是一眼清泉,滋润万物给人以希望;生命是一杯清茶,沁人心脾给人以芬芳;生命是一匹野马,纵横驰骋给人以力量。然而生命也是一种求生的欲望,一只蚊子被人捉住了,它也会不停挣扎,因为只要生命存活一刻,那么生命就不会放弃存活的希望。

前几天,老师领我们学习了《生命生命》这课,这篇课文讲了三个事例,第一个事例是飞蛾求生,飞蛾强烈的求生欲让我感到了生命的`重要;第二个事例是砖缝中长出瓜果,小小的种子,让我深深地感受到生命的顽强与执着;第三个事例是倾听心跳,从沉稳而有规律的心跳中体会出生命的重要,这三个事例让我深深地感受到了生命力的强大。这篇课文的作者是杏林子,她从十二岁开始得了一种病,使她的头不能转,肩不能举,手不能抬,脚不能走,但她在十七岁时就已经写出大量的优秀文章和小说。她就仅仅比我们高一个年级,可是她却能写那么对文章和小说,我们要比她做得更好,要用今天的努力超越明天的自己。

虽然生命短暂,但是,我们却可以让有限的生命体现出无限的价值,我们要珍惜生命,不让它白白流失,要像作者杏林子一样,使自己的生命变得更加光彩有力。

文章短小精悍,通过动物、植物及人类三方面的事例,写出小作者对生命的思考,揭示了虽然生命短暂,但是,我们却可以让有限的生命体现出无限的价值这一道理。希望你像文章中写到的,创造出无限的价值,加油!

当阅读了一本名著后,大家心中一定有很多感想,这时就有必须要写一篇读后感了!你想好怎么写读后感了吗?下面是小编精心整理的读《生命生命》有感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

名著读后感初二不少于篇八

鲁迅的《阿q正传》我已经读过许多次了,至今依然还没能完全弄懂其中的深意。

看了鲁迅写的《阿q正传》,发现这正是传统社会产生坠落的中国人的典型,就如鲁迅所说,阿q的影响早已存在他的心中好多年了,只是正好有了个社会把它发表出来而已,而鲁迅为何写这篇文章,我想是为了想要宣封人性弱点的看法吧!所以鲁迅用带点讽刺意味的手法来写出中国人病理的社会和人性的善良与罪恶。

在这篇文章里面,我感受最深的应该就是阿q那被践踏的人格,以及觉得自己永远最赢的“精神胜利法”了,这实在是一个要不得的想法,这个想法是阿q在遭受到种种挫折后所发明出来的东西,说好听一点是精神胜利法,其实根本就是鸵鸟的心理,遇到困难只往地下钻,不会真正的去解觉问题,只能够转身就跑。

虽然这都是我个人的观点,但是这是我看完这本书领会最深的一些问题,虽然鲁迅笔下的中国人被讽刺的一文不值,但是鲁迅想要告诉大家的应该是不要在故步自封,不要只活在自己的世界理,也不要对人太过自私,不然永远都不会进步。

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