8月12日，印度外长苏杰生来访，主要讨论了克什米尔问题。
当前局势和印巴矛盾激化受到高度关切。印度的单方行动已经改变了地区现状，挑战了邻国的主权权益，导致紧张形势。印度的举措不会产生任何效力，更不能改变邻国对相关领土进行有效管辖和行使主权的现状。
面对邻国的坚定立场，印度外长苏杰生做出3个保证：
1、不产生新的主权声索；
2、不改变印巴停火线；
3、不改变两国边界实际控制线。
苏杰生还表示，印度愿意保持克制，与巴基斯坦改善关系，维护地区来之不易的稳定与和平。印方也愿意通过磋商和谈判解决边界问题，并坚守关于维持边境安定的共识。
印媒则报道称，苏杰生在会谈里声称“不把分歧变成争执是重要的”、“虽然在克什米尔问题上的意见不同，但要重建和维持纽带。”
每次在改变现状和激怒邻居之后，印度方面就会放低姿态，说几句软话，实际上这都在计算之中，最后的结果就是新德里直奔预定目标而去，至于损失与代价则是另一件事。这种做法无疑就是在“切香肠”，见好就收，逐步造就既成事实。
以这次来说，印度8月5日搞了一次“突袭”，发布所谓的总统令宣布取消此前赋予印控克什米尔地区的特殊自治权利。随后印度国会又炮制出一个“查谟与克什米尔直辖区”和“拉达克直辖区”。
巴基斯坦对此极为愤怒，驱逐了印度大使，终止与印度的经贸和文化交流。巴基斯坦外长库雷希在苏杰生之前紧急访华，获得“主持公道”的承诺。巴基斯坦的“全天候战略伙伴”会坚定支持和维护巴方的正当权益与领土完整。
面对印度的挑衅，巴基斯坦总统伊姆兰-汗公开表示：印控克什米尔地区的人民面临印度民族主义和极端主义的紧迫威胁。印度有人试图通过种族清洗来改变这一地区的人口结构。世界应该眼睁睁看着这种类似纳粹德国的暴行发生吗？！印度人民党所属的志愿团认定“印度教徒至上”，与“雅利安人”至上如出一辙，将会导致印度在全境镇压其他宗教的信徒。
新德里不顾国际社会的集体谴责而一意孤行，背后或许还隐藏重要目的。简而言之，莫迪及其人民党的这一举措或许是试图完成“国族认同”的一个步骤，将崛起路上的一个绊脚石挪开。
印度从来不甘心沦为国际社会里的二三流角色，数十年来都努力崛起为“有声有色的大国”。但制约印度的因素有不少，其中一个就是缺乏凝聚力与向心力。
在英国殖民者到来之前，印度是一个地理概念，而非国家实体。现在印度这个国家之所以能够存在，是因为英国人制定的《蒙巴顿方案》。英国人将“女王王冠上的宝石”切割，主体分为印巴两国。印巴面临的一个困难就是国族的构建问题。
印度的国家认同长期以来就存在难以调和的矛盾，尼赫鲁为了化解种姓和宗教矛盾，曾经尝试倚重大地主和宗教首脑。尼赫鲁去世后，国大党集团的基础开始削弱，对国家的控制力也渐渐萎缩。进入21世纪初期，新德里的权威呈现碎片化，在地方上出现了割据化和封建化的分离倾向。
莫迪和人民党的出现中止了这一趋势。随着和两次大选的压倒性胜利，国大党这种门阀和豪门逐渐式微，遭到民众的抛弃。民众开始接受人民党带来的理念。印度正形成一个以印度教思想为核心的民族主义体系。
人民党强调“古代印度的伟大复兴”，强调印度教的宗教认同，其基层组织“国民志愿服务团”（RSS）规模不断扩大，凭借对宗教的虔诚信仰和刻苦修行而建立了一个呈现极端化特征的准军事化团体，具有较强的凝聚力。“国民志愿服务团”脱离了种姓、宗教、阶层和民族的束缚，最大程度地吸引民众参与，获得了超越诸多竞争对手的动员能力，成为社会覆盖面最大的政党。
可以说，莫迪及其人民党正在印度内部进行一场剧烈的社会变革，努力排除印度崛起路上的一个绊脚石。现在看来，通过在印控克什米尔问题上的强硬，莫迪又获得了资本和威望，已经实现了既定目标。
或许再过一段时间，就不能用“一盘散沙”等词语来形容印度，更不能轻视与忽略这个国家。如果没有引发剧烈矛盾和外部冲突，再过，印度或许就将真正拿到大国俱乐部的入场券。在没有处理好东南事务的情况下，印度的崛起或将带来另一场冲击。时不我待，当断不断，反受其乱。印度追赶的脚步渐渐清晰，现在正该有所作为。
