长歌行
汉乐府
青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？
少壮不努力，老大徒伤悲。
解析：
园中的葵菜啊，郁郁葱葱，菜叶上的露水等待着太阳的照耀。
春天里温暖的太阳把恩泽撒向大地，万物都欣欣向荣。
经常恐惧秋天的到来，让这树叶变黄，百草凋零。
百川奔流不息，东流到大海，什么时候才重返西边呢？
少年人如果不及时努力，到了老年时只能悔恨一辈子。
这首诗比较特别，娇娇妈很多时候给小朋友们分享的诗歌都是有明确的作者。
比如这是李白写的诗歌、这是白居易的诗，而这首《长歌行》，历史上不知道作者是谁。
但是我们又知道这首诗是汉代一首乐府诗。
所以在作者一栏，就直接写“汉乐府”了。
那什么是汉乐府呢？
“汉”是朝代，就是汉代。
“乐府”原来是朝廷的一个衙门，专门搜集民间歌曲的。
后来就专门演变成一种文体，就是乐府诗。
说白了就是民歌。
这首《长歌行》就是汉代一首流传很广的乐府诗。
汉代以来，社会动荡，朝廷腐败，好多人就有了“及时行乐”的思想，耽于享乐，过一天算一天。
比如有一首乐府诗这样写到：“生年不满百，常怀千岁忧。”
人很少活到一百岁的，却经常忧虑千年之后，这是很可笑的，为什么不及时行乐呢？
然而这首《长歌行》之所以流传很广，就是因为它的讲述与当时的社会主流不同，它所凸显的思想情感，更为可贵、更为高贵。
那《长歌行》到底讲了些什么呢？下面咱们来看看。
第一、 第二句：“青青园中葵，朝露待日晞。”
这里的“葵”不是一般人脑海中的向日葵形象。
我们现在见到的向日葵是哥伦布发现新大陆后，从美洲传到中国的。
而葵是中国古代一种非常重要的蔬菜之一，非常普遍，普遍的就像现在的大白菜一样。
开头诗人用“葵”来比喻，一下子就让普通人产生亲近之感。
这两句化用了《诗经》中的一句：“湛湛露斯，匪阳不晞。”
意思是露水清清亮亮，不见朝阳不干。
到了《长歌行》中，“青青园中葵，朝露待日晞”的意思是园中葵的叶子上布满了露水，只要朝阳的照射，才能晒干它们，让蔬菜们更显的清脆可爱。
第一、 第二句表现了日常生活很常见的景象，但是给我们展现出来的是一派生机勃勃。
第三、第四句：“阳春布德泽，万物生光辉。”
这两句诗人一下子把视野扩大了，从野菜扩大到了万物。
在这大好的春光里，有了阳光雨露的滋润，万物才能茁壮成长，散发出光彩。
有出生成长就有衰老死亡，这是不可避免的事情。
因此第五、第六句：“常恐秋节至，焜黄华叶衰。”
这两句诗人写出了自己的担忧。
植物虽然在春夏之际生长的很好，但是到了秋天仍然避免不了衰老凋残。
“焜黄”这里是指花和叶子变黄变残的意思。
前六句，诗人用了《诗经》中“比”的手法。
什么叫“比”呢？
这里娇娇妈解释一下，就是类比，比喻，“比”和“兴”经常放在一起。
举个例子：诗人在前面，描述了一番他看到的景物，到了后面，就开始抒发自己的感情。
前面他看到的景物，就叫“比”，后面诗人抒发自己的感情，叫“兴”。
在这首《长歌行》中，“青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。”就是“比”。
表面写出了园中葵由生长到衰亡的过程，但是也表明了人如园中葵，青春也是很短暂的。
本来到了这里，意思就很明显了。
但是诗人总嫌不够，第七、第八句，再一次加大力度：“百川东到海，何时复西归？”
诗人用奔流向东的河流，比喻时间一去不复返。
这就更有力度了。
最终顺势推出最后两句：“少壮不努力，老大徒伤悲。”
既然人的青春一去不复返，为什么不在这最美好的年华努力拼搏一番，以免到了年老的时候才追悔莫及。
《长歌行》在艺术表现上，继承了《诗经》以来的手法，就是“比、兴”。
开头六句，以园中葵起兴。
七八句，再用百川，最后点明整首诗的主旨。
这样写，既形象生动，又通俗易懂，影响了后来许多民歌
更为重要的是，这首诗是一首鼓励人们抓住时光，努力奋斗的战歌，激励了一代又一代中国人努力奋斗。
注：本文部分图片来自于网络
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