西汉窦皇后的风水宝地——店 张 村
文/王选练
店张村地处店张办政府东南1公里处，西连西坡村，南临西张村，东接秦都区龙泉村，北依礼泉县南宁村。全村辖村民小组9个，733户,2599人，耕地面积3692亩。村庄由店张村、南堡子和南田村3个自然村。村民以窦姓、周姓、鲁姓、陈姓为主。
“底兆”渊源：
古时候称墓冢下为“底”上方为“兆”，过去店张村的几个自然村处于窦家坟的上下左右，故名“底兆”。
唐天宝十五年间，开通西域丝绸大道，西出长安第一驿站就在“底兆”。清雍正年间，此地设立铺道，为商客往来设立食宿的“店”铺纷纷开张，人旺业兴，故改“底兆”为店张，沿袭至今。
据有关资料记载；汉文帝窦皇后（？－前135）名漪，清河郡（今河北清河）人，出身于良家子女，吕后时被入选进宫。吕后挑选一些宫女出宫赏赐给诸侯王，每个王五名，窦姬也在选中之列。窦姬因家在清河，离赵国近，希望能到赵国去。她向主持派遣宫女的宦官请求，一定要把她的名字放到去赵国的花名册里。这个宦官在分派宫女时却把这件事忘了，把她的名字误放到去代国的花名册里了。就这样她去了代国。虽然这不是她的心愿，但到了代国，代王刘恒却非常喜欢她，先与她生了个女儿刘嫖，后又生了两个儿子：刘启和刘武。代王原来的王后生了四个儿子后不久去世。等到代王成为汉文帝后，原王后生的四个儿子也相继病死。这样，文帝即位不久，于前元元年（前180）三月封窦姬为皇后，长子刘启立为太子，刘嫖封为公主，幼子刘武先封为代王，后封为梁孝王。窦太后信奉黄老之学。景帝和窦姓宗族不得不读《老子》，并推尊其学说，因此她在世时「故诸博士具官待问，未有进者」（《史记．儒林传》）。
景帝时她曾召博士辕固生问他《老子》是怎样的一部书，辕固生不识时务，猝然答道：「这不过是部平常人家读的书，没什么道理。」窦太后大怒道：「难道一定要司空城旦书吗？」话中讥讽儒教苛刻，比诸司空狱官，城旦刑法。辕固生一听想转身就走，不料被太后喝住，要他到猪圈里去与猪搏斗。景帝见辕固生为一文弱书生，恐不敌猪，就投进一把匕首，才让辕固生把猪刺死。因此景帝在位十六年，始终未用儒生。汉武帝即位后，太皇太后闻他好儒，大为不悦，常出面干预朝政。武帝也不便违忤祖母，所有朝廷政事，都随时向她请示。当时御史大夫赵绾和郎中令王臧，迎鲁耆儒申公来朝，并建议仿古制，设明堂辟雍，改历易服，行巡狩封禅等礼仪，还建议今后政事「可不必事事请命东宫」。太皇太后听罢，怒不可遏，命武帝下令革去赵绾、王臧官职。至她去世前，武帝不再敬
重用儒生，可见她在政治上的影响。公元前一三五年，太皇太后去世，与文帝合葬霸陵。
百年前店张集市图片
传说窦家坟始建于西汉年间，距今两千余年。汉文帝窦皇后之弟窦广国（封安武候）卒后，按其生愿，葬于此地，其后窦氏许多显官贵族卒后多葬于此，逐形成窦家坟园。如汉武帝时魏其候窦婴，东汉“二十八将”之一窦融，唐昭成皇后之弟毕国公窦希泄等一百多座墓冢。
窦家坟时占地二百余亩，中心建有高大宏伟祠堂，祠堂两侧有碑楼、石桌、石人、石龙、石狮、石马、石羊等。墓地遍植翠柏，郁郁葱葱，遮天蔽日，幽静肃穆，宏伟壮观。但由于历史的变迁，朝代的更替，政治斗争等诸多因素，窦家祠堂几经被毁，古柏被伐，石碑、石人、石马等均埋于地下，直到文化大革命前尚存千年古柏一百多棵，直径都在一米以上被伐。现在只留下清同治八年另建的窦氏祠堂。远在唐玄宗时，朝廷就指派专人管护墓园，后窦氏族人以墓为中心分居于东西南北。北曰：北堡子，南曰：南堡子，东曰：东堡子，西曰：西门店及西坡村，现五村约有窦姓一千多户，四千多口人。
