徽州砖雕是徽古建筑装饰艺术的重要部分，遍及全城，至今还保留在明，清时代的古建筑祠堂、大厅、寺庙、书院和民居。砖雕广泛的应用在门楼、门罩、八字墙、镂窗、门檐、屋顶、牌坊、神位，筑物典雅庄重，富有立体效果，其图案纹样更有很多吉祥的寓意。“门罩迷藻悦，照壁变雕墙”是徽州砖雕应用的真实写照。
徽州砖雕图案内容很广泛，人物、山水、花鸟、走兽、八宝博古、几何形体、文字等方面，可谓无所不包。
以人物为主的题材
包括名人铁事，文学故事，戏曲唱本，宗教神话，民俗风情，民间传说和其它社会生活等题材；既有描绘帝王将相的贵族生活，文人墨客的风雅画画，商人贾远行的旅途生涯，学生们伏案攻读；又有砍柴的樵夫，待耕的农夫，牛背上的牧单，纺车前村姑和饲养家禽家畜、推车、担水、撑船的等山区劳动人民形象；也有儿间游戏、游艺表演、耍灯、舞龙舞狮民间活动；欢庆场面，表演戏曲上吉祥、打仗、比武的比较多。而这些题材，吸收了徽调、徽派版画传统体材内容，有些砖雕在构思、构图以至在传统技法上，均能在上属徽字姐妹艺术中找到痕迹和共同语言。徽州砖雕额枋、方框、元宝等雕有人物故事的，有情节，人物亦有个性。如三国志《关云长疸读春秋》、水浒《武松打虎》、红楼梦《大观园惜春作画》，西游记《比丘国救婴儿》。
戏剧题材，《郭子仪拜寿》、《刘备招亲》、《古城会》、神话传说《和合二仙》、《八仙过海》、《蟠挑宴会》、民间故事与民俗方面《彩衣娱亲》、《牛角挂书》、《百恶堂》、《百子图》、《太白醉酒》、《五谷丰登》，还有耕读渔樵，麒麟送子等。
以动物、花卉、虫鱼为题材的砖雕，象征吉祥物的图样在门楼、门罩雀替、角缘部位较多，如龙、凤、狮、虎、麒麟、仙鹤及牛、马、羊、鹿、猴、鳌鱼、犬、兔雁、鱼在门罩上方框、元宝中表现“双狮抢绣球”、“二龙戏珠”、“龙凤呈祥”、“麒麟送子”、“鹿鹤同春”、“丹凤朝阳”、“五蝠（福）捧挑（寿）、”“封（蜂）侯（猴）将相（象）等品类繁多，应有尽有。黟县砖雕有一幅凤凰梧桐图，在一个亭院里，梧桐树下，太湖石旁，一对凤凰转头相对，背景是亭榭书房前，明月当空，给人以恬静优雅之感，构图布局有中国画传统手，有变化，有节奏，简直就是一幅优美花鸟画。纯花卉的图样更是丰富多彩，除松、竹、梅“岁寒三友”、梅、兰、竹、菊“四君子”外，牡丹、荷花、石榴、枇杷、荔枝、柑橘、白果、枣子、花生、蔬菜等等，都是层出不穷的雕刻对象。这些形象大都是用折枝、散花、丛花、锦地叠花、二方连续、四方连续等手法，表现寓意喜庆、幸福和人们美好愿望，这种寓意的吉祥图案，在徽州砖雕中相当盛行，达到了“图面有意，意在吉祥”的境界。
还有八宝、博古、几何形体、文字形、静物画似的摆设，在砖雕图案中也占有一定位置。琴棋书画也被组织在花纹环绕的或底衬的饰地中，琳琅满目，妙趣横生。
徽州砖雕特点
砖雕有平雕、浮雕、立体雕刻，题材包括翎毛花卉、龙虎狮象、林园山水、戏剧人物等，具有浓郁的民间色彩。明代砖雕的风格粗扩、推拙而朴素；明末清初，由于富商们对豪华生活的追求，因此清代砖雕的风格渐趋细腻繁复，注重情节和构图，透雕层次加深。在见方尺余，厚不及寸的砖坯上雕出情节复杂，多层镂空的画面，从近景到远景，前后透视，层次分明，最多约有9个层面，令人产生精妙无比的美感。
徽州砖雕装饰重点介绍
