这是对外来人口的歧视！
愤怒的批评铺天盖地的涌来，一时间大晋朝堂的大v们纷纷直言开炮。
甲：歧视，完全是歧视！你们知道他们生活的多悲惨么？我们要接纳他们！
乙：我怀疑江统是个大晋民族主义者，一个民粹！这是对移居的人不满，凭什么晋人能住大晋，其他人就不行？大晋不是大晋人的大晋！
丙：拥抱多元化！虽然新来的居民犯罪率居高不下、也不守法纪、动不动就冲击大晋的衙门，但是这是多元化的阵痛，挺过去，一切会好起来！
丁：那啥，我是为国家效力，西汉时期就住在关中的南匈奴人，我也反对莫名其妙的接纳外来移民，更何况他们根本没有替大晋出过力。凭什么我们要莫名其妙和这些外来户画上等号？我太祖父那一辈就替大汉朝当过护国大臣，我支持江统。彻查外来黑户！
甲：快看，大晋民族主义者冒充南匈奴人了，您配么？
乙：恶心，你祖宗为大汉出过力，你怎么知道这些黑户未来不会替大晋出力？你就是歧视。还南匈奴人后裔？恶心！恶心呐~
丙：咱别跟这个被大晋民族主义者洗脑的可怜虫争辩了，他那么喜欢跟蝗晋一起瞎混，玷污了南匈奴人的身份！大家都知道匈奴和汉人不共戴天，他就一可怜虫，背弃祖宗！
丁：匈奴人啥时候都被打包塞进敌对集团了？你们别造谣啊，我祖宗跟霍去病将军一起拿的侯爵。外来黑户违法乱纪，还要玷污我们这些国家忠臣的名声，我不同意！支持江统！遣返外来黑户！
甲乙丙：散了，跟这种蝗晋没话说。拿好你的五文钱。
江统的折子递上去了，然而顾虑重重之下，上面还是没有采用。
甲：我就知道，这种粗制滥造的垃圾文章，能管啥用？蝗晋蝗疯了，想破坏晋胡团结！
乙：我看了文章内容，简直是包藏祸心！意图动摇我大晋的大棋！还好没有采用，否则这大晋稳步多元化的格局还不被他给毁了！
丙：人在漠北，刚下马车。这里的空气清新、民风淳朴、武德充沛，很高兴江统的一派胡言没有被采纳，他这种大晋民族主义者根本就不配当官！这大晋怎么了？我开始陷入了沉思。
丁：别灰心，我们都支持你，必要的时候一起并肩作战。驱除黑户，还大晋一片安宁！
甲乙丙：跟这种人有什么好说，散了散了。爱晋贼！
未及十年，而夷狄乱华，时服其深识
甲：其实十年前我就知道他眼光牛逼，不信你们回去翻我文章，早就看出江统牛逼了好么？
乙：这些都是多元化阵痛，我个人在江南住着，非常同情北方的民众的纷乱。但是多元化这步棋绝对没错！呼吁江南也放开移民管制，同样推进多元化！
丙——因为家里有钱，已经被黑户乱刀砍死，族灭了。
丁：没什么好说的，护送陛下前往南方避难。早知今日，何必当初？连累我们也要背上祸国殃民的骂名了。数百年忠心拱卫边疆，今日和黑户一起背了黑锅。
有时候别人站出来，如果你没勇气跟随，也请不要冷嘲热讽。
圣母固然让自己得到了道德上的优越感，但是结局往往并没有想象中的那么好。
江统的《徒戎论》节选
关中土地服沃、物产丰富，前朝帝王多定居于此（周、秦、西汉、新），没有听说过戎狄适合在这块土地上居住。非我族类，其心必异。趁他们衰弱的时候，把他们迁到京畿不远的地区，政府官员和百姓，都轻视他们，欺侮他们，使他们的怨恨深入骨髓。等到他们人口繁衍增多，实力增强，便心生反叛。以他们贪婪凶悍的本性，加之积压的愤怒，一有机会，就发动叛乱。他们居住在域内，没有关隘的阻挡，袭击没有防备的老百姓，抢夺散步在田野间的粮食，所以能够成为祸患，危害程度不可预测，这是必然的趋势，是已经验证的事实。如今最应该紧急做的事情是，应当趁着军队实力正盛，战时状态尚未取消，迁徒冯翊、北地（陕西省铜州市耀州区）、新平（陕西省彬县）、安定（甘肃省镇原县）各郡界内的各部落羌人，安置在先零（青海省贵德县至尖扎县一带黄河河谷）、罕幵（jiān）、析支（青海省玛多县）等地；迁徒扶风（陕西省眉县）、始平（陕西省兴平市）、京兆（西安市）的氐人出陇右，安置在阴平（甘肃省文县）、武都（甘肃省成县）地区，发给他们粮食，足够使他们到达目的地，各自回归本族故地，让属国都尉、抚夷护军等官员依照各辖区安置、照顾他们。西戎人与晋人再交互杂居，各安其所。即使他们有为祸之心，要发动战争，但也因与中原相隔遥远，山川河流阻隔，危害地区也有限。
“持反对意见的会说：氐人的叛乱刚刚平定，关中饥馑，瘟疫流行，百姓苦不堪言，都希望平稳安定。如今又要让疲惫的民众去迁移心存猜疑的外族，恐怕到时候力量耗尽，也完成不了这一任务。这样，先前的祸害还没有平息，新的变故又会突然爆发。我的回答是：您认为现在的氐人是靠仅存的力量，反省自己的过错而放下武器，感念我们的恩惠而来归附呢？还是因为他们走投无路，力量和心智衰竭，害怕我们武力清剿才不得不归附？回答是：是走投无路的原因。这样我们就能掌控他们，使他们去留进退都听我们的。喜欢自己职业的人不会改换工作，满意自己住所的人不想迁徙。现在，正是我们利用他们衰竭恐惧之时，用武力震慑他们，使他们不敢抗命。趁着他们现在死的死、逃的逃，力量分散，加上他们与关中人民户户都是仇敌，所以能把他们迁到远方，他们也不再留恋脚下的土地。
“圣贤谋划一件事情，高屋建瓴，未雨绸缪。其次则能够化祸为福，转败为胜，陷于困境能够渡过难关，逢凶化吉。现在正逢坏事情结束，如果不思考以后的道路，仍坚持在过去翻车的道路上继续行使，这是为什么呢？关中的人口有一百多万，大致估算，戎狄占了一半，让他们继续居住或是迁移，都必须有充足口粮。如果出现亏缺，供应不上，就得动用关中的存粮来维持他们的生命，这样他们才不会恐惧饿死而出现掠夺。现在我们将他们迁徒，沿途供给粮食而使他们能够到达，回归祖先故土，使他们相互照应。而秦地的百姓就能得到另一半粮食。这就是用官仓的粮食接济迁徙者，留下私仓存粮给安居的百姓，缓解关中的压力，肃清盗贼的根源，用去一时的开销，成就长远的利益。如果害怕一时的辛劳，而抛弃了万世太平的大计，怜惜几天几月的劳苦，留下世世代代的外敌，这不是开创伟业，固本强基，为子孙后代着想的长远谋略。
（要看翻译的点原文链接）
被拉到江边集体砍头的西晋王公大臣们，死前会不会有那么一刻后悔？本该四世三公，永保富贵，却落得这个下场，又该怪谁呢？
