近些年来，从央视的《百家讲坛》，到近年来《名家文化》、《国学大讲堂》的播出，再到“和诗以歌”国学类综艺节目在网上引起的热议，传统文化越来越成为人们关注的焦点。在国家经济飞速发展和科技文化水平不断提高的基础上，传统国学终于迎来了属于他的时代。
9月28日下午，华夏文化促进会经典实学专业委员会于中国深圳正式成立。华夏文化促进会驻会主席、国际易学联合会荣誉会长廖彬宇先生、学者李淙翰先生等一行出席活动。
经典实学专业委员会是由华夏文化促进会在深圳成立的分支机构，目的在于汇聚国内外经典智慧、经典学术与经典应用等诸多学科领域的学者，从事经典实学的传承与应用。创立经典实学的学科体系，致力于促进经典实学在全球范围内的宣传、保护与继承。由李淙翰先生担任委员会会长。
9月28日也颇有意义，一方面是儒学创始人孔子的诞辰日，另一方面恰逢祖国成立70周年前夕，同时成立大会选在改革开放的前沿阵地深圳，这一切寓意着中华传统文化未来发展的大好前景。
下午两点半，在全体人员雄浑的中华人民共和国国歌及《歌唱祖国》之后，成立大会正式开始。华夏文化促进会驻会主席廖彬宇先生向李淙翰先生颁发聘书，正式聘任李淙翰先生为经典实学专业委员会会长，授予经典实学专业委员会牌匾。
成立仪式席间，驻会主席廖彬宇发表题为《中华文化的根本精神》的主题演讲。
讲座一开始，廖彬宇就谈到，十九大报告指出，要“坚定文化自信，推动社会主义文化繁荣昌盛。”从文化自信角度出发，他认为，文化自信是一个国家、一个民族在发展中基本、深沉、持久的力量。“文化兴国运，文化强民族”廖彬宇说。
“如果要问文化自信是什么？我可以肯定的回答：‘信’是中华优秀传统文华内涵的中国精神、中国智慧和中国理念”廖彬宇说。
廖彬宇认为，没有一个民族能完全抛弃自己的文化传统，因为文化融于血脉之中，成为民族的灵魂。我们的生活方式，我们的绘画，我们的文学艺术——总之，凡是中国人在灵魂深处都会有中国文化的胎记，中国人的创作不可能完全脱离中国传统的影响，都会在不同程度上保有我们文化的民族特色。
在主题演讲中廖彬宇还认为，中华文化除了是让中华文明走向繁荣富强的重要因素，同时，中华文化也是“人类命运共同体”。
《易经》的“群龙无首”与“天下和平”，儒家的“大同社会”与“天下为公”，道家思想《道德经》最后二章所描绘的天下理想蓝图：“使有什伯之器而不用。使民重死而不远徙。虽有舟舆无所乘之。虽有甲兵无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食、美其服、安其居、乐其俗。”展现了人类对人人安居乐业，生活简单纯粹，具有高度文明世界的向往。
廖彬宇继续提出，什么是国学？《现代汉语词典》中定义是“一国固有之学”，照此看来，中国国学只是世界各国国学中的一分子，并不能完整体现中华优秀传统文化的思想特征及与世界学术的根本区别。所以他曾经为“国学”做了一个新的诠释，先生说，所谓国学，就是“治国平天下之学”的简称。
而在他看来，国学的核心儒学文化有三重境界：第一个是文化儒，儒家文化好比阳光空气和雨露，是人类需要的文化。儒家文化为人类揭示了一条正确而光明的道路，只要沿着这条道路走下去，就必定走向光明、走向幸福、走向圆满；
儒家文化的第二个境界是君子儒，儒家文化是需要你做人。做人的标准就是“君子”，这个标准以上是“圣贤”，以下是“小人”。成为君子，就自然脱离了小人，自然成长为圣贤。 儒家文化的第三个境界是大人儒，不光要做人，还要做社会需要的人。这就是“己达达人”的人，“兼济天下”的人。
精彩分享让听者无不称赞，廖彬宇最后总结道，中华文化的根本就藏在博大精深的一部部国学经典中，我们这一代人的任务就是通过先人留下来的文化宝藏，活学活用到当下国家的社会经济发展中。演讲博得了现场所有听众的热烈掌声。
记者提问廖彬宇，商业与传统文化是何关系。他说，传统文化之精髓正是“经世致用”，故不仅为书斋研究。而宜广泛与各领域链接，执古御今、崇德广业、备物致用，立成器以为天下利。以道莅天下之战略智慧总统一切——“观天文以察时变，观人文以化成天下。”故若不能开物成务，则为屠龙之技，非真学问也。
演讲最后，驻会主席廖彬宇送四句话给现场所有专家和学员:
识时务者为俊杰,洞幽微者为人杰,
引潮流者为豪杰,济天下者为雄杰.
所谓济天下者,首柱天焉,足镇地焉,立人极于宇宙之间。出则治化天下,处则教化万世,方为孔子大人而无忝所生。 国学发展在于我们每个人的努力，无论是华促会还是今天在深圳成立的经典实学专业委员会，其目的都是让更多人的了解经典，让更多人体验到中华文化的智慧和魅力。
在这之后，经典实学专业委员会将会在首任会长李淙翰先生的带领下，积极推动传统文化的发展计划，为华夏文化的复兴奉献力量。
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华夏文化促进会
Huaxia Culture Promotion Association