徽州砖雕装饰重点是门楼、门罩；作为古民居出入口标志的门楼、门罩、造型多样。祠堂、书院、寺庙装饰的门楼、八安墙：有垂花门楼，字匾门楼、四柱牌楼等数种。有一间三楼，也有四柱三间五楼，还有的用石块和水磨砖混合建成，下部还有鼓石，式样和牌坊很相似。门罩装饰起初比较简单，但到清初就有较多装饰比较华丽的门罩。徽州民宅上门楼、门罩，即是在大门外框上方，用水磨青砖砌成的向外凸出的线脚装饰，顶上附以瓦檐。除了具有一种装饰美外，其功能则是挡住墙面上方流下的雨水，避免门上方墙体受潮湿。使石灰剥落出现斑痕。
把门楼砌成牌坊楼式的是祠堂、寺庙、民居中大多是阀阅富室之法：如西递镇有一家四柱三间五楼牌坊式的门楼，中间高，两边对称略底一点，檐口上方复瓦，四角上跷，并饰有砖雕鳌鱼吻。其鳌鱼吻长须是镌刻的弯曲向上扬，既美观又兼作避雷之用。门楼西向上凸起部分，高出墙体的尺半许，而后再从檐口向内用青砖减起线三道，下面饰雕花边，以此下延再递减，安装额枋、方框、元宝、横坊、匾额等，直至和墙面相平并临近在大门门坊上尺许。上面每层均有砖雕图案，其中最精彩部位，即是两三层额枋，尤其是通景额枋，还有四至十二只元宝，三间均有对称的方框，还有雀替，悬柱头、榫饰、屋脊屋翎饰，均为门楼砖雕之重点。潘氏宗祠，门厅为五凤楼式，气势壮观，门厅两侧的八字墙上装饰有大面积精美细腻的砖雕，描以额枋和框，元宝雕刻更为精彩刻着江南风光、楼台亭阁、水榭、飞禽走兽。运用高浅、透雕、半圆雕手法、高低起伏有度，别具一格的韵味，犹如一幅幅水默画，清新淡雅。
方框与元宝也是门楼，门罩一组中两个配件，均是一块整砖雕刻的。通常一付门罩上有两个、四个、八个为一套、每个都是一幅独立画面，和额枋一样，以人物为主，亦有动物和花鸟题材，它在门罩位置上亦很重要。但构图和画面表现手法要比额枋单纯得多。
雀替、榫饰、县柱头饰也是门楼门罩上的配件，其造型视门罩需要而定，一般也是用整砖制作而成；雕刻内容以动物，龙、狮、凤凰、仙鹤、牛、马、羊、和花鸟为主。
花边图案在门罩中，运用比较多，虽处于陪衬，门罩上无它不活，在搭配中可增加整个门罩的层次，通常浮雕较多，也有不少使用镂空雕的花边组成二方连续，配备在檐口下方式附近在额术通景图四周，增加层次，也很别致。
窗罩与镂窗，窗罩大体上和门罩相同，安装在窗户上方，且规模要略小一点，精美的窗罩也没额枋，方框等均用高浮雕，还配有花边饰和角缘样图案。镂软盘是指窗子本身造型，硕大一个窗子，用薄砖式瓦片砌成图案，有人字、六角、八方、万字、条环、波纹、梅花、海棠等。还有用透雕手法塑造形象，题材多取吉祥动植物。砖雕窗的功能，是景洞与花窗构成隔而不断闭而不塞的空间效果。运用造园艺术中穿插、渗透、曲折变化和“借景”的手法，形成丰富的层次，观赏室内景色，形成内外浑然一体的美观效果。如黟县西递这类砖雕或用砖砌的镂窗中就有很多这类手法。
罩（隐）壁，徽州民居罩壁大至有两种，在大门外对面和室内天井对面，门镂内。罩壁上砖雕装饰，墙上方一条二方连续的花边，中心有圆形或和长方形的独幅砖雕画面，内容大多都是吉祥的花鸟、灵兽、戏剧人物以及民间传统题材，如鹿鹤同春、五蝠（福）捧挑（寿）、富贵牡丹等，也有雕福寿字的。
另外屋脊上装有正吻、喻脊兽、角戗饰，套兽等，是为了镇住四方风霜刀剑灵害的袭击，为了屋宇安全，寄托于神灵保佑。
徽州砖雕装饰图案不仅让我们了解到古代文化与人们生活的要求，也反映了当时艺术的繁荣。
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