凌云渡这段情节，发生在原着第98回，说的是渡前来了一只无底的船儿，唐僧见了，心惊道：“你这无底的破船儿，如何渡人？”就在他惊疑间，行者叉着膊子，往上一推。那师父踏不住脚，毂辘的跌在水里，早被撑船人一把扯起，站在船上。师父还抖衣服，垛鞋脚，抱怨行者。
从这里看，好像唐僧只是跌在水里，并没有出事，但实际上按照西游记原着的内在意旨，他的肉身已经死了，因为随后：接引佛祖轻轻用力撑开，上溜头泱下一个死尸。长老见了大惊，行者笑道：“师父莫怕，那个原来是你。”八戒也道：“是你，是你！”沙僧拍着手也道：“是你，是你！”那撑船的打着号子也说：“那是你！可贺可贺！”他们三人，也一齐声相和。
猴猪沙三个，加上那个撑船的，四个人为什么要演这出大合唱，因为他们四个，都是已然升华的身份，接引佛祖不说，猴子早已经从普通石猴升华成了天庭在册的弼马温，后来升级为齐天大圣，虽然最终被压五行山，但太乙散仙的身份不变。猪八戒和沙和尚也是如此，尽管遭罪被打下天界，依旧有一个”在编不在岗“的仙家身份。唯独唐僧不同，虽然他是如来弟子转世，却是彻底消除了佛籍。
所以在凌云渡这一刻，只有一人必要“脱却胎胞骨肉身，洗净当年六六尘”，那就是唐僧。
那么，对于孙悟空他们而言，这一刻又意味着什么呢？其实也很意义重大，那就是孙悟空所说的：“两不相谢，彼此皆扶持也。我等亏师父解脱，借门路修功，幸成了正果；师父也赖我等保护，秉教伽持，喜脱了凡胎。”
猴猪沙三个，虽然已经有了散仙身份，但毕竟没有正规编制（其实就是犯了错误撤职下野，现在是再给他们一个机会），就好比是当下的村官，确实是官，也有权有这有那，但毕竟不算是正规的官员身份。而在取经任务完成，唐僧过了凌云渡之后，他们便正式升级，可谓升堂入室了。
