7月成语谜阵谜底揭晓：
成语词条选注
【教学相长】《礼记·学记》：“学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。”
习典心得：原以为此语指师生之间的相互促进，然而本意却是就教师自身的感受而言，即指教师通过学与教而体会自身的不足与困惑，以求不断提高。
【孺子可教】《史记·留侯世家》：父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复返，曰：“孺子可教矣。”
习典心得：亡国落魄的张公子。不仅高智商，而且其情商，与忍受胯下之辱的韩信，可谓不相上下。从眼前的“父以足受，笑而去”，竟然能有所领悟，终得黄石老人的亲授。如此境界，岂是当今种种某二代可比拟于万一？
【存而不论】《庄子·齐物论》：六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不议；春秋经世先王之志，圣人议而不辩。
习典心得：“六合之外，存而不论”，令人想到外层空间。茫茫宇宙，何其浩渺。我们人类在关注探索无限星空的同时，何不先把六合之内的事情做好？
本期解出谜阵的谜友如下：张蕾、Wendy Lee、付冬梅、张怡、东篱、林艺、马跃宇、方波、姜菁、靳陆婷、李征、欧阳和霞、侴彩霞、胡传森、陈丽华、张蕴洁、许东、张淑敏、马颖、傅毓、王维纳、刘建军、刘坤坤、谷文斌、梁强、陈凯南、胡忠阳、简洁、刘宝霞、郑佐之、枫叶红了、李云松、刘世滨、汲军、阿木、鲁晓龙、孙丽均先后正确解出全部谜底。杨贺民解出四阶谜阵。可喜可贺！谢谢大家的参与！
本月，谜友群以《旅游记胜》为题，上了第四堂七言绝句的自习课。十数位谜友提交精彩作品，在群内相互切磋，反复推敲而定稿。
在猜谜的基础上，有三位谜友取谜阵中出现的成语遣词造句构思成文。词条虽同为本期谜阵的成语，但三位谜友笔下却文风各异，自成一格。现将所有诗文，包括几位群友的书画作品刊载于下，希望网友们喜欢，也欢迎指正。
我的老师东篱
又见“梁祝” 陆婷
先生 迟音
我的老师
东 篱
我的中学语文老师，也是我的班主任。她是一位土生土长的当地人，对学生要求很严、要求我们必须德智体劳全面发展、特别注重美德和学习。在她的带领下，我们班是全校最团结互助、尖子生最多的班级，至今我们都很尊敬她、怀念她。
说到美德。首先，她尊崇传统文化，要求我们在家里做到长幼有序、扶老携幼，在学校里要互助互爱，尊师重教。其次她认为好的环境能促使大家心情愉快、提高学习效率。因此我们班的公共环境和每位同学的课桌都收拾的井然有序。一旦发现不达标，便被要求写一篇不少于2000字长篇大论式的检查，如果写的检查是连篇累牍且不深刻将会遭到更加“严苛”的惩罚，此时此刻谁都会土崩瓦解的。每逢这种“生死攸关”的时刻，全班同学都会齐心协力暗地里帮助被罚的同学。后来班里被惩罚的情况就“消失殆尽”了。
在学习上，她要求每学习一篇文章，一定好深刻理解文章背后的真实意图，只有“知己知彼”才能融会贯通。切忌“鹦鹉学舌”式的学习方法，同时要求必须打好基础功，切忌基础知识没学好而去攻克高难度的题目这种“揠苗助长”式的学习方法。她还提倡我们多提问题，她认为教学相长、相辅相成，因此每逢同学的提问让她不能立即回答时，她总说“孺子可教”也、该问题暂时“存而不论”。所以后来班里爱提问题的同学“此消彼长”“有增无已”，形成了班风。
其实在她接我们班之前，我们班是出了名的“差班”，最出名的是班里有几个学习一般、高大强壮、家里父母有特权的“土豪劣绅”，总是欺负学校里胆小的同学，他们周边聚集的“坏”同学也越来越多，大有“尾大不掉”之势。后来在她的“严厉”加循循诱导下，这几个同学也开始学习并发挥了他们体育优势、为班级争光。
又见“梁祝”
靳陆婷
“梁祝化蝶”的传说，妇孺皆知。而在享有“浙南桃花源”美称的松阳县，在南宋末年也发生了一桩堪与“梁祝”媲美的爱情悲剧，几百年来一直在民间传唱：故事中的女主角，是宋代才女张玉娘。
张玉娘，字若琼，号一贞居士，是土生土长的浙江松阳人。当时社会以土豪劣绅为主的豪横势力已经土崩瓦解、消失殆尽。出生在仕宦家庭的张玉娘，过着锦衣玉食，安居乐俗的优渥生活。她自幼聪慧过人，父母认为孺子可教，主张教学相长、相辅相成的教育理念，摒弃鹦鹉学舌、揠苗助长的教育方式，在寓教于乐中，玉娘博览群书，过目不忘，琴棋书画，歌词诗赋无一不精。时人以东汉班昭比之。
