每日一言
不要害怕做错什么，即使错了，也不必懊恼，人生就是对对错错，何况有许多事，回头看来，对错已经无所谓了。
—演教法师
六祖惠能大师以及《六祖坛经》是佛教和中国文化结合的一个样板和典范。现在我们强调宗教要入世，要走中国化的道路，佛教就是外来宗教本土化、中国化的样板，禅宗尤其如此。
什么是中华民族的优秀传统文化？我们的传统文化有很多，三家为本，就是儒释道。这三家是主流，这三家是根本。我们所谓的优秀传统文化，诸子百家都是，但儒释道是主流，是根本。
大家注意，现在有一个错误的认识，一讲中国优秀的传统文化就把佛、道排除在外，只剩下儒家了，这种理解是完全错误的。三家为本，是哪个人规定的吗？不是。哪个思想家说的？不是。也不是哪个帝王封的，这是在漫长的历史长河中，自然而然的形成的。这三家之间相互配合，相互扶助，当然也包括相互辩论、相互激励、共同成长，到后来融为一体。这是谁也没有办法否定的。
宗教不是迷信，佛教是智信，佛教是讲智慧的、讲觉悟的，是讲理解的信，反对盲目的信。佛教强调中道，强调不走极端，强调爱人爱动物爱所有生命，所以佛教从来没有极端化这种倾向。佛教一直在讲觉悟，坚决反对迷信。
佛教认为自作自受，自己种因自己得果，跟佛菩萨没有关系。一个人老做坏事，来到庙里给菩萨磕几个头，做一点供养，有用吗？你自己造的业自己承担，谁也替代不了你。真正的学佛，你天天做好事儿就是真学佛，只拜菩萨不做好事，那是本末倒置。做好事就是真学佛。
佛教是无神论。佛教认为世界是因缘和合而成的，不是由哪一个神造的。神决定不了命运、改变不了命运，包括佛陀本人，也不是人类的创造者、不是世界的创造者，佛教是彻底的无神论。有神论和无神论的区别，不在于承不承认“神”的存在，关键在于“神”有没有成为造物主。
佛教一直讲爱国主义，佛教一直讲集体主义。佛教的集体主义是真的集体主义。集体意志靠什么培养？不过集体生活哪来的集体主义？出家师父整天过的就是集体生活，我们禅宗历史的传统，同吃同住同劳动，想搞个人腐化也做不成，想做坏事周围都是人，吃住、早晚课在一起，相互监督，都是公开透明的。
佛、道就是中国传统文化，而且是优秀的传统文化，主流的传统文化。传统文化不能排斥佛道教，如果讲传统文化不讲佛、道教，那就不是完整的传统文化，就割断了中华传统文化之根。所以，我们要热爱传统文化，要始终强调佛教和道教就是传统文化，是中华民族的文化。
佛教很早已经中国化了，禅宗更是中国化的样板。六祖大师给在家人很多的开示，比如《六祖坛经》有个偈子：心平何劳持戒，行直何用修禅，恩则孝养父母，义则上下相怜，让则尊卑和睦，忍则众恶无喧。“恩、义、让、忍”是儒家的核心思想，这个偈子把儒家的优秀思想吸收到禅宗里来，让佛教和儒家打成一片，融为一体。这就是相生相融。六祖认为要学习儒家的优秀部分，六祖是开放的心态。
我们改革开放四十年，没有改革开放就没有广东的发展。改革与开放是分不开的，只有学习别人的优秀的东西，才能往好处改。禅宗六祖大师就是改革开放的榜样，首先开放就是广阔的胸怀，海纳百川的气度。佛教不是固步自封的，禅宗更是个开放的体系，不管是什么文化体系，只要是有值得学习的地方，只要是与佛教精神不悖的，都可以拿过来，兼收并蓄，不断进步。
往期回顾
●诗词丨指落秋叶敲厚薄，心随佛礼共慈悲！●放生缘起|十大功德，众多行善，放生有何功德？●鳌圆佛学|吃斋与吃素有何差别？这些你知道么？●佛灭度后，以戒为师！佛教八戒为哪些？
