1949：各位伙伴大家好！今天和大家分享：真正的实干家更是“巧干家”！
昨天讲真正优秀的人不会乱作为，但是他们因为洞悉事物发展规律以及从其源头进行分析，再难的事情他们也可以从最简单的做起，再大的事情也可以从细小的事情做起。这其实一种真正的实干。今天进一步分享，这种实干，具体是如何操作的，从而让我们明白，实干可不是蛮干，没有结果的，或者没有效率的结果的实干，可不是智者所为。真正的实干，更是一种有大智慧的“巧干”，正所谓“大巧若拙”也。
我们先来看老子《道德经》第六十四章是怎么说的：“其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。故圣人无为故无败，无执故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过。以府万物之自然而不敢为。”
为什么说大智若愚，大巧若拙呢？是因为那些有大智慧的人，他们做事情一般人根本看不懂，看不懂往往就嘲笑别人，还以为别人愚不可及，自己聪明无比。因为大智之人干事情，第一不乱为，做自己该干的事情。其次，他们都是在事情最起始的阶段（将动未动之际、将生未生之际）就开始布局，开始行动。他们见毫末而知合抱之木，起累土而见九层之台，行足下而至千里之外。为何？那是他们洞见大势，深谙规律，知终而始，知始而终。心有合抱之木，而可生于毫末之始；心有九层之台，而可起于累土之始，心有千里之外，而可行于跬步之始。知终而始，所以智者们潇洒自如，在毫末细微之间，平时不显山不露水，仿佛做的都是容易的事，都是细小的事，但最后发现，却成就了真正的伟业，立下了不世之功。也正所谓，上医治未病，上君治未乱，上为为未有，皆大智也。
不要看大智之人他们因为知终而始，知始而终，做事潇洒自如，但是他们也有小心谨慎，如履薄冰，慎终如始的一面。这也是他们都最终取得成功的关键因素之一。能永葆初心，遵道积德行善，不自见，不自是，不自伐，不自矜，始终如一，“抱一为天下式”。这是他们和常人很大的区别。很多人都在取得一定功绩后，心态开始变化，以为自己多么了不起，目空一切，忘本，骄奢，自以为是等等，因此，要么在临近成功时功败垂成，要么如昙花一现，短暂的成功后即烟消云散。
所以，我们不仅要学习大智慧的人他们知终而始、知始而终、慎终如始的智慧，还要学习他们“欲无欲、学不学”（不以常人之物欲为欲，不以常人之庸学而学）的精神境界。