玉娘15岁时和书生沈佺订婚，沈佺是宋徽宗时状元沈晦的七世孙。两人青梅竹马，知己知彼。订婚后，玉娘和沈佺以诗传情，互诉心曲，爱恋之情有增无已。玉娘亲手做了一个香囊，并绣上一首《紫香囊》诗送给沈佺。
然而命运偏偏弄人，沈佺的家道与双方的感情此消彼长，眼见沈家日渐衰落，玉娘的父母有了悔婚之意。而玉娘的态度是：“生是沈家的人，死是沈家的鬼”。父母无奈，便托亲友捎信给沈家说：“欲为佳婿，必待乘龙。”沈佺知晓长幼有序的古训，娶佳人为妻的愿望只能存而不论。下定决心发奋苦读考取功名，待功成名就之日前来迎娶张玉娘。
沈佺随父赶赴京城，有条不紊、井然有序地做着科举考试的准备。玉娘时常去看望他，送衣送食，给予他鼓励。三年后，沈佺凭借着卓越的才华顺利通过经、论、策三场考试，进入殿试。在众多连篇累牍、长篇大论的试卷中，脱颖而出，一鸣惊人，高中榜眼，金榜题名。喜讯传来，玉娘喜不自禁，潸然泪下。
不料，回乡途中，沈佺由于劳累过度，又染上伤寒，病入膏肓。当玉娘得知后，忧心如焚，写信给沈生表露自己贞洁的爱恋：“不偶于君，愿死以同也！”沈佺心碎欲裂，在病榻上回复一首诗：
隔水度仙妃，清绝雪争飞。
娇花羞素质，秋月见寒辉。
高情春不染，心境尘难依，
何当饮云液，共跨双鸾归。
在生死攸关时刻，高洁的情爱不染纤尘，今生不能相守，只能寄望于来生了。诗寄出后不久，沈佺便带着不能与玉娘重聚的遗憾和深深的爱恋，忧郁地闭上了眼睛，时年22岁。
此后，玉娘终日泪湿衫袖，父母担心出现尾大不掉的局面，想为她另择佳婿，玉娘断然拒绝。她恹恹独守空楼，度过了五年悲痛的日子。又一年的元宵节来临，人们纷纷扶老携幼走出家门赏花灯。而玉娘却面对青灯，恍惚间见沈公子出现，对她喃喃地说着什么，转瞬人便消失了。此时此刻玉娘悲痛欲绝，带着哀愁离开了人世，年仅二十七岁。
为了成全这对至真至情的恋人，双方父母将玉娘与沈佺合葬于西郊枫林之地。
他们像“梁祝”一样，终其一生寻求“一生一世一双人”的圆满，命运却没能眷顾他们，让他们短暂的一生尝尽情殇，双双含恨而终。
先 生
迟 音
学儒土生土长在先贤庄，与多数孩子不同，他家有成分。祖父在当地曾被尊为开明绅士，后来叫土豪劣绅。两个称呼此消彼长，导致生死攸关。按后者计，他家在当地的一切就随之土崩瓦解。而此时此刻尚在母亲肚子里的学儒就已经沾光了。出生时，家里的财富已消失殆尽。
因为成分，学儒没能上学。一次，学堂的先生发现他在窗外偷听。细问之下，鹦鹉学舌的学儒竟把课堂讲的生字都记住了。先生惊道：孺子可教。于是破例收了这个超龄生。先生嘱他，年龄虽大，却不可揠苗助长。一步一个脚印，仍可成才。
学儒用功，知识随岁月有增无已。学儒悟性好，读了书便能提出问题来。先生偶尔被他问住，不得不回家查书。先生感慨：有学生如你，我这是教学相长呀。你我相辅相成，待你学成，我也将变成一个更好的先生。学儒愧道：学校事事井然有序，师生间更应长幼有序。我岂敢与老师如此论？
中学毕业，因为成分，学儒不能深造，于是回家务农。不知经历了多少风雨，终于有了不论成分，不分年纪的求学机会。然而十年没有考试，谁也不知如何备考。年迈的先生仍关心学儒。他说，世事轮回流转，非你我心力眼界可以逆料，故可存而不论。至于重开科考，则不可错过。鄙薄知识多年，大家都荒废了学业。你若努力，便已是知己知彼，可战而不殆。
先生教学儒读《古文观止》，教他作文。告诉他长篇大论不可取。只要把心中想表达的意思写清楚就好，连篇累牍无益，徒成尾大不掉。
学儒去省城报到的前几天，先生在睡梦中去了。他孤身一人，没有子嗣。学儒便为他戴孝办理后事。下葬之日，感他多年来对村中子弟的教导，全村人扶老携幼赶来送行。
送走先生，学儒也该上路了。村子和先生在身后，随一步一步渐远，在心头却渐渐沉重起来。说不出的滋味。
《灯湖荷塘咏》
云淡风轻拂柳丝，
清香绿荫绕塘池。
雅闲净植亭亭立，
品自廉清不染淤。
（己亥夏老炳画并题）
初夏绝句
陆 游
纷纷红紫已成尘，
布谷声中夏令新。
夹路桑麻行不尽，
始知身是太平人。
（苏小冬录）
