教育孩子也是要分时间的，在错误的时间教育孩子效果甚微不说甚至会产生反作用。
教育孩子要讲究策略的，所谓天时地利人和，缺一不可。教育与批评孩子最好在家中。一家人可以在一周选择一个时间坐在一起，开诚布公地交流。
父母可以借此机会提出对孩子的要求，孩子也可以对父母提出意见。
在平等交流之后，孩子如果认识到错误，父母可以督促孩子自己订出改正错误的计划表。
这几个时间点
切莫批评教育孩子
教育与监护孩子虽是父母的权利，但并不意味着你可以随时随地、随心所欲地批评孩子。有些时间父母不应该批评教育孩子。
早上出门时
一日之计在于晨，父母要帮助孩子怀着愉快的心情迎接新的一天的到来，温馨地与孩子道别，而不是让孩子从早上开始就受气。
中国孔子说"性相近也，习相远也"，将人性分为天性与后天习得;北宋张载的性二元论，又把人性划分为气质之性与天命之性。辩证唯物主义认为，不存在先验的人性和先验的善恶之分，任何现实的人性都是在遗传因素的基础上，在社会环境中，人的主客观相互作用的结果，其中人的社会实践活动对人性的建构有决定意义。在西方现代心理学界，有三种典型代表:①弗洛伊德精神分析强调以人的本能解释人的全部和行为 ，是一种本能决定论或遗传决定论;②行为主义走向另一极端，否则天生本能，主张人的一切行为、本性均由后天习得，是刺激-反应的联结及其系统化，是一种反本能论或环境决定论;③人本主义心理学既反对本能决定论又反对习得论，主张人性是似本能的，即人的欲望或基本需要在某种可以觉察的程度上是先天的，但与此有关的行为或能力、认识或感情不一定是先天的，可能是后天经过学习或引导而获得或表现的。马斯洛认为，人性是人的全部属性的总括，似本能需要是人性的集中表现。
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一起吃饭时
很多父母平时不抽时间陪孩子，只有吃饭时专心面对孩子，看到孩子有什么问题，或者突然想到孩子有什么问题，就开始教育孩子。
这样会影响孩子的食欲，破坏本来宁静的家庭时光，让孩子觉得和父母吃饭是一件痛苦的事情，严重影响他的身心健康。
父母脾气变坏时
父母脾气已经很坏，很容易一张嘴就骂人，结果伤了孩子，也损害了自己做父母的慈爱形象。
此时，一定要息怒，等自己心平气和后再开口。
发生直接冲突时
孩子说好晚上8点回来，结果10点才回来。父母早已窝了一肚子火，这时如果开口，必然发生直接的冲突。倒不如把事情压后，等第二天再听孩子解释。
而且，父母表现了宽容与大度，会让孩子自觉地意识到自己的错误。
古人批评孩子
也讲时机
古人对批评教育孩子的时机也很讲究，他们认为，年幼和地位卑微的人有过错的时候，不应该责备。
清人陈继儒认为“卑幼有过，慎其所以责让之者”。
他认为以下七种情形不宜批评孩子：
第一，“对众不责”，即不要在众人面前责备孩子。
第二，“愧悔不责”，即惭愧后悔不责备孩子。
第三，“暮夜不责”，即夜晚不责备孩子。
第四，“正饮食不责”，即吃饭时不责备孩子。
第五，“正欢庆不责”，即正在欢庆时不责备孩子。
第六，“正悲忧不责”，即正在忧伤时不责备孩子。
第七，“疾病不责”，即正在患病时不责备孩子。
父母如果能在合适的时间与合适地方，采用合适的方法教育批评孩子，孩子易接受，批评的效果自然好。
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