太极拳是由太极内功和拳组成的,
太极内功才是太极拳的核心和灵魂,而拳只是其外在表现……
我们现在的做法,大多是以开心快乐为主,只要拳而不要太极,先活在当下,至于生不生病那是以后的事。却没想到随着年龄的增长,人体是会不断衰退的,等到疾病找上门来就傻眼了。这时才想起练太极内功那还能赶趟吗?至于去医院吃药打针开刀,只能延缓生命,拿掉一个肾,切去半个胃,据掉一条腿,并不是把身体治好了!所以要反思,如果得了疾病,通过自我修复就可使身体康复,不是会更好吗?然而要想做到这一点,首先得解决三个大难题:
第一大难题是解决接受太极的问题。
这才是最难解决的,很多人不知道什么是太极,不懂什么是太极,甚至从根本上不喜欢太极,所以也就接受不了太极。
但在另一面,却又天天把太极两个字挂在嘴上,这样打出来的东西就成了没有太极的太极拳。习以为常了,也就见怪不怪了。那么什么是太极?从太极图可以看出,一阴一阳即太极。而太极拳论则说:太极者阴阳之母也。这个阴阳之母到底是什么?中国无论是儒家、道家、佛家、内家、外家、少林拳、武当、南拳、通臂、气功、禅定、修道炼丹等等一切中国功夫,都有一个共同的要求,必须做到做到:气沉丹田。至于什么是气沉丹田,请去向自己的老师请教吧,这里不做详细探讨。因此,太极拳行拳走架时,能够做到气沉丹田,就算入了中国功夫的大门。太极拳是内功拳,内气是区分太极拳和太极操的分水岭。练太极拳不仅仅是太极拳的外在动作,更要看到太极拳博大精深的内涵,就连起势动作都应感受其中的奥妙,像含胸拔背、脊椎对拉拔长、虚领顶劲、气沉丹田、松腰松胯等都是起势动作必须完成的。如果不明白太极是内功拳,那么健身效果就会大打折扣,并且连太极拳的第二道风景都看不到。
第二大难题是解决太极内功怎样练。
人活着靠的是什么?能量。这个能量就是体内的元气。人的一生是补充能量消耗能量的一生,不断地消耗又不断地补充才得以维持生命。打太极拳的过程要消耗能量,同时也要吸收能量健身效果才会更好。如果没练出功夫,打不出阴阳,就会影响体内体外的物质交换,影响废物的排出和宇宙能量的吸入。练太极是一场修行,性命双修,即修心又修身,只有修才能感受到太极拳的博大精深。太极拳各流派都非常注重百日助基功,即桩功。它好比建高楼大厦一定要打地基一样,地基越牢,大厦越坚固。练桩功就是在给太极拳打基础,关于如何站桩多年来太极拳界已经多有详解,本文不再赘述。
站桩练的是什么?是阴阳,是丹田的功夫,一吸一呼即一阴一阳。站桩看似简单,其实简单之中却包含了人体内外的整个世界。丹田是汇集元气的地方,丹田的收缩为阴为合,外突为阳为开,把太极阴阳慢慢溶入拳中,逐渐形成以意领气,以气运身的太极拳式,这样打出来的拳才能称为太极拳。
站桩的重要一环是慢慢感知内气,即中医讲的元气,双手和身体会有发麻发胀的感觉,等到丹田呼吸非常熟练了就可以用意念调动元气的运行,为己所用,这需要一个慢慢体会的过程。先打通任督二脉,这就是小周天,用意念吸气引领元气从会阴沿尾椎上行至百会,然后呼气沿任脉下行到丹田,如遇经络阻滞身体会感到发热发胀甚至疼痛,这都是正常现象,等到经络通了这种现象就逐渐消失了,身体便得到了修复。掌握了太极站桩,就可让理想变为现实,用意念支配元气到病灶部位,气到则血到,原来有炎症的细胞被新鲜血液所取代,炎症没了疾病就消失了。
第三大难题是解决如何把自身变成一个小太极。
常言讲生活中无处不太极,要做到这一点首先得有动力。无论哪个人没有不愿意养生的,但每个人的活法又各不相同。对于愿意习练太极养生的人来说,认识越早越好。因为人们不知道自己会什么时候生病,把身体变成一个小太极,等于在疾病面前筑起一道防火墙,把命运掌握在自己手里。太极养生多练多得,少练少得,不练不得。我们的口号是向太极拳要健康,在场地打拳时让体内元气根据意念支配动作,上下相随,内外相合,周身一家,混元一体。在场外更是处处皆太极,走路就可以使用丹田呼吸,一吸走四步,一呼也走四步;乘飞机、坐火车,挤公交都是练太极的大好时机,只要丹田一动阴阳即分,阴阳互转就可以进入练功状态。在家休息时更是练功的大好时机,随时随地都可进行,站立、坐、卧都可练,心一静丹田一动就可进入修行的氛围之中。根据身体状况,哪里有病痛,随时可把自己的元气运送到所需要的地方,元气到了,血液就到了,经络随即就通了,不知不觉地疾病消失,身体得到了修复。这时你就感受到了,原来自己才是自己最好的医生。不管是什么场合练功,一定要随意随心,不可强求。生活中处处都是桩,打拳时一个动作就是一个桩,一动一太极。在场地之外,只要有机会就让自己进入太极状态,久而久之,我们的身体慢慢地就成为了一个小太极,从而使自己进入太极养生的最高境界。