昨日一篇《亚逼土狗,真正的潮流艺术》的文章在朋友圈频繁出现,文章的内容不必多做介绍(标题打出,自行搜索)。
实际上“亚逼”一词,在一年前就得到热议,来源于音乐网络电台Cloak一周年纪念日在BiliBili的Live录音,一位用户因对音乐的评论引来斥责,便以“亚逼”一词对电台主播进行反击,随即在解构俱乐部音乐爱好者里传播开来,成就了这一音乐类型听众的自称,我还是不建议自称或称呼其“亚逼”,就像这篇文章一样,以免引火烧身。
文章评论(截图仅是精彩程度的十分之一)▼
人类社会群居本能,让人们不自觉地给特定群体贴上标签,既是对他们的定义认知,同样也是对自我的社会化定位。毫无疑问在这场小规模的唇枪舌战中,仿佛就只留下了“亚逼”以及“正常人”两个族群,所以今天就和两位朋友聊了一下这个问题:
品牌主理人
小王
Question1
昨王大军这个你看没?
看了啊。
他做自媒体嘛,就希望有人能注意到,流量为主,现在这种穿搭算是一部分潮流文化里的流量,这样发当然会被喷,所以自然也就有流量。
Question2
是他(王大军)包容度也不够高吗?
我觉得包容度这个东西吧,我们都可以说自己不喜欢的东西和有自己的看法,作为个人的话,我觉得不需要啥包容,但是它作为公众号 可能欠考虑。
Question3
除了导向性偏激,真正的问题在哪里?
说实话,还是因为大家并没有真的自己的风格,如果自己知道想怎么穿衣服是适合自己的,也不会去在意别人说什么 毕竟自己舒服最重要。
Question4
同意他写的这种属于是一类风格吗?
算是一种现象级风潮吧,
服装来说的话,只是一种表达情绪和自己的手法而已。
Question5
你会在意周围人对你风格的看法吗
我在乎我身边的人对我的看法,
我觉得我没办法让大家接受我真正的自己的话 挺难受的。
Question6
对于“亚逼”这个词儿 你怎么看
我觉得真正处在亚文化浪潮里的人,不管哪个时期,根本不会在乎大家对他的称呼是什么。
音乐制作人
阿木
Question1
你们玩摇滚的也算是小众行列,如何看对这篇文章的内容?
我也不知道该怎么说,图文也只能带给我们视觉上的认识。我总觉得看似特别的人一定从内到外都有他的特别之处。但从现在来看只是外表的存在。
Question2
很多群体都会被区别对待,音乐,学术,艺术,运动····为什么这次穿搭会被公然处刑?
大家都想特别,你有的东西我也想要,你有的东西那我不想要了。花大部分时间琢磨外在。也不愿花一丁点精力提高内在。当代青年的普遍现象。
Question3
那你觉得亚逼这个词儿 ,你是接受的吗?
逼这个字就不太好。
(可以叫)EMO:装什么EMO装什么惨。
Question4
不幸中枪的你,会改变自己的看法吗?
那些人(喷子)在你心中又没什么份量,自己觉得行就还行。
对于普通人来说,面对诸如此类的情况除了非黑即白几乎没有任何选择余地,这就是为什么任何非主流的、弱势的、弱话语权的文化群体一旦遭到污名化,这场唇枪舌战中“亚文化爱好者”当中“文化爱好者”五个字,终于在消费流量的时代,被兑换成了,一个“逼”。
王大军“亚逼土狗”这篇名褒实贬的文章爆红,成为类似于“弘大病”、“Trapbae”的娱乐化标签,既是意料之外也是意料之中,飞快传播,以至于都还没有成为它原本所属的文化的一部分就被单独剥离出去,成为新时代的一面大旗,而扛起这面大旗的人们也并非一无是处。
例如文中提到的Bajowoo也是我非常欣赏的一位设计师,但从个人外观风格拿出来大做文章,有点不礼貌。不理会主流,坚持设计的人在消费时代已经难得了。缝合、喷漆技术,加上面料的交织,他的设计有着先锋的工艺思想。这种心态才能为时尚界注入新鲜空气,令非主流的地位改变。
我们不能否认其中可能有一些理智的中立者或者善意的人物,如果一味的否认这些原本有着野生生命力的东西,他们的声音只能淹没在恶意的唾沫里,成为泛娱乐化,成为了这个时代的悲歌,把他们推上黄泉路。
各位还是冷静一下今天是周三,还是分享一下我非常喜欢的(亚逼)博主
IG:99percentis▼
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IG: Smile Club(店员)▼
(我码了这么多字,还不赶快分享?)